Micraelius, Johann: Fünfftes Buch Der Pommerschen Jahr-Geschichten. Bd. 5. Stettin, 1639.An. 1629. Der Pommerschen Jahr Geschichten den/ daß solches eine gemeine sache were/ vnd derohalben nicht sohalde drin könte wilfähret/ sondern alles auff einer algemeinen Reichsversamlung muste außgeführet werden/ so ist dennoch zu Kauffbeiern/ Augsburg/ in Osterreich/ vnter der Ens/ in Schle- sien/ Francken/ Westphalen/ vnd überall durch die Käyserl. Commissarios/ laut jhrer Jnstruction/ verfahren/ vnd viele Clöster/ Kirchen/ vnd Stiffte den Protestirenden vnd jhren Ge- meinen abgenommen/ vnd die Bäpstliche Misse wieder eingefuh- ret worden. Hiebey hat der Pomrische Hertzog insonderheit betrachtet/ daß seine Vorfahren/ die Hertzogen aus Pommern jure regio anfänglich den Christlichen Glauben angenommen/ vnd die Stifftskirche zu Cammin fundieret/ erbauwet/ dotieret/ privilegieret/ vnd conservieret hetten/ dermassen/ daß zu keinen Zeiten einiger Bischoff/ Praelat/ oder Thumherr/ ohn der Landsfürsten bewilligung vnd ratification/ erwehlet vnd beste- tiget worden/ wie solches im Bisthumb Cammin/ als gar singu- lar/ von dem vornehmen Pommerschen Juristen Matthia Ste- phani allegiert wird/ weiters das gemeltes Bistumb vnter kei- nem Ertz Bistumb gelegen/ dann ferner/ daß schon im Jahr mdxxvij. viele Kloster vnd Geistliche Güter im Lande eingezo- gen/ vnd obwol hie vnd dort noch etliche Münche eine zeitlang verblieben/ die entweder ex commiseratione alimentieret/ oder nach bekendnus der Evangelischen Religion zu Pharrdiensten befordert sein/ dennoch endlich auff dem General Landtage/ so zu Treptow im Jahr mdxxxiv. gehalten ist/ die reformierete Religion im gantzen Pommerlande/ vnd also auch im Stifte Cammin angenommen/ vnd mit einer Newen Kirchen Ord- nung befestiget sey. Dabeneben weil schon im mdxxx. vnd xxxij. Jahr zu Colberg vnd Coßlin die Predigt des Evangelij erschol- len/ auch Bischoff Erasmus geduldet/ daß gemelte Evangelische Kirchen Ordnung so wol im Stifft/ als in dem andern Lande/ ein- G g
An. 1629. Der Pommerſchen Jahr Geſchichten den/ daß ſolches eine gemeine ſache were/ vnd derohalben nicht ſohalde drin koͤnte wilfaͤhret/ ſondern alles auff einer algemeinen Reichsverſamlung muſte außgefuͤhret werden/ ſo iſt dennoch zu Kauffbeiern/ Augsburg/ in Oſterreich/ vnter der Ens/ in Schle- ſien/ Francken/ Weſtphalen/ vnd uͤberall durch die Kaͤyſerl. Commiſſarios/ laut jhrer Jnſtruction/ verfahren/ vnd viele Cloͤſter/ Kirchen/ vnd Stiffte den Proteſtirenden vnd jhren Ge- meinen abgenommen/ vnd die Baͤpſtliche Miſſe wieder eingefuh- ret worden. Hiebey hat der Pomriſche Hertzog inſonderheit betrachtet/ daß ſeine Vorfahren/ die Hertzogen aus Pommern jure regio anfaͤnglich den Chriſtlichen Glauben angenommen/ vnd die Stifftskirche zu Cammin fundieret/ erbauwet/ dotieret/ privilegieret/ vnd conſervieret hetten/ dermaſſen/ daß zu keinen Zeiten einiger Biſchoff/ Prælat/ oder Thumherr/ ohn der Landsfuͤrſten bewilligung vñ ratification/ erwehlet vnd beſte- tiget worden/ wie ſolches im Biſthumb Cammin/ als gar ſingu- lar/ von dem vornehmen Pommerſchẽ Juriſten Matthia Ste- phani allegiert wird/ weiters das gemeltes Biſtumb vnter kei- nem Ertz Biſtumb gelegen/ dann ferner/ daß ſchon im Jahr mdxxvij. viele Kloſter vnd Geiſtliche Guͤter im Lande eingezo- gen/ vnd obwol hie vnd dort noch etliche Muͤnche eine zeitlang verblieben/ die entweder ex commiſeratione alimentieret/ oder nach bekendnus der Evangeliſchen Religion zu Pharrdienſten befordert ſein/ dennoch endlich auff dem General Landtage/ ſo zu Treptow im Jahr mdxxxiv. gehalten iſt/ die reformierete Religion im gantzen Pommerlande/ vnd alſo auch im Stifte Cammin angenommen/ vnd mit einer Newen Kirchen Ord- nung befeſtiget ſey. Dabeneben weil ſchon im mdxxx. vnd xxxij. Jahr zu Colberg vñ Coßlin die Predigt des Evangelij erſchol- len/ auch Biſchoff Eraſmus geduldet/ daß gemelte Evangeliſche Kirchen Ordnung ſo wol im Stifft/ als in dem andern Lande/ ein- G g
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0057" n="225"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">An. 1629.</hi></hi> Der Pommerſchen Jahr Geſchichten</hi></fw><lb/> den/ daß ſolches eine gemeine ſache were/ vnd derohalben nicht ſo<lb/> halde drin koͤnte wilfaͤhret/ ſondern alles auff einer algemeinen<lb/><hi rendition="#fr">R</hi>eichsverſamlung muſte außgefuͤhret werden/ ſo iſt dennoch zu<lb/><hi rendition="#fr">K</hi>auffbeiern/ <hi rendition="#fr">A</hi>ugsburg/ in <hi rendition="#fr">O</hi>ſterreich/ vnter der <hi rendition="#fr">E</hi>ns/ in <hi rendition="#fr">S</hi>chle-<lb/> ſien/ <hi rendition="#fr">F</hi>rancken/ <hi rendition="#fr">W</hi>eſtphalen/ vnd uͤberall durch die <hi rendition="#fr">K</hi>aͤyſerl.<lb/><hi rendition="#fr">C</hi>ommiſſarios/ laut jhrer <hi rendition="#fr">J</hi>nſtruction/ verfahren/ vnd viele<lb/><hi rendition="#fr">C</hi>loͤſter/ <hi rendition="#fr">K</hi>irchen/ vnd <hi rendition="#fr">S</hi>tiffte den <hi rendition="#fr">P</hi>roteſtirenden vnd jhren <hi rendition="#fr">G</hi>e-<lb/> meinen abgenommen/ vnd die Baͤpſtliche <hi rendition="#fr">M</hi>iſſe wieder eingefuh-<lb/> ret worden. <hi rendition="#fr">H</hi>iebey hat der <hi rendition="#fr">P</hi>omriſche <hi rendition="#fr">H</hi>ertzog inſonderheit<lb/> betrachtet/ daß ſeine <hi rendition="#fr">V</hi>orfahren/ die <hi rendition="#fr">H</hi>ertzogen aus <hi rendition="#fr">P</hi>ommern<lb/> jure regio anfaͤnglich den <hi rendition="#fr">C</hi>hriſtlichen <hi rendition="#fr">G</hi>lauben angenommen/<lb/> vnd die <hi rendition="#fr">S</hi>tifftskirche zu <hi rendition="#fr">C</hi>ammin fundieret/ erbauwet/ dotieret/<lb/> privilegieret/ vnd conſervieret hetten/ dermaſſen/ daß zu keinen<lb/><hi rendition="#fr">Z</hi>eiten einiger Biſchoff/ <hi rendition="#fr">P</hi>r<hi rendition="#aq">æ</hi>lat/ oder <hi rendition="#fr">T</hi>humherr/ ohn der<lb/><hi rendition="#fr">L</hi>andsfuͤrſten bewilligung vñ ratification/ erwehlet vnd beſte-<lb/> tiget worden/ wie ſolches im Biſthumb <hi rendition="#fr">C</hi>ammin/ als gar ſingu-<lb/> lar/ von dem vornehmen <hi rendition="#fr">P</hi>ommerſchẽ <hi rendition="#fr">J</hi>uriſten <hi rendition="#fr">M</hi>atthia <hi rendition="#fr">S</hi>te-<lb/> phani allegiert wird/ weiters das gemeltes Biſtumb vnter kei-<lb/> nem <hi rendition="#fr">E</hi>rtz Biſtumb gelegen/ dann ferner/ daß ſchon im <hi rendition="#fr">J</hi>ahr<lb/> mdxxvij. viele <hi rendition="#fr">K</hi>loſter vnd <hi rendition="#fr">G</hi>eiſtliche <hi rendition="#fr">G</hi>uͤter im <hi rendition="#fr">L</hi>ande eingezo-<lb/> gen/ vnd obwol hie vnd dort noch etliche <hi rendition="#fr">M</hi>uͤnche eine zeitlang<lb/> verblieben/ die entweder ex commiſeratione alimentieret/ oder<lb/> nach bekendnus der <hi