Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830.

Bild:
<< vorherige Seite

Griechen. Dritte Periode.
zu haben. S. die Stellen bei Sillig C. A. p. 208. add. Schol.
Il. i, 528.

5. Nikias wollte die tekhne nicht katakermatizein.

141. Allen voran geht indeß der große Apelles,1
der die Vorzüge seiner Heimat Jonien -- Anmuth, sinn-
lichen Reiz, blühendes Colorit -- mit der wissenschaft-
lichen Strenge der Sikyonischen Schule vereinigte. Sei-2
nem reichen Geiste war zum Vereine aller übrigen Gaben
und Vermögen, deren der Mahler bedarf, als ein Vor-
zug, den er selbst als den ihm eigenthümlichen anerkannte,
die Charis ertheilt; welche wohl kein Bild so vollkom-3
men darstellte als die vielgepriesne Anadyomene. Aber4
auch heroische Gegenstände waren seinem Talent ange-
messen, besonders großartig aufgefaßte Porträte, wie die
zahlreichen des Alexander, seines Vaters und seiner Feld-
herrn. Wie er Alexander mit dem Blitz in der Hand
(als keraunophoros) darstellte: so versuchte er, der Mei-5
ster in Licht und Farbe, selbst Gewitter (bronten, astra-
pen, keraunobolian) zu mahlen, wahrscheinlich zugleich
als Naturscenen und als mythologische Personificationen.

1. Parrhasios Theseus war nach Euphranor mit Rosen genährt.
Dagegen waren Antidotos, Athenion, und Pausias Schüler Aristo-
laos und Mechopanes severi, duri in coloribus (Mecho-
panes sile multus).
Offenbar herrschte in der Jonischen Schule
ein blühender, in Sikyon ein ernsterer Farbenton vor.

3. Die Anadyomene befand sich in Kos im Asklepieion
(gramma Koion Kallim. Fragm. 254. Bentl.), und kam durch Au-
gust in den Tempel des Divus Julius zu Rom, wo sie aber schon
in Neros Zeit verdorben war. Sie war nach Einigen (Plin.)
nach der Pankaste, nach Athen. nach der Phryne gemahlt. Epi-
gramme von Leonidas v. Tarent u. Aa. Ilgen Opusc. i. p. 34.
Jacobs in Wielands Att. Mus. iii. S. 50. Eine Anadyomene in
Erz Millin Mon. ined. ii. pl. 28.

4. Ueber den vortretenden Arm mit dem Blitz Plin. xxxv,
36, 15. (So wird an Nikias ut eminerent e tabulis pictu-
rae,
an Euphranor das exekhon gerühmt).

5. Vgl. Philostr. i, 14. Welcker p. 289.

Griechen. Dritte Periode.
zu haben. S. die Stellen bei Sillig C. A. p. 208. add. Schol.
Il. i, 528.

5. Nikias wollte die τέχνη nicht κατακερματίζειν.

141. Allen voran geht indeß der große Apelles,1
der die Vorzuͤge ſeiner Heimat Jonien — Anmuth, ſinn-
lichen Reiz, bluͤhendes Colorit — mit der wiſſenſchaft-
lichen Strenge der Sikyoniſchen Schule vereinigte. Sei-2
nem reichen Geiſte war zum Vereine aller uͤbrigen Gaben
und Vermoͤgen, deren der Mahler bedarf, als ein Vor-
zug, den er ſelbſt als den ihm eigenthuͤmlichen anerkannte,
die Charis ertheilt; welche wohl kein Bild ſo vollkom-3
men darſtellte als die vielgeprieſne Anadyomene. Aber4
auch heroiſche Gegenſtaͤnde waren ſeinem Talent ange-
meſſen, beſonders großartig aufgefaßte Portraͤte, wie die
zahlreichen des Alexander, ſeines Vaters und ſeiner Feld-
herrn. Wie er Alexander mit dem Blitz in der Hand
(als κεραυνοφόρος) darſtellte: ſo verſuchte er, der Mei-5
ſter in Licht und Farbe, ſelbſt Gewitter (βροντὴν, ἀστρα-
πὴν, κεραυνοβολίαν) zu mahlen, wahrſcheinlich zugleich
als Naturſcenen und als mythologiſche Perſonificationen.

1. Parrhaſios Theſeus war nach Euphranor mit Roſen genährt.
Dagegen waren Antidotos, Athenion, und Pauſias Schüler Ariſto-
laos und Mechopanes severi, duri in coloribus (Mecho-
panes sile multus).
Offenbar herrſchte in der Joniſchen Schule
ein blühender, in Sikyon ein ernſterer Farbenton vor.

3. Die Anadyomene befand ſich in Kos im Asklepieion
(γράμμα Κώϊον Kallim. Fragm. 254. Bentl.), und kam durch Au-
guſt in den Tempel des Divus Julius zu Rom, wo ſie aber ſchon
in Neros Zeit verdorben war. Sie war nach Einigen (Plin.)
nach der Pankaſte, nach Athen. nach der Phryne gemahlt. Epi-
gramme von Leonidas v. Tarent u. Aa. Ilgen Opusc. i. p. 34.
Jacobs in Wielands Att. Muſ. iii. S. 50. Eine Anadyomene in
Erz Millin Mon. inéd. ii. pl. 28.

4. Ueber den vortretenden Arm mit dem Blitz Plin. xxxv,
36, 15. (So wird an Nikias ut eminerent e tabulis pictu-
rae,
an Euphranor das ἐξέχον gerühmt).

5. Vgl. Philoſtr. i, 14. Welcker p. 289.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0147" n="125"/><fw place="top" type="header">Griechen. Dritte Periode.</fw><lb/>
zu haben. S. die Stellen bei Sillig <hi rendition="#aq">C. A. p. 208. add.</hi> Schol.<lb/>
Il. <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">i,</hi></hi> 528.</p><lb/>
            <p>5. Nikias wollte die &#x03C4;&#x03AD;&#x03C7;&#x03BD;&#x03B7; nicht &#x03BA;&#x03B1;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BA;&#x03B5;&#x03C1;&#x03BC;&#x03B1;&#x03C4;&#x03AF;&#x03B6;&#x03B5;&#x03B9;&#x03BD;.</p><lb/>
            <p>141. Allen voran geht indeß der große <hi rendition="#g">Apelles</hi>,<note place="right">1</note><lb/>
der die Vorzu&#x0364;ge &#x017F;einer Heimat Jonien &#x2014; Anmuth, &#x017F;inn-<lb/>
lichen Reiz, blu&#x0364;hendes Colorit &#x2014; mit der wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft-<lb/>
lichen Strenge der Sikyoni&#x017F;chen Schule vereinigte. Sei-<note place="right">2</note><lb/>
nem reichen Gei&#x017F;te war zum Vereine aller u&#x0364;brigen Gaben<lb/>
und Vermo&#x0364;gen, deren der Mahler bedarf, als ein Vor-<lb/>
zug, den er &#x017F;elb&#x017F;t als den ihm eigenthu&#x0364;mlichen anerkannte,<lb/>
die Charis ertheilt; welche wohl kein Bild &#x017F;o vollkom-<note place="right">3</note><lb/>
men dar&#x017F;tellte als die vielgeprie&#x017F;ne Anadyomene. Aber<note place="right">4</note><lb/>
auch heroi&#x017F;che Gegen&#x017F;ta&#x0364;nde waren &#x017F;einem Talent ange-<lb/>
me&#x017F;&#x017F;en, be&#x017F;onders großartig aufgefaßte Portra&#x0364;te, wie die<lb/>
zahlreichen des Alexander, &#x017F;eines Vaters und &#x017F;einer Feld-<lb/>
herrn. Wie er Alexander mit dem Blitz in der Hand<lb/>
(als &#x03BA;&#x03B5;&#x03C1;&#x03B1;&#x03C5;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C6;&#x03CC;&#x03C1;&#x03BF;&#x03C2;) dar&#x017F;tellte: &#x017F;o ver&#x017F;uchte er, der Mei-<note place="right">5</note><lb/>
&#x017F;ter in Licht und Farbe, &#x017F;elb&#x017F;t Gewitter (&#x03B2;&#x03C1;&#x03BF;&#x03BD;&#x03C4;&#x1F74;&#x03BD;, &#x1F00;&#x03C3;&#x03C4;&#x03C1;&#x03B1;-<lb/>
&#x03C0;&#x1F74;&#x03BD;, &#x03BA;&#x03B5;&#x03C1;&#x03B1;&#x03C5;&#x03BD;&#x03BF;&#x03B2;&#x03BF;&#x03BB;&#x03AF;&#x03B1;&#x03BD;) zu mahlen, wahr&#x017F;cheinlich zugleich<lb/>
als Natur&#x017F;cenen und als mythologi&#x017F;che Per&#x017F;onificationen.</p><lb/>
            <p>1. Parrha&#x017F;ios The&#x017F;eus war nach Euphranor mit Ro&#x017F;en genährt.<lb/>
Dagegen waren Antidotos, Athenion, und Pau&#x017F;ias Schüler Ari&#x017F;to-<lb/>
laos und Mechopanes <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">severi, duri</hi> in coloribus (Mecho-<lb/>
panes sile multus).</hi> Offenbar herr&#x017F;chte in der Joni&#x017F;chen Schule<lb/>
ein blühender, in Sikyon ein ern&#x017F;terer Farbenton vor.</p><lb/>
            <p>3. Die <hi rendition="#g">Anadyomene</hi> befand &#x017F;ich in Kos im Asklepieion<lb/>
