können es ahnden, können es errathen lassen; aber gefunden, erwiesen, über allen Zweifel erhoben wird es nur durch geo- metrische Anschauungen, durch Linien, Lebensrichtungen -- und wie nennen wir seit Jahrtausenden, ihre Wesentlichkeit wohl empfindend, ohne sie deutlich zu erkennen, diese Richtun- gen der bürgerlichen Gesellschaft nach ihrem Mittelpunct an- ders als Gesetze? -- Daß kugelähnlich diese Richtungen sich unter einander ordnen, nach allen Dimensionen einander entgegen wirken, daß keine Richtung des Sinnes, des Ge- fühls, der Arbeit, ohne einen wohlthätigen befruchtenden Gegner ist, daß ein edler Oppositionsgeist nicht bloß in den parliamentarischen Verhandlungen, nicht bloß in allen Ver- handlungen überhaupt, sondern auch in allen Gewerben be- steht, daß er anerkannt und legalisirt ist, daß also jede ab- weichende Eigenthümlichkeit, jede besondere Gesinnung, jede Gewerbsform ihre vorbereitete Stelle findet, sich in ihrer ganzen Eigenheit anerkannt, ihren Weg zum Mittelpunct des Staates, und somit zur innigsten Berührung mit allen an- dern schon gebahnt findet, kurz, daß die Richtungen der Thätigkeit nicht der Willkühr des Einzelnen überlassen, daß sie vielmehr so unabänderlich angeordnet sind, daß der Ein- zelne nichts Unnationales thun kann -- das ist die Substanz des Brittischen Nationalvermögens.
Und wir sollen uns von den Anglomanen des Continents belehren lassen, daß die dem Einzelnen überlassene Willkühr, seine Kraft zu wenden, worauf er wolle, das Geheimniß des Reichthums jenes Landes ausmache? Freylich, wenn das Eisen den Mann anzieht, wenn die gesammten Functionen
koͤnnen es ahnden, koͤnnen es errathen laſſen; aber gefunden, erwieſen, uͤber allen Zweifel erhoben wird es nur durch geo- metriſche Anſchauungen, durch Linien, Lebensrichtungen — und wie nennen wir ſeit Jahrtauſenden, ihre Weſentlichkeit wohl empfindend, ohne ſie deutlich zu erkennen, dieſe Richtun- gen der buͤrgerlichen Geſellſchaft nach ihrem Mittelpunct an- ders als Geſetze? — Daß kugelaͤhnlich dieſe Richtungen ſich unter einander ordnen, nach allen Dimenſionen einander entgegen wirken, daß keine Richtung des Sinnes, des Ge- fuͤhls, der Arbeit, ohne einen wohlthaͤtigen befruchtenden Gegner iſt, daß ein edler Oppoſitionsgeiſt nicht bloß in den parliamentariſchen Verhandlungen, nicht bloß in allen Ver- handlungen uͤberhaupt, ſondern auch in allen Gewerben be- ſteht, daß er anerkannt und legaliſirt iſt, daß alſo jede ab- weichende Eigenthuͤmlichkeit, jede beſondere Geſinnung, jede Gewerbsform ihre vorbereitete Stelle findet, ſich in ihrer ganzen Eigenheit anerkannt, ihren Weg zum Mittelpunct des Staates, und ſomit zur innigſten Beruͤhrung mit allen an- dern ſchon gebahnt findet, kurz, daß die Richtungen der Thaͤtigkeit nicht der Willkuͤhr des Einzelnen uͤberlaſſen, daß ſie vielmehr ſo unabaͤnderlich angeordnet ſind, daß der Ein- zelne nichts Unnationales thun kann — das iſt die Subſtanz des Brittiſchen Nationalvermoͤgens.
Und wir ſollen uns von den Anglomanen des Continents belehren laſſen, daß die dem Einzelnen uͤberlaſſene Willkuͤhr, ſeine Kraft zu wenden, worauf er wolle, das Geheimniß des Reichthums jenes Landes ausmache? Freylich, wenn das Eiſen den Mann anzieht, wenn die geſammten Functionen
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koͤnnen es ahnden, koͤnnen es errathen laſſen; aber gefunden,
erwieſen, uͤber allen Zweifel erhoben wird es nur durch geo-
metriſche Anſchauungen, durch Linien, Lebensrichtungen —
und wie nennen wir ſeit Jahrtauſenden, ihre Weſentlichkeit
wohl empfindend, ohne ſie deutlich zu erkennen, dieſe Richtun-
gen der buͤrgerlichen Geſellſchaft nach ihrem Mittelpunct an-
ders als Geſetze? — Daß kugelaͤhnlich dieſe Richtungen
ſich unter einander ordnen, nach allen Dimenſionen einander
entgegen wirken, daß keine Richtung des Sinnes, des Ge-
fuͤhls, der Arbeit, ohne einen wohlthaͤtigen befruchtenden
Gegner iſt, daß ein edler Oppoſitionsgeiſt nicht bloß in den
parliamentariſchen Verhandlungen, nicht bloß in allen Ver-
handlungen uͤberhaupt, ſondern auch in allen Gewerben be-
ſteht, daß er anerkannt und legaliſirt iſt, daß alſo jede ab-
weichende Eigenthuͤmlichkeit, jede beſondere Geſinnung, jede
Gewerbsform ihre vorbereitete Stelle findet, ſich in ihrer
ganzen Eigenheit anerkannt, ihren Weg zum Mittelpunct des
Staates, und ſomit zur innigſten Beruͤhrung mit allen an-
dern ſchon gebahnt findet, kurz, daß die Richtungen der
Thaͤtigkeit nicht der Willkuͤhr des Einzelnen uͤberlaſſen, daß
ſie vielmehr ſo unabaͤnderlich angeordnet ſind, daß der Ein-
zelne nichts Unnationales thun kann — das iſt die Subſtanz
des Brittiſchen Nationalvermoͤgens.
Und wir ſollen uns von den Anglomanen des Continents
belehren laſſen, daß die dem Einzelnen uͤberlaſſene Willkuͤhr,
ſeine Kraft zu wenden, worauf er wolle, das Geheimniß des
Reichthums jenes Landes ausmache? Freylich, wenn das
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Müller, Adam Heinrich: Versuche einer neuen Theorie des Geldes mit besonderer Rücksicht auf Großbritannien. Leipzig u. a., 1816. , S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_geld_1816/137>, abgerufen am 24.11.2024.
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