Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

der Hund, wie öfter in alter Mythologie, den Sirius,
und überhaupt die Gluthitze des Sommers, die aller Vege-
tation u. allem zarteren Leben der Natur ein Ende macht.
Der Gesang aber, der den frühen Tod des vielgelieb-
ten 1 Kindes beklagte, wurde mit leiser gedämpfter
Stimme zur Kithar gesungen, und in Homerischer und
Hesiodischer Zeit gern gehört 2, obgleich damals schon
mit ermäßigter Trauer und vielleicht blos als ein sanf-
tes Adagio; doch muß er auch nachher noch einen vor-
herrschend traurigen Charakter gehabt haben, wie die
Namen Ailinos und Oitolinos beweisen 3; besonders
sangen ihn die Landbauer (gewöhnlich Ureinwohner) gern
und oft 4. Das alte Griechenland kam in dieser Hin-
sicht mit dem Kleinasiatischen Orient überein, wo
solche religiöse Klaglieder nach den Landschaften ver-
schieden, aber überall mit demselben Grundtone sich
wiederfinden 5: der Klagesang der Dolionen 6; der
Hylas an den Quellen im Lande der Myser und Bi-
thyner 7, (ziemlich einerlei mit dem Mysion) 8; der
schöne Bormos, dessen Wassertod die Landleute der
Mariandynen um Sommersmitte zur einheimischen Lan-
desflöte sangen 9; der Lityerses, den die Phryger zu
Kelänä, in Marsyas Heimat, jährlich zur Erndtezeit
beklagten 10; das schwermüthige Karikon auf Phrygi-

1 Hesiod bei Eust. a. O.
2 Il. 18, 569. Eurip. bei
Athen. 14, 619 c.
3 vgl. Stanley zu Aesch. Agam. 123.
Der eigentliche Name war vielleicht oitos Linou, der Anfang ai
Line.
4 Pollux 1, 1, 38. vgl. Il. a. O.
5 Barbari-
sche Ailinoi bei Eurip. Or. 1402.
6 Sch. Apoll. 1, 1133.
7 Bd. 1. S. 293.
8 Aesch. Pers. 1059., (wo es eine eigne
Trauermelodie zu einem kläglichen Chorgesange ist) Schol. Eust.
zu Dion. P. 791.
9 Aesch. Pers. 941. Schol. Eust. a. O.
Pollux 4, 7, 54.
10 Schol. Theokr. 10, 41. Apostol. 12, 7.
Hesych, der s. v. Mariand. threnos den Lityerses mit diesem ver-

der Hund, wie oͤfter in alter Mythologie, den Sirius,
und uͤberhaupt die Gluthitze des Sommers, die aller Vege-
tation u. allem zarteren Leben der Natur ein Ende macht.
Der Geſang aber, der den fruͤhen Tod des vielgelieb-
ten 1 Kindes beklagte, wurde mit leiſer gedaͤmpfter
Stimme zur Kithar geſungen, und in Homeriſcher und
Heſiodiſcher Zeit gern gehoͤrt 2, obgleich damals ſchon
mit ermaͤßigter Trauer und vielleicht blos als ein ſanf-
tes Adagio; doch muß er auch nachher noch einen vor-
herrſchend traurigen Charakter gehabt haben, wie die
Namen Αἴλινος und Οἰτόλινος beweiſen 3; beſonders
ſangen ihn die Landbauer (gewoͤhnlich Ureinwohner) gern
und oft 4. Das alte Griechenland kam in dieſer Hin-
ſicht mit dem Kleinaſiatiſchen Orient uͤberein, wo
ſolche religioͤſe Klaglieder nach den Landſchaften ver-
ſchieden, aber uͤberall mit demſelben Grundtone ſich
wiederfinden 5: der Klageſang der Dolionen 6; der
Hylas an den Quellen im Lande der Myſer und Bi-
thyner 7, (ziemlich einerlei mit dem Myſion) 8; der
ſchoͤne Bormos, deſſen Waſſertod die Landleute der
Mariandynen um Sommersmitte zur einheimiſchen Lan-
desfloͤte ſangen 9; der Lityerſes, den die Phryger zu
Kelaͤnaͤ, in Marſyas Heimat, jaͤhrlich zur Erndtezeit
beklagten 10; das ſchwermuͤthige Karikon auf Phrygi-

1 Heſiod bei Euſt. a. O.
2 Il. 18, 569. Eurip. bei
Athen. 14, 619 c.
