Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639.

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Das Ander Buch/

oder Nachbarschafft gedienet/ oder sonst bey jhme
Schutz gesuchet haben/ wie dann dißmahl die Pom-
meren wieder die Dähnen/ die jhnen/ vnd den Ru-
gianern zu dieser Zeit viele zuschaffen gaben/ wol ei-
nes Schutzes bedurfftig waren/ zum Thurnier sind
zugelassen worden. Weil dann nun der erste Arti-
ckel also lautet: Welcher vom Adel reden vnd thun
würde wider den heiligen Glauben/ der sol nicht im
Thurnier gelassen werden. Wolte aber ein solcher
im Thurnier reiten/ in meinung/ zugeniessen seiner
Vorfahren/ der sol im Thurnier geschlagen vnd öf-
fentlich geschendet werden: Als bleibet es wol/ das
diese beyde Fürsten in Pommeren/ vnd Wißlaff der
Fürst aus Rügen/ wie auch Graff Werner von Gütz-
kow Christen müssen gewesen sein/ insonderheit weil
wir vnter dem Zuge des Käysers/ da er wider die
Hungern/ die Feinde der Christgläubigen/ zog/ vnd
A. C. 933.jhrer bey x. tausent in der grossen Schlacht bey Mer-
seburg erlegete/ Fürsten von Pommeren finden/ wie
in der Cosmographey Munsteri befindlich ist. Doch
halte ich/ sind die Pommerische Fürsten endlich so
wenig in der Christlichen Religion beständig verblie-
ben/ als die Mechelenburger/ die kurtz hernach/ wie
Crantzius vnd andere zeugen/ die Geistlichen entwe-
der erschlagen/ oder weggetrieben haben/ welches
dann desto mehr zu glauben ist/ weil in kurtz folgen-
den Thurnieren keines Pommerischen Fürsten oder
Grafen mehr gedacht wird.

Noch eins ist bey dem ersten Thurnier zumer-
cken/ das Graff Ludewig von Eberstein vnter den
vier vornembsten Dancken den dritten Danck ver-

dienet

Das Ander Buch/

oder Nachbarſchafft gedienet/ oder ſonſt bey jhme
Schutz geſuchet haben/ wie dann dißmahl die Pom-
meren wieder die Daͤhnen/ die jhnen/ vnd den Ru-
gianern zu dieſer Zeit viele zuſchaffen gaben/ wol ei-
nes Schutzes bedurfftig waren/ zum Thurnier ſind
zugelaſſen worden. Weil dann nun der erſte Arti-
ckel alſo lautet: Welcher vom Adel reden vnd thun
wuͤrde wider den heiligen Glauben/ der ſol nicht im
Thurnier gelaſſen werden. Wolte aber ein ſolcher
im Thurnier reiten/ in meinung/ zugenieſſen ſeiner
Vorfahren/ der ſol im Thurnier geſchlagen vnd oͤf-
fentlich geſchendet werden: Als bleibet es wol/ das
dieſe beyde Fuͤrſten in Pommeren/ vnd Wißlaff der
Fuͤrſt aus Ruͤgen/ wie auch Graff Werner von Guͤtz-
kow Chriſten muͤſſen geweſen ſein/ inſonderheit weil
wir vnter dem Zuge des Kaͤyſers/ da er wider die
Hungern/ die Feinde der Chriſtglaͤubigen/ zog/ vnd
A. C. 933.jhrer bey x. tauſent in der groſſen Schlacht bey Mer-
ſeburg erlegete/ Fuͤrſten von Pommeren finden/ wie
in der Coſmographey Munſteri befindlich iſt. Doch
halte ich/ ſind die Pommeriſche Fuͤrſten endlich ſo
wenig in der Chriſtlichen Religion beſtaͤndig verblie-
ben/ als die Mechelenburger/ die kurtz hernach/ wie
Crantzius vnd andere zeugen/ die Geiſtlichen entwe-
der erſchlagen/ oder weggetrieben haben/ welches
dann deſto mehr zu glauben iſt/ weil in kurtz folgen-
den Thurnieren keines Pommeriſchen Fuͤrſten oder
Grafen mehr gedacht wird.

Noch eins iſt bey dem erſten Thurnier zumer-
cken/ das Graff Ludewig von Eberſtein vnter den
vier vornembſten Dancken den dritten Danck ver-

dienet

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[178/0058] Das Ander Buch/ oder Nachbarſchafft gedienet/ oder ſonſt bey jhme Schutz geſuchet haben/ wie dann dißmahl die Pom- meren wieder die Daͤhnen/ die jhnen/ vnd den Ru- gianern zu dieſer Zeit viele zuſchaffen gaben/ wol ei- nes Schutzes bedurfftig waren/ zum Thurnier ſind zugelaſſen worden. Weil dann nun der erſte Arti- ckel alſo lautet: Welcher vom Adel reden vnd thun wuͤrde wider den heiligen Glauben/ der ſol nicht im Thurnier gelaſſen werden. Wolte aber ein ſolcher im Thurnier reiten/ in meinung/ zugenieſſen ſeiner Vorfahren/ der ſol im Thurnier geſchlagen vnd oͤf- fentlich geſchendet werden: Als bleibet es wol/ das dieſe beyde Fuͤrſten in Pommeren/ vnd Wißlaff der Fuͤrſt aus Ruͤgen/ wie auch Graff Werner von Guͤtz- kow Chriſten muͤſſen geweſen ſein/ inſonderheit weil wir vnter dem Zuge des Kaͤyſers/ da er wider die Hungern/ die Feinde der Chriſtglaͤubigen/ zog/ vnd jhrer bey x. tauſent in der groſſen Schlacht bey Mer- ſeburg erlegete/ Fuͤrſten von Pommeren finden/ wie in der Coſmographey Munſteri befindlich iſt. Doch halte ich/ ſind die Pommeriſche Fuͤrſten endlich ſo wenig in der Chriſtlichen Religion beſtaͤndig verblie- ben/ als die Mechelenburger/ die kurtz hernach/ wie Crantzius vnd andere zeugen/ die Geiſtlichen entwe- der erſchlagen/ oder weggetrieben haben/ welches dann deſto mehr zu glauben iſt/ weil in kurtz folgen- den Thurnieren keines Pommeriſchen Fuͤrſten oder Grafen mehr gedacht wird. A. C. 933. Noch eins iſt bey dem erſten Thurnier zumer- cken/ das Graff Ludewig von Eberſtein vnter den vier vornembſten Dancken den dritten Danck ver- dienet

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Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639, S. 178. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland02_1639/58>, abgerufen am 22.12.2024.

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