Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 2. Berlin, 1776.der sogenandten Hyen, Echten oder Hoden. den Beamten vorgebracht hatte. Dieser war weit entfernt,sich mit einer so traurigen Erbschaft zu bereichern. Inzwi- schen reizte ihn doch seine Wißbegierde sich über den Ursprung und den Nutzen der Hoden, Hyen oder Echten, und von der Ursache der Biesterfreyheit näher unterrichten zu lassen. Gnädigster Herr, berichteten diese, man hat ehedem von Diejenigen welche es gewonnen hatten, genossen der Rechte Schutz- a) Dieser Begrif hängt uns jetzt immer nach; und wir sind zu
bekannt mit ihm geworden, um ihn gänzlich zu vergessen. Allein wer die alte Verfassung beurtheilen will, muß schlechterdings an keine Länder, Landesunterthanen und Landesordnung denken. Wie eifrig war man in alten Zeiten auf die Huldigungen, wie man nach eines jeden Menschen Einwilligung in die Unterthanen Pflicht für nö- thig hielt. Jetzt da der Boden Unterthanen macht, hält man die Huldigung der Bauern für eine überflüssige Ceremonie. der ſogenandten Hyen, Echten oder Hoden. den Beamten vorgebracht hatte. Dieſer war weit entfernt,ſich mit einer ſo traurigen Erbſchaft zu bereichern. Inzwi- ſchen reizte ihn doch ſeine Wißbegierde ſich uͤber den Urſprung und den Nutzen der Hoden, Hyen oder Echten, und von der Urſache der Bieſterfreyheit naͤher unterrichten zu laſſen. Gnaͤdigſter Herr, berichteten dieſe, man hat ehedem von Diejenigen welche es gewonnen hatten, genoſſen der Rechte Schutz- a) Dieſer Begrif haͤngt uns jetzt immer nach; und wir ſind zu
bekannt mit ihm geworden, um ihn gaͤnzlich zu vergeſſen. Allein wer die alte Verfaſſung beurtheilen will, muß ſchlechterdings an keine Laͤnder, Landesunterthanen und Landesordnung denken. Wie eifrig war man in alten Zeiten auf die Huldigungen, wie man nach eines jeden Menſchen Einwilligung in die Unterthanen Pflicht fuͤr noͤ- thig hielt. Jetzt da der Boden Unterthanen macht, haͤlt man die Huldigung der Bauern fuͤr eine uͤberfluͤſſige Ceremonie. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0207" n="189"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der ſogenandten Hyen, Echten oder Hoden.</hi></fw><lb/> den Beamten vorgebracht hatte. Dieſer war weit entfernt,<lb/> ſich mit einer ſo traurigen Erbſchaft zu bereichern. Inzwi-<lb/> ſchen reizte ihn doch ſeine Wißbegierde ſich uͤber den Urſprung<lb/> und den Nutzen der <hi rendition="#fr">Hoden, Hyen oder Echten,</hi> und von<lb/> der Urſache der Bieſterfreyheit naͤher unterrichten zu laſſen.</p><lb/> <p>Gnaͤdigſter Herr, berichteten dieſe, man hat ehedem von<lb/> Territorien und Territorialunterthanen nichts gewuſt. <note place="foot" n="a)">Dieſer Begrif haͤngt uns jetzt immer nach; und wir ſind zu<lb/> bekannt mit ihm geworden, um ihn gaͤnzlich zu vergeſſen.<lb/> Allein wer die alte Verfaſſung beurtheilen will, muß<lb/> ſchlechterdings an keine Laͤnder, Landesunterthanen und<lb/> Landesordnung denken. Wie eifrig war man in alten<lb/> Zeiten auf die Huldigungen, wie man nach eines jeden<lb/> Menſchen Einwilligung in die Unterthanen Pflicht fuͤr noͤ-<lb/> thig hielt. Jetzt da der Boden Unterthanen macht, haͤlt<lb/> man die Huldigung der Bauern fuͤr eine uͤberfluͤſſige<lb/> Ceremonie.