(&#x03B3;&#x03C1;&#x03AC;&#x03BC;&#x03BC;&#x03B1; &#x039A;&#x03CE;&#x03CA;&#x03BF;&#x03BD; Kallim. Fragm. 254. Bentl.), und kam durch Au-<lb/>
gu&#x017F;t in den Tempel des Divus Julius zu Rom, wo &#x017F;ie aber &#x017F;chon<lb/>
in Neros Zeit verdorben war. Sie war nach Einigen (Plin.)<lb/>
nach der Panka&#x017F;te, nach Athen. nach der Phryne gemahlt. Epi-<lb/>
gramme von Leonidas v. Tarent u. Aa. Ilgen <hi rendition="#aq">Opusc. <hi rendition="#k">i.</hi> p.</hi> 34.<lb/>
Jacobs in Wielands Att. Mu&#x017F;. <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">iii.</hi></hi> S. 50. Eine Anadyomene in<lb/>
Erz Millin <hi rendition="#aq">Mon. inéd. <hi rendition="#k">ii.</hi> pl.</hi> 28.</p><lb/>
            <p>4. Ueber den vortretenden Arm mit dem Blitz Plin. <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">xxxv,</hi></hi><lb/>
36, 15. (So wird an Nikias <hi rendition="#aq">ut eminerent e tabulis pictu-<lb/>
rae,</hi> an Euphranor das &#x1F10;&#x03BE;&#x03AD;&#x03C7;&#x03BF;&#x03BD; gerühmt).</p><lb/>
            <p>5. Vgl. Philo&#x017F;tr. <hi rendition="#k"><hi rendition="#aq">i,</hi></hi> 14. Welcker <hi rendition="#aq">p.</hi> 289.</p><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[125/0147] Griechen. Dritte Periode. zu haben. S. die Stellen bei Sillig C. A. p. 208. add. Schol. Il. i, 528. 5. Nikias wollte die τέχνη nicht κατακερματίζειν. 141. Allen voran geht indeß der große Apelles, der die Vorzuͤge ſeiner Heimat Jonien — Anmuth, ſinn- lichen Reiz, bluͤhendes Colorit — mit der wiſſenſchaft- lichen Strenge der Sikyoniſchen Schule vereinigte. Sei- nem reichen Geiſte war zum Vereine aller uͤbrigen Gaben und Vermoͤgen, deren der Mahler bedarf, als ein Vor- zug, den er ſelbſt als den ihm eigenthuͤmlichen anerkannte, die Charis ertheilt; welche wohl kein Bild ſo vollkom- men darſtellte als die vielgeprieſne Anadyomene. Aber auch heroiſche Gegenſtaͤnde waren ſeinem Talent ange- meſſen, beſonders großartig aufgefaßte Portraͤte, wie die zahlreichen des Alexander, ſeines Vaters und ſeiner Feld- herrn. Wie er Alexander mit dem Blitz in der Hand (als κεραυνοφόρος) darſtellte: ſo verſuchte er, der Mei- ſter in Licht und Farbe, ſelbſt Gewitter (βροντὴν, ἀστρα- πὴν, κεραυνοβολίαν) zu mahlen, wahrſcheinlich zugleich als Naturſcenen und als mythologiſche Perſonificationen. 1 2 3 4 5 1. Parrhaſios Theſeus war nach Euphranor mit Roſen genährt. Dagegen waren Antidotos, Athenion, und Pauſias Schüler Ariſto- laos und Mechopanes severi, duri in coloribus (Mecho- panes sile multus). Offenbar herrſchte in der Joniſchen Schule ein blühender, in Sikyon ein ernſterer Farbenton vor. 3. Die Anadyomene befand ſich in Kos im Asklepieion (γράμμα Κώϊον Kallim. Fragm. 254. Bentl.), und kam durch Au- guſt in den Tempel des Divus Julius zu Rom, wo ſie aber ſchon in Neros Zeit verdorben war. Sie war nach Einigen (Plin.) nach der Pankaſte, nach Athen. nach der Phryne gemahlt. Epi- gramme von Leonidas v. Tarent u. Aa. Ilgen Opusc. i. p. 34. Jacobs in Wielands Att. Muſ. iii. S. 50. Eine Anadyomene in Erz Millin Mon. inéd. ii. pl. 28. 4. Ueber den vortretenden Arm mit dem Blitz Plin. xxxv, 36, 15. (So wird an Nikias ut eminerent e tabulis pictu- rae, an Euphranor das ἐξέχον gerühmt). 5. Vgl. Philoſtr. i, 14. Welcker p. 289.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830/147
Zitationshilfe: Müller, Karl Otfried: Handbuch der Archäologie der Kunst. Breslau, 1830, S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_kunst_1830/147>, abgerufen am 22.11.2024.