Kräften eine hervorragende, herrschende Kraft, wie die des Wortes, oder auch nur der Arbeit, nach den Begriffen des Dr. Smith; so wird keine von diesen herrschenden Kräften, weder die sächliche des Metalls noch die persönliche des Wortes, oder der Arbeit abgesondert für sich, eben so wenig als irgend eine einzelne persönliche Kraft ohne die ihr gegenüber stehende sächliche für ein ökonomisches Princip, oder für einen Maaß- stab der gesammten Haushaltung, oder gar für den Mittel- punct derselben gelten können. Wie jeder Punct an der Ober- fläche der Kugel, dafern man ihn nur in Beziehung und Wech- selwirkung, mit seinen Antipoden denkt, für einen Repräsen- tanten des Mittelpuncts, der zwischen beyden liegt, gelten kann, so kann man auch von den beyden Polen der ökonomi- schen Sphäre, dem Metall und dem Worte sagen, daß sie den Mittelpunct repräsentiren: Aber man darf die Functionen des einen Pols, nie von denen des andern, und somit keine der beyden Hemisphären, deren jede von einem der beyden Pole regiert zu werden scheint, von der andern trennen.
Jede wahre und lebendige Wechselwirkung zwischen Per- son und Sache, erzeugt in ihrer Mitte den Credit, und besteht nur durch die Vermittlung des Credits: eben so die Wechsel- wirkung zwischen dem Persönlichen par excellence (dem Worte) und dem Sächlichen par excellence (dem Metall): eben so wie alle gedenkbaren Puncte an der Oberfläche der Ku- gel paarweise auf denselbigen Mittelpunct deuten, ihn erzeu- gen, und von ihm erzeugt werden. Dieser Credit, dieser Mit- telpunct der ökonomischen Sphäre ist also das eigentliche, wahre Geld: alle Personen und Sachen an der Oberfläche dieser
Kraͤften eine hervorragende, herrſchende Kraft, wie die des Wortes, oder auch nur der Arbeit, nach den Begriffen des Dr. Smith; ſo wird keine von dieſen herrſchenden Kraͤften, weder die ſaͤchliche des Metalls noch die perſoͤnliche des Wortes, oder der Arbeit abgeſondert fuͤr ſich, eben ſo wenig als irgend eine einzelne perſoͤnliche Kraft ohne die ihr gegenuͤber ſtehende ſaͤchliche fuͤr ein oͤkonomiſches Princip, oder fuͤr einen Maaß- ſtab der geſammten Haushaltung, oder gar fuͤr den Mittel- punct derſelben gelten koͤnnen. Wie jeder Punct an der Ober- flaͤche der Kugel, dafern man ihn nur in Beziehung und Wech- ſelwirkung, mit ſeinen Antipoden denkt, fuͤr einen Repraͤſen- tanten des Mittelpuncts, der zwiſchen beyden liegt, gelten kann, ſo kann man auch von den beyden Polen der oͤkonomi- ſchen Sphaͤre, dem Metall und dem Worte ſagen, daß ſie den Mittelpunct repraͤſentiren: Aber man darf die Functionen des einen Pols, nie von denen des andern, und ſomit keine der beyden Hemiſphaͤren, deren jede von einem der beyden Pole regiert zu werden ſcheint, von der andern trennen.
