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Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.

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Leichen-Gedichte.

Auf das seelige Absterben
Hu. G. W. M. D. den 28. Junii 1669.

UMsonst gedenckt der Mensch dem Tode zu entfliehen/
Vergebens stürmt sein Witz das Schloß der Sterb-
ligkeit/
Er muß das Leichgewand/ wie klug er ist/ anziehen/
Und vor dem letzten Stoß ist kein Galen befreyt.
Es mag der Theophrast sein Perlen-Saltz erheben/
Womit er Sterbenden die Geister wieder bringt/
Er mag bald trinckbar Gold bald Hertz-Misturen geben/
Bald Milch/ die er durch Kunst aus den Granaten zwingt;
So hält doch nichts zurück der Libitinen Wüten/
Wie edel die Artzney/ wie hoch der Artzt bewährt/
Die Parcen haben nur den Faden abgeschnitten/
Wie sehr man widerstrebt/ und alle Büchsen leert.
Des Lebens Balsam wird zum Abzug nicht mehr dienen/
Und kein zermalmt Saphir macht uns vom Tode frey/
Noch die Smaragd-Essenz/ noch Oele von Rubinen/
Und so was herrlichers ein Podalir trägt bey.
Der abgezogne Geist und Farbe von Corallen/
Womit die kluge Welt sich noch zu retten denckt/
Jst ohne Macht und Krafft/ wenn schon die Geister fallen/
Und tieffe Todes Nacht die Augen hat umbschrenckt.
Da muß auch Mantua mit seinem Pulver weichen/
Kein gülden Latwerg stärckt das matte Hertze mehr.
Der abgezehrte Mensch der soll und muß verbleichen/
Er brauche wie er wil/ und hoffe noch so sehr.
Die Priester der Natur/ so Erd und See durchkrochen/
Und jedes Element umb einen Rath gefragt/
Die müssen ihre Müh beym Hintritt noch verfluchen/
Und daß sie sich zu weit/ doch ohne Nutz/ gewagt.

Und es ist wunderns werth/ was menschliches Beginnen
Aus Steinen hat erprest/ aus Gold und Staal gesaugt/
Jn Hoffnung doch noch so der Clotho zu entrinnen/
Und das was auff der Welt noch für das Sterben taugt.

Allein es hat daraus gantz Sonnen-klar erhellet/
Daß in jedwedem Glied der Tod uns finden kan.

Wird

Leichen-Gedichte.

Auf das ſeelige Abſterben
Hu. G. W. M. D. den 28. Junii 1669.

UMſonſt gedenckt der Menſch dem Tode zu entfliehen/
Vergebens ſtuͤrmt ſein Witz das Schloß der Sterb-
ligkeit/
Er muß das Leichgewand/ wie klug er iſt/ anziehen/
Und vor dem letzten Stoß iſt kein Galen befreyt.
Es mag der Theophraſt ſein Perlen-Saltz erheben/
Womit er Sterbenden die Geiſter wieder bringt/
Er mag bald trinckbar Gold bald Hertz-Miſturen geben/
Bald Milch/ die er durch Kunſt aus den Granaten zwingt;
So haͤlt doch nichts zuruͤck der Libitinen Wuͤten/
Wie edel die Artzney/ wie hoch der Artzt bewaͤhrt/
Die Parcen haben nur den Faden abgeſchnitten/
Wie ſehr man widerſtrebt/ und alle Buͤchſen leert.
Des Lebens Balſam wird zum Abzug nicht mehr dienen/
Und kein zermalmt Saphir macht uns vom Tode frey/
Noch die Smaragd-Eſſenz/ noch Oele von Rubinen/
Und ſo was herrlichers ein Podalir traͤgt bey.
Der abgezogne Geiſt und Farbe von Corallen/
Womit die kluge Welt ſich noch zu retten denckt/
Jſt ohne Macht und Krafft/ wenn ſchon die Geiſter fallen/
Und tieffe Todes Nacht die Augen hat umbſchrenckt.
Da muß auch Mantua mit ſeinem Pulver weichen/
Kein guͤlden Latwerg ſtaͤrckt das matte Hertze mehr.
Der abgezehrte Menſch der ſoll und muß verbleichen/
Er brauche wie er wil/ und hoffe noch ſo ſehr.
Die Prieſter der Natur/ ſo Erd und See durchkrochen/
Und jedes Element umb einen Rath gefragt/
Die muͤſſen ihre Muͤh beym Hintritt noch verfluchen/
Und daß ſie ſich zu weit/ doch ohne Nutz/ gewagt.

Und es iſt wunderns werth/ was menſchliches Beginnen
Aus Steinen hat erpreſt/ aus Gold und Staal geſaugt/
Jn Hoffnung doch noch ſo der Clotho zu entrinnen/
Und das was auff der Welt noch fuͤr das Sterben taugt.

Allein es hat daraus gantz Sonnen-klar erhellet/
Daß in jedwedem Glied der Tod uns finden kan.

Wird

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[66/0298] Leichen-Gedichte. Auf das ſeelige Abſterben Hu. G. W. M. D. den 28. Junii 1669. UMſonſt gedenckt der Menſch dem Tode zu entfliehen/ Vergebens ſtuͤrmt ſein Witz das Schloß der Sterb- ligkeit/ Er muß das Leichgewand/ wie klug er iſt/ anziehen/ Und vor dem letzten Stoß iſt kein Galen befreyt. Es mag der Theophraſt ſein Perlen-Saltz erheben/ Womit er Sterbenden die Geiſter wieder bringt/ Er mag bald trinckbar Gold bald Hertz-Miſturen geben/ Bald Milch/ die er durch Kunſt aus den Granaten zwingt; So haͤlt doch nichts zuruͤck der Libitinen Wuͤten/ Wie edel die Artzney/ wie hoch der Artzt bewaͤhrt/ Die Parcen haben nur den Faden abgeſchnitten/ Wie ſehr man widerſtrebt/ und alle Buͤchſen leert. Des Lebens Balſam wird zum Abzug nicht mehr dienen/ Und kein zermalmt Saphir macht uns vom Tode frey/ Noch die Smaragd-Eſſenz/ noch Oele von Rubinen/ Und ſo was herrlichers ein Podalir traͤgt bey. Der abgezogne Geiſt und Farbe von Corallen/ Womit die kluge Welt ſich noch zu retten denckt/ Jſt ohne Macht und Krafft/ wenn ſchon die Geiſter fallen/ Und tieffe Todes Nacht die Augen hat umbſchrenckt. Da muß auch Mantua mit ſeinem Pulver weichen/ Kein guͤlden Latwerg ſtaͤrckt das matte Hertze mehr. Der abgezehrte Menſch der ſoll und muß verbleichen/ Er brauche wie er wil/ und hoffe noch ſo ſehr. Die Prieſter der Natur/ ſo Erd und See durchkrochen/ Und jedes Element umb einen Rath gefragt/ Die muͤſſen ihre Muͤh beym Hintritt noch verfluchen/ Und daß ſie ſich zu weit/ doch ohne Nutz/ gewagt. Und es iſt wunderns werth/ was menſchliches Beginnen Aus Steinen hat erpreſt/ aus Gold und Staal geſaugt/ Jn Hoffnung doch noch ſo der Clotho zu entrinnen/ Und das was auff der Welt noch fuͤr das Sterben taugt. Allein es hat daraus gantz Sonnen-klar erhellet/ Daß in jedwedem Glied der Tod uns finden kan. Wird

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Zitationshilfe:	Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 66. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/298>, abgerufen am 22.11.2024.

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