3 vgl. Stanley zu Aeſch. Agam. 123.
Der eigentliche Name war vielleicht οἶτος Λίνου, der Anfang αἲ
Λίνε.
4 Pollux 1, 1, 38. vgl. Il. a. O.
5 Barbari-
ſche Αἴλινοι bei Eurip. Or. 1402.
6 Sch. Apoll. 1, 1133.
7 Bd. 1. S. 293.
8 Aeſch. Perſ. 1059., (wo es eine eigne
Trauermelodie zu einem klaͤglichen Chorgeſange iſt) Schol. Euſt.
zu Dion. P. 791.
9 Aeſch. Perſ. 941. Schol. Euſt. a. O.
Pollux 4, 7, 54.
10 Schol. Theokr. 10, 41. Apoſtol. 12, 7.
Heſych, der s. v. Μαϱιανδ. ϑϱῆνος den Lityerſes mit dieſem ver-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0377" n="347"/>
der Hund, wie o&#x0364;fter in alter Mythologie, den Sirius,<lb/>
und u&#x0364;berhaupt die Gluthitze des Sommers, die aller Vege-<lb/>
tation u. allem zarteren Leben der Natur ein Ende macht.<lb/>
Der Ge&#x017F;ang aber, der den fru&#x0364;hen Tod des vielgelieb-<lb/>
ten <note place="foot" n="1">He&#x017F;iod bei Eu&#x017F;t. a. O.</note> Kindes beklagte, wurde mit lei&#x017F;er geda&#x0364;mpfter<lb/>
Stimme zur Kithar ge&#x017F;ungen, und in Homeri&#x017F;cher und<lb/>
He&#x017F;iodi&#x017F;cher Zeit gern geho&#x0364;rt <note place="foot" n="2">Il. 18, 569. Eurip. bei<lb/>
Athen. 14, 619 <hi rendition="#aq">c.</hi></note>, obgleich damals &#x017F;chon<lb/>
mit erma&#x0364;ßigter Trauer und vielleicht blos als ein &#x017F;anf-<lb/>
tes Adagio; doch muß er auch nachher noch einen vor-<lb/>
herr&#x017F;chend traurigen Charakter gehabt haben, wie die<lb/>
Namen &#x0391;&#x1F34;&#x03BB;&#x03B9;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C2; und &#x039F;&#x1F30;&#x03C4;&#x03CC;&#x03BB;&#x03B9;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C2; bewei&#x017F;en <note place="foot" n="3">vgl. Stanley zu Ae&#x017F;ch. Agam. 123.<lb/>
Der eigentliche Name war vielleicht &#x03BF;&#x1F36;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C2; &#x039B;&#x03AF;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C5;, der Anfang &#x03B1;&#x1F32;<lb/>
&#x039B;&#x03AF;&#x03BD;&#x03B5;.</note>; be&#x017F;onders<lb/>
&#x017F;angen ihn die Landbauer (gewo&#x0364;hnlich Ureinwohner) gern<lb/>
und oft <note place="foot" n="4">Pollux 1, 1, 38. vgl. Il. a. O.</note>. Das alte Griechenland kam in die&#x017F;er Hin-<lb/>
&#x017F;icht mit dem Kleina&#x017F;iati&#x017F;chen Orient u&#x0364;berein, wo<lb/>
&#x017F;olche religio&#x0364;&#x017F;e Klaglieder nach den Land&#x017F;chaften ver-<lb/>
&#x017F;chieden, aber u&#x0364;berall mit dem&#x017F;elben Grundtone &#x017F;ich<lb/>
wiederfinden <note place="foot" n="5">Barbari-<lb/>
&#x017F;che &#x0391;&#x1F34;&#x03BB;&#x03B9;&#x03BD;&#x03BF;&#x03B9; bei Eurip. Or. 1402.</note>: der Klage&#x017F;ang der Dolionen <note place="foot" n="6">Sch. Apoll. 1, 1133.</note>; der<lb/>
Hylas an den Quellen im Lande der My&#x017F;er und Bi-<lb/>
thyner <note place="foot" n="7">Bd. 1. S. 293.</note>, (ziemlich einerlei mit dem My&#x017F;ion) <note place="foot" n="8">Ae&#x017F;ch. Per&#x017F;. 1059., (wo es eine eigne<lb/>
Trauermelodie zu einem kla&#x0364;glichen Chorge&#x017F;ange i&#x017F;t) Schol. Eu&#x017F;t.<lb/>
