Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 5, St. 3. Berlin, 1787.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


nähere Bekanntschaft mit der Person des Beneideten, und die Furcht, daß er mir wohl Abbruch thun könne. Versetzt den Glücklichen in einen Ort, wo ich ihn nicht zu kennen Gelegenheit habe, so viel mir auch von seinen Vorzügen vor erzählt werden mag; oder entfernt ihn einige hundert Meilen von mir, daß mir seine Gegenwart nicht mehr im Wege steht, und mein ganzer Neid wird aufhören, wenn auch jener Glückliche an dem andern Orte noch viel glücklicher werden sollte.

b) Wir beneiden dem andern Geschlecht seine Vorzüge nicht; aber desto stärker beneiden sich Frauenzimmer unter einander.

Die Vorzüge des andern Geschlechts kommen wieder mit den unsrigen nicht so oft in Collision, als die der Männer; -- wir wünschen sie auch nicht besonders sehr, und sie würden sich nicht einmal immer für unser Geschlecht passen. Hiezu kommt ein uns gewissermaßen angebornes Gefühl von Superiorität, welches durch unsere Geschäftsart, durch körperliche Kräfte, durch Kunst- und Wissenschaftsfleiß noch mehr unterhalten wird, -- ferner auch jenes zärtliche Jnteresse, welches wir an den Schicksalen und Wünschen des andern Geschlechts vermöge der Einrichtung unsrer Natur nehmen, wodurch den Empfindungen des Neides entgegengearbeitet wird. Auffallend ist die Heftigkeit dieser Leidenschaft bey Frauenzimmern wegen der Lebhaftigkeit ihrer


naͤhere Bekanntschaft mit der Person des Beneideten, und die Furcht, daß er mir wohl Abbruch thun koͤnne. Versetzt den Gluͤcklichen in einen Ort, wo ich ihn nicht zu kennen Gelegenheit habe, so viel mir auch von seinen Vorzuͤgen vor erzaͤhlt werden mag; oder entfernt ihn einige hundert Meilen von mir, daß mir seine Gegenwart nicht mehr im Wege steht, und mein ganzer Neid wird aufhoͤren, wenn auch jener Gluͤckliche an dem andern Orte noch viel gluͤcklicher werden sollte.

b) Wir beneiden dem andern Geschlecht seine Vorzuͤge nicht; aber desto staͤrker beneiden sich Frauenzimmer unter einander.

Die Vorzuͤge des andern Geschlechts kommen wieder mit den unsrigen nicht so oft in Collision, als die der Maͤnner; — wir wuͤnschen sie auch nicht besonders sehr, und sie wuͤrden sich nicht einmal immer fuͤr unser Geschlecht passen. Hiezu kommt ein uns gewissermaßen angebornes Gefuͤhl von Superioritaͤt, welches durch unsere Geschaͤftsart, durch koͤrperliche Kraͤfte, durch Kunst- und Wissenschaftsfleiß noch mehr unterhalten wird, — ferner auch jenes zaͤrtliche Jnteresse, welches wir an den Schicksalen und Wuͤnschen des andern Geschlechts vermoͤge der Einrichtung unsrer Natur nehmen, wodurch den Empfindungen des Neides entgegengearbeitet wird. Auffallend ist die Heftigkeit dieser Leidenschaft bey Frauenzimmern wegen der Lebhaftigkeit ihrer 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0065" n="65"/><lb/>
na&#x0364;here Bekanntschaft mit der Person des                   Beneideten, und die <hi rendition="#b">Furcht,</hi> daß er mir wohl Abbruch thun                   ko&#x0364;nne. Versetzt den Glu&#x0364;cklichen in einen Ort, wo ich ihn nicht zu kennen                   Gelegenheit habe, so viel mir auch von seinen Vorzu&#x0364;gen vor erza&#x0364;hlt werden mag;                   oder entfernt ihn einige hundert Meilen von mir, daß mir seine Gegenwart nicht                   mehr im Wege steht, und mein ganzer Neid wird aufho&#x0364;ren, wenn auch jener Glu&#x0364;ckliche                   an dem andern Orte noch viel glu&#x0364;cklicher werden sollte.</p>
              <p>b) Wir beneiden dem andern Geschlecht seine Vorzu&#x0364;ge nicht; aber desto sta&#x0364;rker                   beneiden sich Frauenzimmer unter einander.</p>
              <p>Die Vorzu&#x0364;ge des andern Geschlechts kommen wieder mit den unsrigen nicht so oft in                   Collision, als die der Ma&#x0364;nner; &#x2014; wir wu&#x0364;nschen sie auch nicht besonders sehr, und                   sie wu&#x0364;rden sich nicht einmal immer fu&#x0364;r unser Geschlecht passen. Hiezu kommt ein                   uns gewissermaßen angebornes Gefu&#x0364;hl von Superiorita&#x0364;t, welches durch unsere                   Gescha&#x0364;ftsart, durch ko&#x0364;rperliche Kra&#x0364;fte, durch Kunst- und Wissenschaftsfleiß noch                   mehr unterhalten wird, &#x2014; ferner auch jenes za&#x0364;rtliche Jnteresse, welches wir an den                   Schicksalen und Wu&#x0364;nschen des andern Geschlechts vermo&#x0364;ge der Einrichtung unsrer                   Natur nehmen, wodurch den Empfindungen des Neides entgegengearbeitet wird.                   Auffallend ist die Heftigkeit dieser Leidenschaft bey Frauenzimmern wegen der                   Lebhaftigkeit ihrer<lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[65/0065] naͤhere Bekanntschaft mit der Person des Beneideten, und die Furcht, daß er mir wohl Abbruch thun koͤnne. Versetzt den Gluͤcklichen in einen Ort, wo ich ihn nicht zu kennen Gelegenheit habe, so viel mir auch von seinen Vorzuͤgen vor erzaͤhlt werden mag; oder entfernt ihn einige hundert Meilen von mir, daß mir seine Gegenwart nicht mehr im Wege steht, und mein ganzer Neid wird aufhoͤren, wenn auch jener Gluͤckliche an dem andern Orte noch viel gluͤcklicher werden sollte. b) Wir beneiden dem andern Geschlecht seine Vorzuͤge nicht; aber desto staͤrker beneiden sich Frauenzimmer unter einander. Die Vorzuͤge des andern Geschlechts kommen wieder mit den unsrigen nicht so oft in Collision, als die der Maͤnner; — wir wuͤnschen sie auch nicht besonders sehr, und sie wuͤrden sich nicht einmal immer fuͤr unser Geschlecht passen. Hiezu kommt ein uns gewissermaßen angebornes Gefuͤhl von Superioritaͤt, welches durch unsere Geschaͤftsart, durch koͤrperliche Kraͤfte, durch Kunst- und Wissenschaftsfleiß noch mehr unterhalten wird, — ferner auch jenes zaͤrtliche Jnteresse, welches wir an den Schicksalen und Wuͤnschen des andern Geschlechts vermoͤge der Einrichtung unsrer Natur nehmen, wodurch den Empfindungen des Neides entgegengearbeitet wird. Auffallend ist die Heftigkeit dieser Leidenschaft bey Frauenzimmern wegen der Lebhaftigkeit ihrer

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0503_1787
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0503_1787/65
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 5, St. 3. Berlin, 1787, S. 65. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0503_1787/65>, abgerufen am 21.11.2024.