Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 2. Berlin, 1785.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


bete sich beschäftiget; daß er keinesweges, wegen Räumung des Hauses, einigen Haß gegen den Obristen geheget, sondern vielmehr erstere getröstet.

Es waren schon am 30. Januar die vorbemerkten beiden Protokolle vom 24sten und 25sten d.M. das von ihm entworfene Kirchengebet und 22ster Jnquisitions-Artikel dem Jnquisiten abschriftlich zugestellt, um solche durchzusehen, weil er am 1sten Februar darüber jedoch nur gütlich und ohne Tortur vernommen worden. Die Räthe Meier und Wasmund, nebst zweien Kaiserlichen Hauptleuten und dem Prediger Zacharias Deutsch bei der Heiligengeistkirche, kamen am bestimmten Tage zu ihm; er wiederholte, daß das in dem Protokoll erzählte Faktum völlig der Wahrheit gemäß wäre, besonders aber, daß kein Mensch zuvor einige Wissenschaft davon gehabt, und daß er weder aus Haß, Neid, bösem Vorsatze, wegen des Hauses, oder um Ehre und Gewinnst willen, noch in der Meinung, die Stadt dadurch von der Einquartierung zu befreien, jene That unternommen habe; er hätte auch vorhin nichts anders sagen können, als daß es ex singulari inspiratione divina geschehen, zumal er sich allezeit der Gottesfurcht beflissen, fleißig gebetet und sich Gott befohlen hätte, wäre also der Meinung gewesen, daß der Satan an ihm keine Macht haben könne.

Jedoch da er am vorigen Mittwoch seines Beichtvaters, Constantin Fiedlers, Pastoren bei


bete sich beschaͤftiget; daß er keinesweges, wegen Raͤumung des Hauses, einigen Haß gegen den Obristen geheget, sondern vielmehr erstere getroͤstet.

Es waren schon am 30. Januar die vorbemerkten beiden Protokolle vom 24sten und 25sten d.M. das von ihm entworfene Kirchengebet und 22ster Jnquisitions-Artikel dem Jnquisiten abschriftlich zugestellt, um solche durchzusehen, weil er am 1sten Februar daruͤber jedoch nur guͤtlich und ohne Tortur vernommen worden. Die Raͤthe Meier und Wasmund, nebst zweien Kaiserlichen Hauptleuten und dem Prediger Zacharias Deutsch bei der Heiligengeistkirche, kamen am bestimmten Tage zu ihm; er wiederholte, daß das in dem Protokoll erzaͤhlte Faktum voͤllig der Wahrheit gemaͤß waͤre, besonders aber, daß kein Mensch zuvor einige Wissenschaft davon gehabt, und daß er weder aus Haß, Neid, boͤsem Vorsatze, wegen des Hauses, oder um Ehre und Gewinnst willen, noch in der Meinung, die Stadt dadurch von der Einquartierung zu befreien, jene That unternommen habe; er haͤtte auch vorhin nichts anders sagen koͤnnen, als daß es ex singulari inspiratione divina geschehen, zumal er sich allezeit der Gottesfurcht beflissen, fleißig gebetet und sich Gott befohlen haͤtte, waͤre also der Meinung gewesen, daß der Satan an ihm keine Macht haben koͤnne.

Jedoch da er am vorigen Mittwoch seines Beichtvaters, Constantin Fiedlers, Pastoren bei 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0012" n="12"/><lb/>
bete sich bescha&#x0364;ftiget; daß er keinesweges, wegen                   Ra&#x0364;umung des Hauses, einigen Haß gegen den Obristen geheget, sondern vielmehr                   erstere getro&#x0364;stet. </p>
            <p>Es waren schon am 30. Januar die vorbemerkten beiden Protokolle vom 24sten und                   25sten d.M. das von ihm entworfene Kirchengebet und 22ster Jnquisitions-Artikel                   dem Jnquisiten abschriftlich zugestellt, um solche durchzusehen, weil er am 1sten                   Februar daru&#x0364;ber jedoch nur gu&#x0364;tlich und ohne Tortur vernommen worden. Die Ra&#x0364;the                   Meier und Wasmund, nebst zweien Kaiserlichen Hauptleuten und dem Prediger                   Zacharias Deutsch bei der Heiligengeistkirche, kamen am bestimmten Tage zu ihm; er                   wiederholte, daß das in dem Protokoll erza&#x0364;hlte Faktum vo&#x0364;llig der Wahrheit gema&#x0364;ß                   wa&#x0364;re, besonders aber, daß kein Mensch zuvor einige Wissenschaft davon gehabt, und                   daß er weder aus Haß, Neid, bo&#x0364;sem Vorsatze, wegen des Hauses, oder um Ehre und                   Gewinnst willen, noch in der Meinung, die Stadt dadurch von der Einquartierung zu                   befreien, jene That unternommen habe; er ha&#x0364;tte auch vorhin nichts anders sagen                   ko&#x0364;nnen, als daß es <hi rendition="#aq">ex singulari inspiratione divina</hi> geschehen, zumal er sich allezeit der Gottesfurcht beflissen, fleißig gebetet und                   sich Gott befohlen ha&#x0364;tte, wa&#x0364;re also der Meinung gewesen, daß der Satan an ihm                   keine Macht haben ko&#x0364;nne. </p>
            <p>Jedoch da er am vorigen Mittwoch seines Beichtvaters, Constantin Fiedlers,                   Pastoren bei<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[12/0012] bete sich beschaͤftiget; daß er keinesweges, wegen Raͤumung des Hauses, einigen Haß gegen den Obristen geheget, sondern vielmehr erstere getroͤstet. Es waren schon am 30. Januar die vorbemerkten beiden Protokolle vom 24sten und 25sten d.M. das von ihm entworfene Kirchengebet und 22ster Jnquisitions-Artikel dem Jnquisiten abschriftlich zugestellt, um solche durchzusehen, weil er am 1sten Februar daruͤber jedoch nur guͤtlich und ohne Tortur vernommen worden. Die Raͤthe Meier und Wasmund, nebst zweien Kaiserlichen Hauptleuten und dem Prediger Zacharias Deutsch bei der Heiligengeistkirche, kamen am bestimmten Tage zu ihm; er wiederholte, daß das in dem Protokoll erzaͤhlte Faktum voͤllig der Wahrheit gemaͤß waͤre, besonders aber, daß kein Mensch zuvor einige Wissenschaft davon gehabt, und daß er weder aus Haß, Neid, boͤsem Vorsatze, wegen des Hauses, oder um Ehre und Gewinnst willen, noch in der Meinung, die Stadt dadurch von der Einquartierung zu befreien, jene That unternommen habe; er haͤtte auch vorhin nichts anders sagen koͤnnen, als daß es ex singulari inspiratione divina geschehen, zumal er sich allezeit der Gottesfurcht beflissen, fleißig gebetet und sich Gott befohlen haͤtte, waͤre also der Meinung gewesen, daß der Satan an ihm keine Macht haben koͤnne. Jedoch da er am vorigen Mittwoch seines Beichtvaters, Constantin Fiedlers, Pastoren bei

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0302_1785
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0302_1785/12
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 2. Berlin, 1785, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0302_1785/12>, abgerufen am 21.11.2024.