</note> Man<lb/> kannte den Grundſatz nicht, daß derjenige, der ſich auf dieſen<lb/> oder jenen Theil des deutſchen Reichsbodens ſetzte, ſofort<lb/> mit der Luft die Oberherrſchaft desjenigen Reichsbeamten<lb/> erkannte, in deſſen Amtsbezirk er ſich niederließ. Es gieng<lb/> damals auf dem Lande, wie noch jetzt in den Staͤdten, worin<lb/> nicht alle ſo zwiſchen den Mauren wohnen, das Buͤrgerrecht<lb/> haben, ſondern nur diejenigen, die ſolches ausdruͤcklich neh-<lb/> men und gewinnen. Die ſaͤmtlichen Eingeſeſſene eines Lan-<lb/> des theilten ſich alſo uͤberhaupt in ſolche welche das Untertha-<lb/> nenrecht genommen oder gewonnen, und ſolche welche es nicht<lb/> gewonnen hatten.</p><lb/> <p>Diejenigen welche es gewonnen hatten, genoſſen der Rechte<lb/> und Wohlthaten, welche der Claſſe, worin ſie ſich begeben<lb/> hatten, zukamen; und der oberſte dieſer Claſſe, oder der<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Schutz-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [189/0207]
der ſogenandten Hyen, Echten oder Hoden.
den Beamten vorgebracht hatte. Dieſer war weit entfernt,
ſich mit einer ſo traurigen Erbſchaft zu bereichern. Inzwi-
ſchen reizte ihn doch ſeine Wißbegierde ſich uͤber den Urſprung
und den Nutzen der Hoden, Hyen oder Echten, und von
der Urſache der Bieſterfreyheit naͤher unterrichten zu laſſen.
Gnaͤdigſter Herr, berichteten dieſe, man hat ehedem von
Territorien und Territorialunterthanen nichts gewuſt. a) Man
kannte den Grundſatz nicht, daß derjenige, der ſich auf dieſen
oder jenen Theil des deutſchen Reichsbodens ſetzte, ſofort
mit der Luft die Oberherrſchaft desjenigen Reichsbeamten
erkannte, in deſſen Amtsbezirk er ſich niederließ. Es gieng
damals auf dem Lande, wie noch jetzt in den Staͤdten, worin
nicht alle ſo zwiſchen den Mauren wohnen, das Buͤrgerrecht
haben, ſondern nur diejenigen, die ſolches ausdruͤcklich neh-
men und gewinnen. Die ſaͤmtlichen Eingeſeſſene eines Lan-
des theilten ſich alſo uͤberhaupt in ſolche welche das Untertha-
nenrecht genommen oder gewonnen, und ſolche welche es nicht
gewonnen hatten.
Diejenigen welche es gewonnen hatten, genoſſen der Rechte
und Wohlthaten, welche der Claſſe, worin ſie ſich begeben
hatten, zukamen; und der oberſte dieſer Claſſe, oder der
Schutz-
a) Dieſer Begrif haͤngt uns jetzt immer nach; und wir ſind zu
bekannt mit ihm geworden, um ihn gaͤnzlich zu vergeſſen.
Allein wer die alte Verfaſſung beurtheilen will, muß
ſchlechterdings an keine Laͤnder, Landesunterthanen und
Landesordnung denken. Wie eifrig war man in alten
Zeiten auf die Huldigungen, wie man nach eines jeden
Menſchen Einwilligung in die Unterthanen Pflicht fuͤr noͤ-
thig hielt. Jetzt da der Boden Unterthanen macht, haͤlt
man die Huldigung der Bauern fuͤr eine uͤberfluͤſſige
Ceremonie.
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Zitationshilfe: | Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 2. Berlin, 1776, S. 189. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien02_1776/207>, abgerufen am 14.08.2024. |