rendition="#fr">E</hi>vangeliſchen <hi rendition="#fr">R</hi>eligion zu <hi rendition="#fr">P</hi>harrdienſten<lb/> befordert ſein/ dennoch endlich auff dem <hi rendition="#fr">G</hi>eneral <hi rendition="#fr">L</hi>andtage/ ſo<lb/> zu <hi rendition="#fr">T</hi>reptow im <hi rendition="#fr">J</hi>ahr mdxxxiv. gehalten iſt/ die reformierete<lb/><hi rendition="#fr">R</hi>eligion im gantzen <hi rendition="#fr">P</hi>ommerlande/ vnd alſo auch im <hi rendition="#fr">S</hi>tifte<lb/><hi rendition="#fr">C</hi>ammin angenommen/ vnd mit einer <hi rendition="#fr">N</hi>ewen <hi rendition="#fr">K</hi>irchen <hi rendition="#fr">O</hi>rd-<lb/> nung befeſtiget ſey. <hi rendition="#fr">D</hi>abeneben weil ſchon im mdxxx. vnd xxxij.<lb/><hi rendition="#fr">J</hi>ahr zu <hi rendition="#fr">C</hi>olberg vñ <hi rendition="#fr">C</hi>oßlin die <hi rendition="#fr">P</hi>redigt des <hi rendition="#fr">E</hi>vangelij erſchol-<lb/> len/ auch Biſchoff <hi rendition="#fr">E</hi>raſmus geduldet/ daß gemelte <hi rendition="#fr">E</hi>vangeliſche<lb/><hi rendition="#fr">K</hi>irchen <hi rendition="#fr">O</hi>rdnung ſo wol im <hi rendition="#fr">S</hi>tifft/ als in dem andern <hi rendition="#fr">L</hi>ande/<lb/> <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">G g</hi></fw><fw place="bottom" type="catch">ein-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [225/0057]
An. 1629. Der Pommerſchen Jahr Geſchichten
den/ daß ſolches eine gemeine ſache were/ vnd derohalben nicht ſo
halde drin koͤnte wilfaͤhret/ ſondern alles auff einer algemeinen
Reichsverſamlung muſte außgefuͤhret werden/ ſo iſt dennoch zu
Kauffbeiern/ Augsburg/ in Oſterreich/ vnter der Ens/ in Schle-
ſien/ Francken/ Weſtphalen/ vnd uͤberall durch die Kaͤyſerl.
Commiſſarios/ laut jhrer Jnſtruction/ verfahren/ vnd viele
Cloͤſter/ Kirchen/ vnd Stiffte den Proteſtirenden vnd jhren Ge-
meinen abgenommen/ vnd die Baͤpſtliche Miſſe wieder eingefuh-
ret worden. Hiebey hat der Pomriſche Hertzog inſonderheit
betrachtet/ daß ſeine Vorfahren/ die Hertzogen aus Pommern
jure regio anfaͤnglich den Chriſtlichen Glauben angenommen/
vnd die Stifftskirche zu Cammin fundieret/ erbauwet/ dotieret/
privilegieret/ vnd conſervieret hetten/ dermaſſen/ daß zu keinen
Zeiten einiger Biſchoff/ Prælat/ oder Thumherr/ ohn der
Landsfuͤrſten bewilligung vñ ratification/ erwehlet vnd beſte-
tiget worden/ wie ſolches im Biſthumb Cammin/ als gar ſingu-
lar/ von dem vornehmen Pommerſchẽ Juriſten Matthia Ste-
phani allegiert wird/ weiters das gemeltes Biſtumb vnter kei-
nem Ertz Biſtumb gelegen/ dann ferner/ daß ſchon im Jahr
mdxxvij. viele Kloſter vnd Geiſtliche Guͤter im Lande eingezo-
gen/ vnd obwol hie vnd dort noch etliche Muͤnche eine zeitlang
verblieben/ die entweder ex commiſeratione alimentieret/ oder
nach bekendnus der Evangeliſchen Religion zu Pharrdienſten
befordert ſein/ dennoch endlich auff dem General Landtage/ ſo
zu Treptow im Jahr mdxxxiv. gehalten iſt/ die reformierete
Religion im gantzen Pommerlande/ vnd alſo auch im Stifte
Cammin angenommen/ vnd mit einer Newen Kirchen Ord-
nung befeſtiget ſey. Dabeneben weil ſchon im mdxxx. vnd xxxij.
Jahr zu Colberg vñ Coßlin die Predigt des Evangelij erſchol-
len/ auch Biſchoff Eraſmus geduldet/ daß gemelte Evangeliſche
Kirchen Ordnung ſo wol im Stifft/ als in dem andern Lande/
ein-
G g
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |