Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 9, St. 2. Berlin, 1792.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


nem Willen ewig zu ganzer Aufopferung ergeben zu seyn, wenn sie auch verzehrt würde wie ein Brandopfer, und nach der Aufopferung war und blieb sie ganz ruhig mit dem Kinde unter allen Schrecken der Natur umher.

Von da an war ihr der höchste Richter voll Größe, Heiligkeit und Güte klar gegenwärtig, wie ein Muster der Vollkommenheit über alles, und jemehr er ihr majestätisch rein über allen Begrif vorkam, desto liebenswürdiger und lieber ward er ihr, nicht mehr erschrecklich, im Gegentheil, wenn wieder ein Gewitter kam, so war sie nun voller Freuden, die Größe, Allmacht, Herrlichkeit und Güte Gottes darin zu bewundern, anzubeten, zu lieben, sogar, daß sie sich um der Freude Willen in die größte Einsamkeit von allen Menschen dann entfernen mußte, um sie nicht in Unschuld zu ärgern.

Auf ihren zuweilen erlaubten einsamen Spatziergängen sahe sie die Größe und Güte Gottes an aller Schöpfung bis zum Entzücken, und im Gewissen ersahe sie seine Heiligkeit als die verehrungs- und befolgungswürdigste Vollkommenheit, und so ward ihr die dreifache Vorstellung der Größe, Heiligkeit und Güte des einigen Höchsten die drei Jahre lang, und weiter, die kräftigste und durchdringendste zu allem Rechten, Ewigen, Wahren und Guten. Der junge Herr Hauspatron wußte und merkte nicht, daß ein Stärkerer über alles, auch in ewigen Reizen,


nem Willen ewig zu ganzer Aufopferung ergeben zu seyn, wenn sie auch verzehrt wuͤrde wie ein Brandopfer, und nach der Aufopferung war und blieb sie ganz ruhig mit dem Kinde unter allen Schrecken der Natur umher.

Von da an war ihr der hoͤchste Richter voll Groͤße, Heiligkeit und Guͤte klar gegenwaͤrtig, wie ein Muster der Vollkommenheit uͤber alles, und jemehr er ihr majestaͤtisch rein uͤber allen Begrif vorkam, desto liebenswuͤrdiger und lieber ward er ihr, nicht mehr erschrecklich, im Gegentheil, wenn wieder ein Gewitter kam, so war sie nun voller Freuden, die Groͤße, Allmacht, Herrlichkeit und Guͤte Gottes darin zu bewundern, anzubeten, zu lieben, sogar, daß sie sich um der Freude Willen in die groͤßte Einsamkeit von allen Menschen dann entfernen mußte, um sie nicht in Unschuld zu aͤrgern.

Auf ihren zuweilen erlaubten einsamen Spatziergaͤngen sahe sie die Groͤße und Guͤte Gottes an aller Schoͤpfung bis zum Entzuͤcken, und im Gewissen ersahe sie seine Heiligkeit als die verehrungs- und befolgungswuͤrdigste Vollkommenheit, und so ward ihr die dreifache Vorstellung der Groͤße, Heiligkeit und Guͤte des einigen Hoͤchsten die drei Jahre lang, und weiter, die kraͤftigste und durchdringendste zu allem Rechten, Ewigen, Wahren und Guten. Der junge Herr Hauspatron wußte und merkte nicht, daß ein Staͤrkerer uͤber alles, auch in ewigen Reizen, 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0096" n="96"/><lb/>
nem  Willen ewig zu ganzer Aufopferung ergeben zu seyn,  wenn sie auch verzehrt wu&#x0364;rde wie ein Brandopfer, und  nach der Aufopferung war und blieb sie ganz ruhig  mit dem Kinde unter allen Schrecken der Natur  umher.</p>
            <p>Von da an war ihr der ho&#x0364;chste Richter voll Gro&#x0364;ße,  Heiligkeit und Gu&#x0364;te klar gegenwa&#x0364;rtig, wie ein Muster  der Vollkommenheit u&#x0364;ber alles, und jemehr er ihr  majesta&#x0364;tisch rein u&#x0364;ber allen Begrif vorkam, desto  liebenswu&#x0364;rdiger und lieber ward er ihr, nicht mehr  erschrecklich, im Gegentheil, wenn wieder ein  Gewitter kam, so war sie nun voller Freuden, die  Gro&#x0364;ße, Allmacht, Herrlichkeit und Gu&#x0364;te Gottes darin  zu bewundern, anzubeten, zu lieben, sogar, daß sie  sich um der Freude Willen in die gro&#x0364;ßte Einsamkeit  von allen Menschen dann entfernen mußte, um sie  nicht in Unschuld zu a&#x0364;rgern.</p>
            <p>Auf ihren zuweilen erlaubten einsamen Spatzierga&#x0364;ngen sahe  sie die Gro&#x0364;ße und Gu&#x0364;te Gottes an aller Scho&#x0364;pfung bis  zum Entzu&#x0364;cken, und im Gewissen ersahe sie seine  Heiligkeit als die verehrungs- und  befolgungswu&#x0364;rdigste Vollkommenheit, und so ward ihr  die dreifache Vorstellung der Gro&#x0364;ße, Heiligkeit und  Gu&#x0364;te des einigen Ho&#x0364;chsten die drei Jahre lang, und  weiter, die kra&#x0364;ftigste und durchdringendste zu allem  Rechten, Ewigen, Wahren und Guten. Der junge Herr  Hauspatron wußte und merkte nicht, daß ein Sta&#x0364;rkerer  u&#x0364;ber alles, auch in ewigen Reizen,<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[96/0096] nem Willen ewig zu ganzer Aufopferung ergeben zu seyn, wenn sie auch verzehrt wuͤrde wie ein Brandopfer, und nach der Aufopferung war und blieb sie ganz ruhig mit dem Kinde unter allen Schrecken der Natur umher. Von da an war ihr der hoͤchste Richter voll Groͤße, Heiligkeit und Guͤte klar gegenwaͤrtig, wie ein Muster der Vollkommenheit uͤber alles, und jemehr er ihr majestaͤtisch rein uͤber allen Begrif vorkam, desto liebenswuͤrdiger und lieber ward er ihr, nicht mehr erschrecklich, im Gegentheil, wenn wieder ein Gewitter kam, so war sie nun voller Freuden, die Groͤße, Allmacht, Herrlichkeit und Guͤte Gottes darin zu bewundern, anzubeten, zu lieben, sogar, daß sie sich um der Freude Willen in die groͤßte Einsamkeit von allen Menschen dann entfernen mußte, um sie nicht in Unschuld zu aͤrgern. Auf ihren zuweilen erlaubten einsamen Spatziergaͤngen sahe sie die Groͤße und Guͤte Gottes an aller Schoͤpfung bis zum Entzuͤcken, und im Gewissen ersahe sie seine Heiligkeit als die verehrungs- und befolgungswuͤrdigste Vollkommenheit, und so ward ihr die dreifache Vorstellung der Groͤße, Heiligkeit und Guͤte des einigen Hoͤchsten die drei Jahre lang, und weiter, die kraͤftigste und durchdringendste zu allem Rechten, Ewigen, Wahren und Guten. Der junge Herr Hauspatron wußte und merkte nicht, daß ein Staͤrkerer uͤber alles, auch in ewigen Reizen,

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0902_1792
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0902_1792/96
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 9, St. 2. Berlin, 1792, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0902_1792/96>, abgerufen am 09.11.2024.