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Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639.

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Vom Alten Wendischen Pommerlande.

Glauben/ vnd trug jhnen das/ was sie vergessen oder
verworffen hetten/ auffs newe wieder für.

Nach Bischoff Ottonis Abscheid hat Fürst War-67.
Julin vnd Ste-
tin weltzen sich
wiederumb in
den vorigen
Koth des Aber-
glaubens.
tißlaff die übrige Städte/ dahin der Bischoff nicht
kommen können/ ohne Vnterlaß vermahnet/ den
Christlichen Glauben anzunehmen. Es sind auch da-
durch viele Oerter von dem vnreinen Abgöttischen
Wesen gesaubert worden. Aber Julin oder Wollin
hat sich in den vorigen Koth wieder geweltzet/ vnnd
ist drüber im Fewr auffgegangen/ wie wir schon ge-
meldet. Jmgleichen hat Stetin/ da eine sterbende
Seuche einriß/ vermeinet/ solche Straffe were we-
gen der new-angekommenen Lehre über sie verhen-
get/ vnnd die Bürger daselbst haben S. Adelberti
Kirchen bis ans Chor nieder-gebrochen/ vnnd dem
Abgott Triglaff eine Capelle dabey gebawet/ vermei-
nende/ man muste den einen Gott so ehren/ daß man
des andern nicht vergesse. Wobey gleichwol auch
dieses sich begab/ welches hernach für ein Wunder-
werck ist geachtet worden/ daß/ da einer die Axt er-
griff/ anch das Chor in S. Adelberti Kirche nieder
zu hawen/ weil es nur auff einer höltzernen Seule
stand/ Jhme alßfort die Hand erstaunet/ vnnd er-
starret ist/ vnd Er von seinem bösen Vornehmen hat
abstehen müssen.

Auch wird dem Fürsten von den Vor-Pomme-68.
Fürst Wartiß-
laff vnd Bischoff
Otto/ der zun an-
dern mahl in Pon-
mern kam/ trei-
ben den Christli-
chen Glauben
gar eyferig.
rischen/ vnnd insonderheit von den Lutitiern/ wegen
des angenommenen Glaubens/ hefftig zugesetzt/ wie
sie jhn dann auch im Vkerland/ so jetzt die Vkermarck
heisset/ sehr feindlich bekrieget haben/ drumb hat er
sie überzogen/ das Vkerland eingenommen/ vnd das

Schloß

O o ij

Vom Alten Wendiſchen Pommerlande.

Glauben/ vnd trug jhnen das/ was ſie vergeſſen oder
verworffen hetten/ auffs newe wieder fuͤr.

Nach Biſchoff Ottonis Abſcheid hat Fuͤrſt War-67.
Julin vnd Ste-
tin weltzen ſich
wiederumb in
den vorigen
Koth des Aber-
glaubens.
tißlaff die uͤbrige Staͤdte/ dahin der Biſchoff nicht
kommen koͤnnen/ ohne Vnterlaß vermahnet/ den
Chriſtlichen Glauben anzunehmen. Es ſind auch da-
durch viele Oerter von dem vnreinen Abgoͤttiſchen
Weſen geſaubert worden. Aber Julin oder Wollin
hat ſich in den vorigen Koth wieder geweltzet/ vnnd
iſt druͤber im Fewr auffgegangen/ wie wir ſchon ge-
meldet. Jmgleichen hat Stetin/ da eine ſterbende
Seuche einriß/ vermeinet/ ſolche Straffe were we-
gen der new-angekommenen Lehre uͤber ſie verhen-
get/ vnnd die Buͤrger daſelbſt haben S. Adelberti
Kirchen bis ans Chor nieder-gebrochen/ vnnd dem
Abgott Triglaff eine Capelle dabey gebawet/ vermei-
nende/ man muſte den einen Gott ſo ehren/ daß man
des andern nicht vergeſſe. Wobey gleichwol auch
dieſes ſich begab/ welches hernach fuͤr ein Wunder-
werck iſt geachtet worden/ daß/ da einer die Axt er-
griff/ anch das Chor in S. Adelberti Kirche nieder
zu hawen/ weil es nur auff einer hoͤltzernen Seule
ſtand/ Jhme alßfort die Hand erſtaunet/ vnnd er-
ſtarret iſt/ vnd Er von ſeinem boͤſen Vornehmen hat
abſtehen muͤſſen.

Auch wird dem Fuͤrſten von den Vor-Pomme-68.
Fuͤrſt Wartiß-
laff vnd Biſchoff
Otto/ der zũ an-
dern mahl in Põ-
mern kam/ trei-
ben den Chriſtli-
chen Glauben
gar eyferig.
riſchen/ vnnd inſonderheit von den Lutitiern/ wegen
des angenommenen Glaubens/ hefftig zugeſetzt/ wie
ſie jhn dann auch im Vkerland/ ſo jetzt die Vkermarck
heiſſet/ ſehr feindlich bekrieget haben/ drumb hat er
ſie uͤberzogen/ das Vkerland eingenommen/ vnd das

Schloß

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[235/0115] Vom Alten Wendiſchen Pommerlande. Glauben/ vnd trug jhnen das/ was ſie vergeſſen oder verworffen hetten/ auffs newe wieder fuͤr. Nach Biſchoff Ottonis Abſcheid hat Fuͤrſt War- tißlaff die uͤbrige Staͤdte/ dahin der Biſchoff nicht kommen koͤnnen/ ohne Vnterlaß vermahnet/ den Chriſtlichen Glauben anzunehmen. Es ſind auch da- durch viele Oerter von dem vnreinen Abgoͤttiſchen Weſen geſaubert worden. Aber Julin oder Wollin hat ſich in den vorigen Koth wieder geweltzet/ vnnd iſt druͤber im Fewr auffgegangen/ wie wir ſchon ge- meldet. Jmgleichen hat Stetin/ da eine ſterbende Seuche einriß/ vermeinet/ ſolche Straffe were we- gen der new-angekommenen Lehre uͤber ſie verhen- get/ vnnd die Buͤrger daſelbſt haben S. Adelberti Kirchen bis ans Chor nieder-gebrochen/ vnnd dem Abgott Triglaff eine Capelle dabey gebawet/ vermei- nende/ man muſte den einen Gott ſo ehren/ daß man des andern nicht vergeſſe. Wobey gleichwol auch dieſes ſich begab/ welches hernach fuͤr ein Wunder- werck iſt geachtet worden/ daß/ da einer die Axt er- griff/ anch das Chor in S. Adelberti Kirche nieder zu hawen/ weil es nur auff einer hoͤltzernen Seule ſtand/ Jhme alßfort die Hand erſtaunet/ vnnd er- ſtarret iſt/ vnd Er von ſeinem boͤſen Vornehmen hat abſtehen muͤſſen. 67. Julin vnd Ste- tin weltzen ſich wiederumb in den vorigen Koth des Aber- glaubens. Auch wird dem Fuͤrſten von den Vor-Pomme- riſchen/ vnnd inſonderheit von den Lutitiern/ wegen des angenommenen Glaubens/ hefftig zugeſetzt/ wie ſie jhn dann auch im Vkerland/ ſo jetzt die Vkermarck heiſſet/ ſehr feindlich bekrieget haben/ drumb hat er ſie uͤberzogen/ das Vkerland eingenommen/ vnd das Schloß 68. Fuͤrſt Wartiß- laff vnd Biſchoff Otto/ der zũ an- dern mahl in Põ- mern kam/ trei- ben den Chriſtli- chen Glauben gar eyferig. O o ij

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Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639, S. 235. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland02_1639/115>, abgerufen am 09.11.2024.

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