Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 4, St. 3. Berlin, 1786.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


dern sogar in den besondern Umständen mit diesen zusammentreffen: er ist es sich ebenfalls bewußt, daß die unangenehmen Eindrücke von seiner Kindheit an, bei ihm das Uebergewicht gehabt haben; nur bleibt es ihm noch immer zweifelhaft, ob dieß Uebergewicht durch die größre Menge der unangenehmen Eindrücke, oder durch eine besondre melancholische Stimmung des Gemüths, bewirkt wurde, die vielleicht schon von seiner Geburt an, in sein Daseyn verwebt war. Er hat oft in einsamen Stunden über diesen unwiderstehlichen Hang seiner Seele zur Traurigkeit nachgedacht, der ihn oft schon wieder traurig machte, indem er im Begriff war, den Grund dieser Traurigkeit aufzufinden. Er glaubte, einst zu bemerken, daß diese Traurigkeit bloß in einer gewissen Trägheit der Seele gegründet sey; daß es manchmal wirklich bequemer sey, traurig, als vergnügt zu seyn; daß die unangenehmen Eindrücke leichter sind, als die angenehmen, weil sie die Seele nicht so erfüllen, und ihrer Thätigkeit nicht so viel Stoff geben, als die reichern und vollern angenehmern Eindrücke; woher nun aber gerade bei ihm wieder diese Trägheit, die einen solchen unerklärlichen Abscheu vor dem reichen und vollen der angenehmen Eindrücke verursacht, welcher mit dem Eckel vor den Speisen so viel Aehnliches hat? -- Hier sah' er Dunkelheit und Nacht vor sich. -- --

(Die Fortsetzung künftig.)



dern sogar in den besondern Umstaͤnden mit diesen zusammentreffen: er ist es sich ebenfalls bewußt, daß die unangenehmen Eindruͤcke von seiner Kindheit an, bei ihm das Uebergewicht gehabt haben; nur bleibt es ihm noch immer zweifelhaft, ob dieß Uebergewicht durch die groͤßre Menge der unangenehmen Eindruͤcke, oder durch eine besondre melancholische Stimmung des Gemuͤths, bewirkt wurde, die vielleicht schon von seiner Geburt an, in sein Daseyn verwebt war. Er hat oft in einsamen Stunden uͤber diesen unwiderstehlichen Hang seiner Seele zur Traurigkeit nachgedacht, der ihn oft schon wieder traurig machte, indem er im Begriff war, den Grund dieser Traurigkeit aufzufinden. Er glaubte, einst zu bemerken, daß diese Traurigkeit bloß in einer gewissen Traͤgheit der Seele gegruͤndet sey; daß es manchmal wirklich bequemer sey, traurig, als vergnuͤgt zu seyn; daß die unangenehmen Eindruͤcke leichter sind, als die angenehmen, weil sie die Seele nicht so erfuͤllen, und ihrer Thaͤtigkeit nicht so viel Stoff geben, als die reichern und vollern angenehmern Eindruͤcke; woher nun aber gerade bei ihm wieder diese Traͤgheit, die einen solchen unerklaͤrlichen Abscheu vor dem reichen und vollen der angenehmen Eindruͤcke verursacht, welcher mit dem Eckel vor den Speisen so viel Aehnliches hat? — Hier sah' er Dunkelheit und Nacht vor sich. — —

(Die Fortsetzung kuͤnftig.)


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0016" n="16"/><lb/>
dern                         sogar in den besondern Umsta&#x0364;nden mit diesen zusammentreffen: er ist es sich                         ebenfalls bewußt, daß die unangenehmen Eindru&#x0364;cke von seiner Kindheit an, bei                         ihm das Uebergewicht gehabt haben; nur bleibt es ihm noch immer zweifelhaft,                         ob dieß Uebergewicht durch die <hi rendition="#b">gro&#x0364;ßre Menge</hi> der                         unangenehmen Eindru&#x0364;cke, oder durch eine besondre melancholische Stimmung des                         Gemu&#x0364;ths, bewirkt wurde, die vielleicht schon von seiner Geburt an, in sein                         Daseyn verwebt war. Er hat oft in einsamen Stunden u&#x0364;ber diesen                         unwiderstehlichen Hang seiner Seele zur Traurigkeit nachgedacht, der ihn oft                         schon wieder traurig machte, indem er im Begriff war, den Grund dieser                         Traurigkeit aufzufinden. Er glaubte, einst zu bemerken, daß diese                         Traurigkeit bloß in einer gewissen <hi rendition="#b">Tra&#x0364;gheit</hi> der                         Seele gegru&#x0364;ndet sey; <hi rendition="#b">daß es manchmal wirklich bequemer                             sey, traurig, als vergnu&#x0364;gt zu seyn; daß die unangenehmen Eindru&#x0364;cke                             leichter sind, als die angenehmen, weil sie die Seele nicht so erfu&#x0364;llen,                             und ihrer Tha&#x0364;tigkeit nicht so viel Stoff geben, als die reichern und                             vollern angenehmern Eindru&#x0364;cke; woher nun aber gerade bei ihm wieder                             diese Tra&#x0364;gheit, die einen solchen unerkla&#x0364;rlichen Abscheu vor dem reichen                             und vollen der angenehmen Eindru&#x0364;cke verursacht, welcher mit dem Eckel                             vor den Speisen so viel Aehnliches hat?</hi> &#x2014; Hier sah' er Dunkelheit                         und Nacht vor sich. &#x2014; &#x2014; </p>
          <p>(Die Fortsetzung ku&#x0364;nftig.)</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[16/0016] dern sogar in den besondern Umstaͤnden mit diesen zusammentreffen: er ist es sich ebenfalls bewußt, daß die unangenehmen Eindruͤcke von seiner Kindheit an, bei ihm das Uebergewicht gehabt haben; nur bleibt es ihm noch immer zweifelhaft, ob dieß Uebergewicht durch die groͤßre Menge der unangenehmen Eindruͤcke, oder durch eine besondre melancholische Stimmung des Gemuͤths, bewirkt wurde, die vielleicht schon von seiner Geburt an, in sein Daseyn verwebt war. Er hat oft in einsamen Stunden uͤber diesen unwiderstehlichen Hang seiner Seele zur Traurigkeit nachgedacht, der ihn oft schon wieder traurig machte, indem er im Begriff war, den Grund dieser Traurigkeit aufzufinden. Er glaubte, einst zu bemerken, daß diese Traurigkeit bloß in einer gewissen Traͤgheit der Seele gegruͤndet sey; daß es manchmal wirklich bequemer sey, traurig, als vergnuͤgt zu seyn; daß die unangenehmen Eindruͤcke leichter sind, als die angenehmen, weil sie die Seele nicht so erfuͤllen, und ihrer Thaͤtigkeit nicht so viel Stoff geben, als die reichern und vollern angenehmern Eindruͤcke; woher nun aber gerade bei ihm wieder diese Traͤgheit, die einen solchen unerklaͤrlichen Abscheu vor dem reichen und vollen der angenehmen Eindruͤcke verursacht, welcher mit dem Eckel vor den Speisen so viel Aehnliches hat? — Hier sah' er Dunkelheit und Nacht vor sich. — — (Die Fortsetzung kuͤnftig.)

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0403_1786
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0403_1786/16
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 4, St. 3. Berlin, 1786, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0403_1786/16>, abgerufen am 23.11.2024.