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Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791.

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Herkules übernahm auf den Befehl des Eu-
rystheus die Reinigung der Ställe, mit dem Be-
ding in wenigen Tagen die ungeheure Arbeit zu
vollenden, wofür ihm Augias, der an der Mög-
lichkeit der Ausführung zweifelte, den zehnten
Theil seiner Heerden zum Lohn versprach.

Herkules aber leitete den Alpheus durch die
Ställe, und verrichtete nun die Arbeit, die jeder-
mann für unmöglich hielt, an einem Tage mit
leichter Mühe. -- Augias aber verweigerte ihm
den Lohn, worauf ihn Herkules bekriegte und
tödtete, und den Phyleus des Augias Sohn,
der edler wie sein Vater dachte, zum Nachfolger
im Reiche ernannte. Von den erbeuteten Schä-
tzen aber bauete Herkules dem Olympischen Jupi-
ter einen Tempel, und erneuerte die Olympischen
Spiele. -- So krönte er seine Arbeit in den Stäl-
len des Augias.

Der Kretensische Stier.

Neptun, der auf die Einwohner von Kreta
zürnte, weil sie seine Gottheit nicht genug verehr-
ten, schickte einen wüthenden Stier auf ihre In-
sel, welcher Feuer aus der Nase blies, und weil
ihn niemand anzugreifen wagte, das Land umher
verwüstete.

Kaum hatte Eurystheus dies vernommen, so
befahl er dem Herkules, diesen Stier lebendig zu

Herkules uͤbernahm auf den Befehl des Eu-
ryſtheus die Reinigung der Staͤlle, mit dem Be-
ding in wenigen Tagen die ungeheure Arbeit zu
vollenden, wofuͤr ihm Augias, der an der Moͤg-
lichkeit der Ausfuͤhrung zweifelte, den zehnten
Theil ſeiner Heerden zum Lohn verſprach.

Herkules aber leitete den Alpheus durch die
Staͤlle, und verrichtete nun die Arbeit, die jeder-
mann fuͤr unmoͤglich hielt, an einem Tage mit
leichter Muͤhe. — Augias aber verweigerte ihm
den Lohn, worauf ihn Herkules bekriegte und
toͤdtete, und den Phyleus des Augias Sohn,
der edler wie ſein Vater dachte, zum Nachfolger
im Reiche ernannte. Von den erbeuteten Schaͤ-
tzen aber bauete Herkules dem Olympiſchen Jupi-
ter einen Tempel, und erneuerte die Olympiſchen
Spiele. — So kroͤnte er ſeine Arbeit in den Staͤl-
len des Augias.

Der Kretenſiſche Stier.

Neptun, der auf die Einwohner von Kreta
zuͤrnte, weil ſie ſeine Gottheit nicht genug verehr-
ten, ſchickte einen wuͤthenden Stier auf ihre In-
ſel, welcher Feuer aus der Naſe blies, und weil
ihn niemand anzugreifen wagte, das Land umher
verwuͤſtete.

Kaum hatte Euryſtheus dies vernommen, ſo
befahl er dem Herkules, dieſen Stier lebendig zu

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[232/0282] Herkules uͤbernahm auf den Befehl des Eu- ryſtheus die Reinigung der Staͤlle, mit dem Be- ding in wenigen Tagen die ungeheure Arbeit zu vollenden, wofuͤr ihm Augias, der an der Moͤg- lichkeit der Ausfuͤhrung zweifelte, den zehnten Theil ſeiner Heerden zum Lohn verſprach. Herkules aber leitete den Alpheus durch die Staͤlle, und verrichtete nun die Arbeit, die jeder- mann fuͤr unmoͤglich hielt, an einem Tage mit leichter Muͤhe. — Augias aber verweigerte ihm den Lohn, worauf ihn Herkules bekriegte und toͤdtete, und den Phyleus des Augias Sohn, der edler wie ſein Vater dachte, zum Nachfolger im Reiche ernannte. Von den erbeuteten Schaͤ- tzen aber bauete Herkules dem Olympiſchen Jupi- ter einen Tempel, und erneuerte die Olympiſchen Spiele. — So kroͤnte er ſeine Arbeit in den Staͤl- len des Augias. Der Kretenſiſche Stier. Neptun, der auf die Einwohner von Kreta zuͤrnte, weil ſie ſeine Gottheit nicht genug verehr- ten, ſchickte einen wuͤthenden Stier auf ihre In- ſel, welcher Feuer aus der Naſe blies, und weil ihn niemand anzugreifen wagte, das Land umher verwuͤſtete. Kaum hatte Euryſtheus dies vernommen, ſo befahl er dem Herkules, dieſen Stier lebendig zu

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Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791, S. 232. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_goetterlehre_1791/282>, abgerufen am 24.11.2024.