Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.Leichen-Gedichte. Denn ob uns allbereit die Finsternüß verschlungen/Die Sünde gantz verstellt/ der Tod ins Garn gerückt/ Jst doch die Herrligkeit des GOttes durchgedrungen/ Und hat mit neuem Glantz uns wiederumb geschmückt. Den alle Himmel nicht in sich begreiffen können Umbfast ein enges Grab zu Trost der Sterbligkeit: Er selbst das Leben stirbt/ das Leben zu gewinnen/ Geht willig in den Tod/ damit er uns befreyt. O unermeßner Lieb hochwerthe Wunder-Zeichen/ Die recht magnetisch uns mit GOtt verbinden kan! Der muß ein Felsen seyn/ der bey des Herren Leichen Jn Thr änen nicht zerrinnt/ und nimmt diß Leiden an. Ein Heyde kröne frey die Gräber mit Cypressen/ Und schütt' aus Onychstein den theuren Balsam drauff; Pracht/ Bilder/ Thürm und Zier hat doch die Zeit gefressen/ Des Heylands Grabmal weckt die Christen stündlich auff. Wer woltenicht die Welt und ihre Marter-Wochen Verwechseln mit der Lust der ungestörten Ruh'? Wer wil nicht/ wenn ihm schon die Augen halb gebrochen/ Auff des Erlösers Grab mit Freuden eilen zu? Und legen willig ab die Last der müden Glieder/ Die Bürde so uns hier zu Boden hat gebeugt? Der Erden Angst-Geschrey vertauschen umb die Lieder/ Wormit der Engel-Chor vor GOtt sich freudig zeigt? Ju solcher Andachts-Flamm/ und heilger Glut entzündet Hast du/ o Seeliger/ dem Himmel dich genaht/ Jm Glauben wolgemuth/ in Hoffnung stets gegründet Verlassen diese Welt an Ehr und Leben sat. Du hast erst GOtt geliebt/ und dann ein rein Gewissen/ Jn das die Redligkeit ihr Bildnuß hat gepregt: Es wird der blasse Neid selbst zu gestehen müssen/ Daß mit dir deutsche Treu wird in den Sarg gelegt. Das Kunst-Stück dieser Zeit/ verstellen Sinn und Hertze/ Nicht sagen/ was man meynt/ war dir gantz unbekant/ Jn deiner Seele schien der Tugend helle Kertze/ Mehr als bey dunckler Nacht ein lichter Diamant. Dir hat nicht Heucheley noch Gleißnerey gefallen/ Und wie du GOtt geehrt/ so warst du Menschen treu/ Die Worte flossen auch gantz ohne Gifft und Gallen/ Und deiner Freundschafft Band riß Argwohn nicht entzwey. Es
Leichen-Gedichte. Denn ob uns allbereit die Finſternuͤß verſchlungen/Die Suͤnde gantz verſtellt/ der Tod ins Garn geruͤckt/ Jſt doch die Herrligkeit des GOttes durchgedrungen/ Und hat mit neuem Glantz uns wiederumb geſchmuͤckt. Den alle Himmel nicht in ſich begreiffen koͤnnen Umbfaſt ein enges Grab zu Troſt der Sterbligkeit: Er ſelbſt das Leben ſtirbt/ das Leben zu gewinnen/ Geht willig in den Tod/ damit er uns befreyt. O unermeßner Lieb hochwerthe Wunder-Zeichen/ Die recht magnetiſch uns mit GOtt verbinden kan! Der muß ein Felſen ſeyn/ der bey des Herren Leichen Jn Thr aͤnen nicht zerrinnt/ und nimmt diß Leiden an. Ein Heyde kroͤne frey die Graͤber mit Cypreſſen/ Und ſchuͤtt’ aus Onychſtein den theuren Balſam drauff; Pracht/ Bilder/ Thuͤrm und Zier hat doch die Zeit gefreſſen/ Des Heylands Grabmal weckt die Chriſten ſtuͤndlich auff. Wer woltenicht die Welt und ihre Marter-Wochen Verwechſeln mit der Luſt der ungeſtoͤrten Ruh’? Wer wil nicht/ wenn ihm ſchon die Augen halb gebrochen/ Auff des Erloͤſers Grab mit Freuden eilen zu? Und legen willig ab die Laſt der muͤden Glieder/ Die Buͤrde ſo uns hier zu Boden hat gebeugt? Der Erden Angſt-Geſchrey vertauſchen umb die Lieder/ Wormit der Engel-Chor vor GOtt ſich freudig zeigt? Ju ſolcher Andachts-Flamm/ und heilger Glut entzuͤndet Haſt du/ o Seeliger/ dem Himmel dich genaht/ Jm Glauben wolgemuth/ in Hoffnung ſtets gegruͤndet Verlaſſen dieſe Welt an Ehr und Leben ſat. Du haſt erſt GOtt geliebt/ und dann ein rein Gewiſſen/ Jn das die Redligkeit ihr Bildnuß hat gepregt: Es wird der blaſſe Neid ſelbſt zu geſtehen muͤſſen/ Daß mit dir deutſche Treu wird in den Sarg gelegt. Das Kunſt-Stuͤck dieſer Zeit/ verſtellen Sinn und Hertze/ Nicht ſagen/ was man meynt/ war dir gantz unbekant/ Jn deiner Seele ſchien der Tugend helle Kertze/ Mehr als bey dunckler Nacht ein lichter Diamant. Dir hat nicht Heucheley noch Gleißnerey gefallen/ Und wie du GOtt geehrt/ ſo warſt du Menſchen treu/ Die Worte floſſen auch gantz ohne Gifft und Gallen/ Und deiner Freundſchafft Band riß Argwohn nicht entzwey. Es
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Leichen-Gedichte.
