Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634.Teutschen Rhetorica. Er hat außgesonnen vnd vorgeschlagen/ Ja erhat vorgeschlagen vnd befördert/ daß die arme Vnterthanen in Thracien/ Cilicien/ Paphla- gonien mit mehr den Egyptischen Fron- diensten/ mit mehr den Babylonischen Satzungen/ mit mehr den Philistini- schen Jochen sein beschweret/ ausgeso- gen vnd gepresset worden. Falle doch der-Prediger nennet den Mißthäter. mahl eins heraus/ O du verfluchter Name/ falle aus meinem Munde/ falle von dieser Cantzel/ falle in die Ohren aller Christen die allhier versamlet seyn. Es ist Eutropius.Böser Hoff- schrantz. Es ist Eutropius/ welcher sein ansehnliche" Glückseligkeit/ verkehrlicher Weise angewen-" der/ vnd die hohe Obrigkeit mit grausamer" Einbildung bethöret/ mit blutdurstiger Mey-" nung verderbet/ zu Wollust vnd Vppigkeit/" zum Zorn vnd Blutgierigkeit/ zum Raub vnd" Gutdurstigkeit/ zum Fewer/ vnd Schwerdt/" zu Ketten vnd Banden/ zu Geisseln vnd Stri-" cken/ zu Schroten vnd Fesseln angeführet/" vnd viel andere stinckende Laster bey den Vn-" terthanen fern ausgebreitet hat. Offtmahls" erinnerte sich der Fürst seiner angebornen Lin-" digkeit vnd menschlicher Schwachheit/ in Be-" trachtung/ seine Vorfahren vnd Nachtbarn" hetten bißweiln einen vnschuldigen Todt auff" jhres D
Teutſchen Rhetorica. Er hat außgeſoñen vnd vorgeſchlagen/ Ja erhat vorgeſchlagen vnd befoͤrdert/ daß die arme Vnterthanen in Thracien/ Cilicien/ Paphla- gonien mit mehr den Egyptiſchen Fron- dienſten/ mit mehr den Babyloniſchen Satzungen/ mit mehr den Philiſtini- ſchen Jochen ſein beſchweret/ ausgeſo- gen vnd gepreſſet worden. Falle doch der-Prediger nennet den Mißthaͤteꝛ. mahl eins heraus/ O du verfluchter Name/ falle aus meinem Munde/ falle von dieſer Cantzel/ falle in die Ohren aller Chriſten die allhier verſamlet ſeyn. Es iſt Eutropius.Boͤſer Hoff- ſchrantz. Es iſt Eutropius/ welcher ſein anſehnliche“ Gluͤckſeligkeit/ verkehrlicher Weiſe angewen-“ der/ vnd die hohe Obrigkeit mit grauſamer“ Einbildung bethoͤret/ mit blutdurſtiger Mey-“ nung verderbet/ zu Wolluſt vnd Vppigkeit/“ zum Zorn vnd Blutgierigkeit/ zum Raub vnd“ Gutdurſtigkeit/ zum Fewer/ vnd Schwerdt/“ zu Ketten vnd Banden/ zu Geiſſeln vnd Stri-“ cken/ zu Schroten vnd Feſſeln angefuͤhret/“ vnd viel andere ſtinckende Laſter bey den Vn-“ terthanen fern ausgebreitet hat. Offtmahls“ erinnerte ſich der Fuͤrſt ſeiner angebornen Lin-“ digkeit vnd menſchlicher Schwachheit/ in Be-“ trachtung/ ſeine Vorfahren vnd Nachtbarn“ hetten bißweiln einen vnſchuldigen Todt auff“ jhres D
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Teutſchen Rhetorica.
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hat vorgeſchlagen vnd befoͤrdert/ daß die arme
Vnterthanen in Thracien/ Cilicien/ Paphla-
gonien mit mehr den Egyptiſchen Fron-
dienſten/ mit mehr den Babyloniſchen
Satzungen/ mit mehr den Philiſtini-
ſchen Jochen ſein beſchweret/ ausgeſo-
gen vnd gepreſſet worden. Falle doch der-
mahl eins heraus/ O du verfluchter Name/
falle aus meinem Munde/ falle von dieſer
Cantzel/ falle in die Ohren aller Chriſten die
allhier verſamlet ſeyn. Es iſt Eutropius.
Es iſt Eutropius/ welcher ſein anſehnliche“
Gluͤckſeligkeit/ verkehrlicher Weiſe angewen-“
der/ vnd die hohe Obrigkeit mit grauſamer“
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cken/ zu Schroten vnd Feſſeln angefuͤhret/“
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terthanen fern ausgebreitet hat. Offtmahls“
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trachtung/ ſeine Vorfahren vnd Nachtbarn“
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Prediger
nennet den
Mißthaͤteꝛ.
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Zitationshilfe: | Meyfart, Johann Matthäus: Teutsche Rhetorica. Coburg, 1634, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyfart_rhetorica_1634/69>, abgerufen am 02.09.2024. |