Jede wahre und lebendige Wechſelwirkung zwiſchen Per- ſon und Sache, erzeugt in ihrer Mitte den Credit, und beſteht nur durch die Vermittlung des Credits: eben ſo die Wechſel- wirkung zwiſchen dem Perſoͤnlichen par excellence (dem Worte) und dem Saͤchlichen par excellence (dem Metall): eben ſo wie alle gedenkbaren Puncte an der Oberflaͤche der Ku- gel paarweiſe auf denſelbigen Mittelpunct deuten, ihn erzeu- gen, und von ihm erzeugt werden. Dieſer Credit, dieſer Mit- telpunct der oͤkonomiſchen Sphaͤre iſt alſo das eigentliche, wahre Geld: alle Perſonen und Sachen an der Oberflaͤche dieſer
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0197"n="183"/>
Kraͤften eine hervorragende, herrſchende Kraft, wie die des<lb/>
Wortes, oder auch nur der Arbeit, nach den Begriffen des<lb/>
Dr. <persNameref="http://d-nb.info/gnd/118615033">Smith</persName>; ſo wird keine von dieſen herrſchenden Kraͤften,<lb/>
weder die ſaͤchliche des Metalls noch die perſoͤnliche des Wortes,<lb/>
oder der Arbeit abgeſondert fuͤr ſich, eben ſo wenig als irgend<lb/>
eine einzelne perſoͤnliche Kraft ohne die ihr gegenuͤber ſtehende<lb/>ſaͤchliche fuͤr ein oͤkonomiſches Princip, oder fuͤr einen Maaß-<lb/>ſtab der geſammten Haushaltung, oder gar fuͤr den Mittel-<lb/>
punct derſelben gelten koͤnnen. Wie jeder Punct an der Ober-<lb/>
flaͤche der Kugel, dafern man ihn nur in Beziehung und Wech-<lb/>ſelwirkung, mit ſeinen Antipoden denkt, fuͤr einen Repraͤſen-<lb/>
tanten des Mittelpuncts, der zwiſchen beyden liegt, gelten<lb/>
kann, ſo kann man auch von den beyden Polen der oͤkonomi-<lb/>ſchen Sphaͤre, dem Metall und dem Worte ſagen, daß ſie<lb/>
den Mittelpunct repraͤſentiren: Aber man darf die Functionen<lb/>
des einen Pols, nie von denen des andern, und ſomit keine der<lb/>
beyden Hemiſphaͤren, deren jede von einem der beyden Pole<lb/>
regiert zu werden ſcheint, von der andern trennen.</p><lb/><p>Jede wahre und lebendige Wechſelwirkung zwiſchen Per-<lb/>ſon und Sache, erzeugt in ihrer Mitte den Credit, und beſteht<lb/>
nur durch die Vermittlung des Credits: eben ſo die Wechſel-<lb/>
wirkung zwiſchen dem Perſoͤnlichen <hirendition="#aq">par excellence</hi> (dem<lb/>
Worte) und dem Saͤchlichen <hirendition="#aq">par excellence</hi> (dem Metall):<lb/>
eben ſo wie alle gedenkbaren Puncte an der Oberflaͤche der Ku-<lb/>
gel paarweiſe auf denſelbigen Mittelpunct deuten, ihn erzeu-<lb/>
gen, und von ihm erzeugt werden. Dieſer Credit, dieſer Mit-<lb/>
telpunct der oͤkonomiſchen Sphaͤre iſt alſo das eigentliche, wahre<lb/>
Geld: alle Perſonen und Sachen an der Oberflaͤche dieſer<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[183/0197]
Kraͤften eine hervorragende, herrſchende Kraft, wie die des
Wortes, oder auch nur der Arbeit, nach den Begriffen des
Dr. Smith; ſo wird keine von dieſen herrſchenden Kraͤften,
weder die ſaͤchliche des Metalls noch die perſoͤnliche des Wortes,
oder der Arbeit abgeſondert fuͤr ſich, eben ſo wenig als irgend
eine einzelne perſoͤnliche Kraft ohne die ihr gegenuͤber ſtehende
ſaͤchliche fuͤr ein oͤkonomiſches Princip, oder fuͤr einen Maaß-
ſtab der geſammten Haushaltung, oder gar fuͤr den Mittel-
punct derſelben gelten koͤnnen. Wie jeder Punct an der Ober-
flaͤche der Kugel, dafern man ihn nur in Beziehung und Wech-
ſelwirkung, mit ſeinen Antipoden denkt, fuͤr einen Repraͤſen-
tanten des Mittelpuncts, der zwiſchen beyden liegt, gelten
kann, ſo kann man auch von den beyden Polen der oͤkonomi-
ſchen Sphaͤre, dem Metall und dem Worte ſagen, daß ſie
den Mittelpunct repraͤſentiren: Aber man darf die Functionen
des einen Pols, nie von denen des andern, und ſomit keine der
beyden Hemiſphaͤren, deren jede von einem der beyden Pole
regiert zu werden ſcheint, von der andern trennen.
Jede wahre und lebendige Wechſelwirkung zwiſchen Per-
ſon und Sache, erzeugt in ihrer Mitte den Credit, und beſteht
nur durch die Vermittlung des Credits: eben ſo die Wechſel-
wirkung zwiſchen dem Perſoͤnlichen par excellence (dem
Worte) und dem Saͤchlichen par excellence (dem Metall):
eben ſo wie alle gedenkbaren Puncte an der Oberflaͤche der Ku-
gel paarweiſe auf denſelbigen Mittelpunct deuten, ihn erzeu-
gen, und von ihm erzeugt werden. Dieſer Credit, dieſer Mit-
telpunct der oͤkonomiſchen Sphaͤre iſt alſo das eigentliche, wahre
Geld: alle Perſonen und Sachen an der Oberflaͤche dieſer
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Müller, Adam Heinrich: Versuche einer neuen Theorie des Geldes mit besonderer Rücksicht auf Großbritannien. Leipzig u. a., 1816. , S. 183. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_geld_1816/197>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