Denn ob uns allbereit die Finſternuͤß verſchlungen/
Die Suͤnde gantz verſtellt/ der Tod ins Garn geruͤckt/
Jſt doch die Herrligkeit des GOttes durchgedrungen/
Und hat mit neuem Glantz uns wiederumb geſchmuͤckt.
Den alle Himmel nicht in ſich begreiffen koͤnnen
Umbfaſt ein enges Grab zu Troſt der Sterbligkeit:
Er ſelbſt das Leben ſtirbt/ das Leben zu gewinnen/
Geht willig in den Tod/ damit er uns befreyt.
O unermeßner Lieb hochwerthe Wunder-Zeichen/
Die recht magnetiſch uns mit GOtt verbinden kan!
Der muß ein Felſen ſeyn/ der bey des Herren Leichen
Jn Thr aͤnen nicht zerrinnt/ und nimmt diß Leiden an.
Ein Heyde kroͤne frey die Graͤber mit Cypreſſen/
Und ſchuͤtt’ aus Onychſtein den theuren Balſam drauff;
Pracht/ Bilder/ Thuͤrm und Zier hat doch die Zeit gefreſſen/
Des Heylands Grabmal weckt die Chriſten ſtuͤndlich auff.
Wer woltenicht die Welt und ihre Marter-Wochen
Verwechſeln mit der Luſt der ungeſtoͤrten Ruh’?
Wer wil nicht/ wenn ihm ſchon die Augen halb gebrochen/
Auff des Erloͤſers Grab mit Freuden eilen zu?
Und legen willig ab die Laſt der muͤden Glieder/
Die Buͤrde ſo uns hier zu Boden hat gebeugt?
Der Erden Angſt-Geſchrey vertauſchen umb die Lieder/
Wormit der Engel-Chor vor GOtt ſich freudig zeigt?
Ju ſolcher Andachts-Flamm/ und heilger Glut entzuͤndet
Haſt du/ o Seeliger/ dem Himmel dich genaht/
Jm Glauben wolgemuth/ in Hoffnung ſtets gegruͤndet
Verlaſſen dieſe Welt an Ehr und Leben ſat.
Du haſt erſt GOtt geliebt/ und dann ein rein Gewiſſen/
Jn das die Redligkeit ihr Bildnuß hat gepregt:
Es wird der blaſſe Neid ſelbſt zu geſtehen muͤſſen/
Daß mit dir deutſche Treu wird in den Sarg gelegt.
Das Kunſt-Stuͤck dieſer Zeit/ verſtellen Sinn und Hertze/
Nicht ſagen/ was man meynt/ war dir gantz unbekant/
Jn deiner Seele ſchien der Tugend helle Kertze/
Mehr als bey dunckler Nacht ein lichter Diamant.
Dir hat nicht Heucheley noch Gleißnerey gefallen/
Und wie du GOtt geehrt/ ſo warſt du Menſchen treu/
Die Worte floſſen auch gantz ohne Gifft und Gallen/
Und deiner Freundſchafft Band riß Argwohn nicht entzwey.
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Zitationshilfe: | Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/336>, abgerufen am 27.07.2024. |