Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639.

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Vom alten Wendischen Pommerlande.

hinein giengen/ einen Krieg fürnehmen. Darin het-
te er nun abermahl die Lutitier bey sich/ welche jhm
getrewen Beystandt in der Schlesien vnd in Böhe-
men leisteten. Aber als sie von dannen wieder her-
auß geführet wurden/ vnd einer aus Marggraff
Hermans Regimentern jhre Fahne/ darin eine
Heydnische Göttin abgebildet war/ mit einem Stei-
ne schimpfsweise verletzete/ haben sie solches dem
Käyser mit schmertzen geklaget/ vnd also xij. Talent
erlanget/ das Bilde in der Fahne wieder außzubesse-
ren. Hernach da sie bey Wurtzen vber die Müldaw/
die sich ergossen hatte/ vbersetzen wolten/ ist jhnen
die andere Fahne/ darin auch ein Abgöttisch Bilde
einer Göttin formieret war/ nebenst fünfftzig der
jhrigen vom Strom ergriffen/ verseuffet vnd versen-
cket worden. Dieses alles nahmen sie für ein böß
Zeichen an/ vnd wolten sich von des Käysers Dien-
sten loß wircken/ vnd sich nach Hause begeben.
Sind aber gleichwol das mahl noch bey der Käyser-
lichen Armee geblieben. Die andren Lutitier/ die zu
Hause geblieben waren/ haben vnterdessen auch
nicht gefeyret/ sondren sind den Polen/ wie Dithma-
rus saget/ eingefallen/ vnd haben das Land sehr ver-
wüstet/ worüber sie doch einmahl hundert der jhri-
gen eingebüsset haben.

Bald darauff hat dickgemelter Bolißlaff aus49.
Collberg hat
schon im Jahr
1017. einen
Christlichen
Bischoff/ Rein-
bernerum/ von
Hasseken bür-
tig.
Polen im Jahr mxvij. einem Fürsten aus Reussen/
Vludomiri Sohne/ seine Tochter verheurathet/ vnd
mit derselben Reinbernerum/ einen frommen Bischoff
von Collberg/ wie jhn Dithmarus nennet/ in Reus-
sen abgesandt. Dieser Reinberner ist zu Hasseken

J i

Vom alten Wendiſchen Pommerlande.

hinein giengen/ einen Krieg fuͤrnehmen. Darin het-
te er nun abermahl die Lutitier bey ſich/ welche jhm
getrewen Beyſtandt in der Schleſien vnd in Boͤhe-
men leiſteten. Aber als ſie von dannen wieder her-
auß gefuͤhret wurden/ vnd einer aus Marggraff
Hermans Regimentern jhre Fahne/ darin eine
Heydniſche Goͤttin abgebildet war/ mit einem Stei-
ne ſchimpfsweiſe verletzete/ haben ſie ſolches dem
Kaͤyſer mit ſchmertzen geklaget/ vnd alſo xij. Talent
erlanget/ das Bilde in der Fahne wieder außzubeſſe-
ren. Hernach da ſie bey Wurtzen vber die Muͤldaw/
die ſich ergoſſen hatte/ vberſetzen wolten/ iſt jhnen
die andere Fahne/ darin auch ein Abgoͤttiſch Bilde
einer Goͤttin formieret war/ nebenſt fuͤnfftzig der
jhrigen vom Strom ergriffen/ verſeuffet vnd verſen-
cket worden. Dieſes alles nahmen ſie fuͤr ein boͤß
Zeichen an/ vnd wolten ſich von des Kaͤyſers Dien-
ſten loß wircken/ vnd ſich nach Hauſe begeben.
Sind aber gleichwol das mahl noch bey der Kaͤyſer-
lichen Armee geblieben. Die andren Lutitier/ die zu
Hauſe geblieben waren/ haben vnterdeſſen auch
nicht gefeyret/ ſondren ſind den Polen/ wie Dithma-
rus ſaget/ eingefallen/ vnd haben das Land ſehr ver-
wuͤſtet/ woruͤber ſie doch einmahl hundert der jhri-
gen eingebuͤſſet haben.

Bald darauff hat dickgemelter Bolißlaff aus49.
Collberg hat
ſchon im Jahr
1017. einen
Chriſtlichen
Biſchoff/ Rein-
bernerum/ von
Haſſeken buͤr-
tig.
Polen im Jahr mxvij. einem Fuͤrſten aus Reuſſen/
Vludomiri Sohne/ ſeine Tochter verheurathet/ vnd
mit derſelben Reinbernerum/ einen from̃en Biſchoff
von Collberg/ wie jhn Dithmarus nennet/ in Reuſ-
ſen abgeſandt. Dieſer Reinberner iſt zu Haſſeken

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[193/0073] Vom alten Wendiſchen Pommerlande. hinein giengen/ einen Krieg fuͤrnehmen. Darin het- te er nun abermahl die Lutitier bey ſich/ welche jhm getrewen Beyſtandt in der Schleſien vnd in Boͤhe- men leiſteten. Aber als ſie von dannen wieder her- auß gefuͤhret wurden/ vnd einer aus Marggraff Hermans Regimentern jhre Fahne/ darin eine Heydniſche Goͤttin abgebildet war/ mit einem Stei- ne ſchimpfsweiſe verletzete/ haben ſie ſolches dem Kaͤyſer mit ſchmertzen geklaget/ vnd alſo xij. Talent erlanget/ das Bilde in der Fahne wieder außzubeſſe- ren. Hernach da ſie bey Wurtzen vber die Muͤldaw/ die ſich ergoſſen hatte/ vberſetzen wolten/ iſt jhnen die andere Fahne/ darin auch ein Abgoͤttiſch Bilde einer Goͤttin formieret war/ nebenſt fuͤnfftzig der jhrigen vom Strom ergriffen/ verſeuffet vnd verſen- cket worden. Dieſes alles nahmen ſie fuͤr ein boͤß Zeichen an/ vnd wolten ſich von des Kaͤyſers Dien- ſten loß wircken/ vnd ſich nach Hauſe begeben. Sind aber gleichwol das mahl noch bey der Kaͤyſer- lichen Armee geblieben. Die andren Lutitier/ die zu Hauſe geblieben waren/ haben vnterdeſſen auch nicht gefeyret/ ſondren ſind den Polen/ wie Dithma- rus ſaget/ eingefallen/ vnd haben das Land ſehr ver- wuͤſtet/ woruͤber ſie doch einmahl hundert der jhri- gen eingebuͤſſet haben. Bald darauff hat dickgemelter Bolißlaff aus Polen im Jahr mxvij. einem Fuͤrſten aus Reuſſen/ Vludomiri Sohne/ ſeine Tochter verheurathet/ vnd mit derſelben Reinbernerum/ einen from̃en Biſchoff von Collberg/ wie jhn Dithmarus nennet/ in Reuſ- ſen abgeſandt. Dieſer Reinberner iſt zu Haſſeken im 49. Collberg hat ſchon im Jahr 1017. einen Chriſtlichen Biſchoff/ Rein- bernerum/ von Haſſeken buͤr- tig. J i

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Zitationshilfe:	Micraelius, Johann: Ander Buch Deß Alten Wendischen Pommerlandes. Bd. 2. Stettin, 1639, S. 193. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/micraelius_pommernland02_1639/73>, abgerufen am 22.12.2024.

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