und um dafür das Glück in allem Glück, den eigentlichen Besitz in allen Besitzthümern, nähmlich den größeren Glauben an die Sicherheit seines Hauses, wie seines ganzen Daseyns zu gewinnen. Es befriedigt ihn nicht, daß er selbst Credit habe, er muß auch Credit geben können, also es müssen die andern Kaufleute, es muß der Handelsstand im Ganzen Credit haben. Der Handelsstand kann nur Credit haben, wenn er auf die Wechselwirkung des Bedürfnisses, und der Arbeit bey den beyden andern Ständen, zwischen denen er vermittelt, rechnen kann, das heißt: wenn im Landbau so- wohl als in der Stadtwirthschaft nicht nach bloßem Genuß, nicht nach bloßen Produktenmassen, sondern vielmehr nach Credit gestrebt wird. Nicht in der Theilung der Arbeit, nicht in den edeln Metallen liegt das Wunder der großen und dauer- haften Wirkungen, welche die Industrie hervor bringt; nicht in der bloßen Allianz der ökonomischen Kräfte, sondern darin, worin alle Wunder der Erde: im Glauben an einander, im Glauben an den Glauben. -- Die drey Nährstände stre- ben nach nichts anderem, und beruhen auf nichts anderem als auf dem Credit.
Der Zweck des Wehrstandes ist kein anderer, als die äußeren körperlichen Mächte, welche diese große Glaubens- vereinigung stören könnten, abzuwehren, und an den Glau- ben jenen höheren Lebensmuth zu knüpfen, der in dem fried- lichen Umtriebe wirthschaftender Kräfte verloren gehen könnte, und der den Glauben über die Gebrechlichkeit der irrdischen Dinge erhebt.
und um dafuͤr das Gluͤck in allem Gluͤck, den eigentlichen Beſitz in allen Beſitzthuͤmern, naͤhmlich den groͤßeren Glauben an die Sicherheit ſeines Hauſes, wie ſeines ganzen Daſeyns zu gewinnen. Es befriedigt ihn nicht, daß er ſelbſt Credit habe, er muß auch Credit geben koͤnnen, alſo es muͤſſen die andern Kaufleute, es muß der Handelsſtand im Ganzen Credit haben. Der Handelsſtand kann nur Credit haben, wenn er auf die Wechſelwirkung des Beduͤrfniſſes, und der Arbeit bey den beyden andern Staͤnden, zwiſchen denen er vermittelt, rechnen kann, das heißt: wenn im Landbau ſo- wohl als in der Stadtwirthſchaft nicht nach bloßem Genuß, nicht nach bloßen Produktenmaſſen, ſondern vielmehr nach Credit geſtrebt wird. Nicht in der Theilung der Arbeit, nicht in den edeln Metallen liegt das Wunder der großen und dauer- haften Wirkungen, welche die Induſtrie hervor bringt; nicht in der bloßen Allianz der oͤkonomiſchen Kraͤfte, ſondern darin, worin alle Wunder der Erde: im Glauben an einander, im Glauben an den Glauben. — Die drey Naͤhrſtaͤnde ſtre- ben nach nichts anderem, und beruhen auf nichts anderem als auf dem Credit.
Der Zweck des Wehrſtandes iſt kein anderer, als die aͤußeren koͤrperlichen Maͤchte, welche dieſe große Glaubens- vereinigung ſtoͤren koͤnnten, abzuwehren, und an den Glau- ben jenen hoͤheren Lebensmuth zu knuͤpfen, der in dem fried- lichen Umtriebe wirthſchaftender Kraͤfte verloren gehen koͤnnte, und der den Glauben uͤber die Gebrechlichkeit der irrdiſchen Dinge erhebt.
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und um dafuͤr das Gluͤck in allem Gluͤck, den eigentlichen
Beſitz in allen Beſitzthuͤmern, naͤhmlich den groͤßeren Glauben
an die Sicherheit ſeines Hauſes, wie ſeines ganzen Daſeyns
zu gewinnen. Es befriedigt ihn nicht, daß er ſelbſt Credit
habe, er muß auch Credit geben koͤnnen, alſo es muͤſſen die
andern Kaufleute, es muß der Handelsſtand im Ganzen
Credit haben. Der Handelsſtand kann nur Credit haben,
wenn er auf die Wechſelwirkung des Beduͤrfniſſes, und der
Arbeit bey den beyden andern Staͤnden, zwiſchen denen er
vermittelt, rechnen kann, das heißt: wenn im Landbau ſo-
wohl als in der Stadtwirthſchaft nicht nach bloßem Genuß,
nicht nach bloßen Produktenmaſſen, ſondern vielmehr nach
Credit geſtrebt wird. Nicht in der Theilung der Arbeit, nicht
in den edeln Metallen liegt das Wunder der großen und dauer-
haften Wirkungen, welche die Induſtrie hervor bringt; nicht
in der bloßen Allianz der oͤkonomiſchen Kraͤfte, ſondern darin,
worin alle Wunder der Erde: im Glauben an einander, im
Glauben an den Glauben. — Die drey Naͤhrſtaͤnde ſtre-
ben nach nichts anderem, und beruhen auf nichts anderem als
auf dem Credit.
Der Zweck des Wehrſtandes iſt kein anderer, als die
aͤußeren koͤrperlichen Maͤchte, welche dieſe große Glaubens-
vereinigung ſtoͤren koͤnnten, abzuwehren, und an den Glau-
ben jenen hoͤheren Lebensmuth zu knuͤpfen, der in dem fried-
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und der den Glauben uͤber die Gebrechlichkeit der irrdiſchen
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Müller, Adam Heinrich: Versuche einer neuen Theorie des Geldes mit besonderer Rücksicht auf Großbritannien. Leipzig u. a., 1816. , S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_geld_1816/188>, abgerufen am 24.11.2024.
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