zu Dion. P. 791.</note>; der<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;ne Bormos, de&#x017F;&#x017F;en Wa&#x017F;&#x017F;ertod die Landleute der<lb/>
Mariandynen um Sommersmitte zur einheimi&#x017F;chen Lan-<lb/>
desflo&#x0364;te &#x017F;angen <note place="foot" n="9">Ae&#x017F;ch. Per&#x017F;. 941. Schol. Eu&#x017F;t. a. O.<lb/>
Pollux 4, 7, 54.</note>; der Lityer&#x017F;es, den die Phryger zu<lb/>
Kela&#x0364;na&#x0364;, in Mar&#x017F;yas Heimat, ja&#x0364;hrlich zur Erndtezeit<lb/>
beklagten <note xml:id="seg2pn_35_1" next="#seg2pn_35_2" place="foot" n="10">Schol. Theokr. 10, 41. Apo&#x017F;tol. 12, 7.<lb/>
He&#x017F;ych, der <hi rendition="#aq">s. v</hi>. &#x039C;&#x03B1;&#x03F1;&#x03B9;&#x03B1;&#x03BD;&#x03B4;. &#x03D1;&#x03F1;&#x1FC6;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C2; den Lityer&#x017F;es mit die&#x017F;em ver-</note>; das &#x017F;chwermu&#x0364;thige Karikon auf Phrygi-<lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[347/0377] der Hund, wie oͤfter in alter Mythologie, den Sirius, und uͤberhaupt die Gluthitze des Sommers, die aller Vege- tation u. allem zarteren Leben der Natur ein Ende macht. Der Geſang aber, der den fruͤhen Tod des vielgelieb- ten 1 Kindes beklagte, wurde mit leiſer gedaͤmpfter Stimme zur Kithar geſungen, und in Homeriſcher und Heſiodiſcher Zeit gern gehoͤrt 2, obgleich damals ſchon mit ermaͤßigter Trauer und vielleicht blos als ein ſanf- tes Adagio; doch muß er auch nachher noch einen vor- herrſchend traurigen Charakter gehabt haben, wie die Namen Αἴλινος und Οἰτόλινος beweiſen 3; beſonders ſangen ihn die Landbauer (gewoͤhnlich Ureinwohner) gern und oft 4. Das alte Griechenland kam in dieſer Hin- ſicht mit dem Kleinaſiatiſchen Orient uͤberein, wo ſolche religioͤſe Klaglieder nach den Landſchaften ver- ſchieden, aber uͤberall mit demſelben Grundtone ſich wiederfinden 5: der Klageſang der Dolionen 6; der Hylas an den Quellen im Lande der Myſer und Bi- thyner 7, (ziemlich einerlei mit dem Myſion) 8; der ſchoͤne Bormos, deſſen Waſſertod die Landleute der Mariandynen um Sommersmitte zur einheimiſchen Lan- desfloͤte ſangen 9; der Lityerſes, den die Phryger zu Kelaͤnaͤ, in Marſyas Heimat, jaͤhrlich zur Erndtezeit beklagten 10; das ſchwermuͤthige Karikon auf Phrygi- 1 Heſiod bei Euſt. a. O. 2 Il. 18, 569. Eurip. bei Athen. 14, 619 c. 3 vgl. Stanley zu Aeſch. Agam. 123. Der eigentliche Name war vielleicht οἶτος Λίνου, der Anfang αἲ Λίνε. 4 Pollux 1, 1, 38. vgl. Il. a. O. 5 Barbari- ſche Αἴλινοι bei Eurip. Or. 1402. 6 Sch. Apoll. 1, 1133. 7 Bd. 1. S. 293. 8 Aeſch. Perſ. 1059., (wo es eine eigne Trauermelodie zu einem klaͤglichen Chorgeſange iſt) Schol. Euſt. zu Dion. P. 791. 9 Aeſch. Perſ. 941. Schol. Euſt. a. O. Pollux 4, 7, 54. 10 Schol. Theokr. 10, 41. Apoſtol. 12, 7. Heſych, der s. v. Μαϱιανδ. ϑϱῆνος den Lityerſes mit dieſem ver-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/377
Zitationshilfe: Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824, S. 347. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/377>, abgerufen am 22.11.2024.