Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Müller, Johann Bernhard: Leben und Gewohnheiten Der Ostiacken. Berlin, 1726.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und alle Unternehmungen der Christen Krafft-
loß machen. Es war der Bischoff, nachdem
er die vorigen auf gedachte Art besänfftiget,
und den Alten von dem Obi[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt] Strohm ver-
brandt/ weiter hinaus biß an die Schorhau-
sche Jurthen avanciret, woselbst er diesen Ab-
gott antraff/ welcher solcher gestalt das Volck
instigiret haben solte. Selbiges versammle-
te sich zu einer gewaltsamen Unternehmung/
allein sie wurden durch die Motiven dieses
Mannes in kurtzem zu solchen Gedancken ge-
bracht, daß sie zuliessen/ auch diesen Götzen dem
Feuer zu widmen.

§. 14. Der Weg wurde weiter nach einem
Kloster fortgesetzt, welches den Nahmen Kotskoi
hat/ daselbst hatte vor Zeiten ein reicher Ostiack
gewohnet/ welcher nachgehends zur Rußischen
Kirche sich bekant. Umb selbiges Kloster wohne-
ten etliche wenige Russen/ die meisten aber wa-
ren Ostiacken, und dem Heydenthum zugethan;
Diese ließ der Bischoff zu sich kommen/ und un-
terwiese sie in den Lehr-Setzen seiner Religion,
hingegen zeigte er ihnen den gefährlichen Dienst,
welchen sie dem Satan erwiesen, worinnen ihre
arme Seele periclitirte, was hingegen vor ein
ewiges Leben, die, welche Christo anhiengen/ zu
gewarten hätten; Es fand sich unter ihnen
ein Knees, Nahmens Alatscho, welcher seinen
Uhrsprung aus der uhralten Familie derer Be-

fehls-

E 5

und alle Unternehmungen der Chriſten Krafft-
loß machen. Es war der Biſchoff, nachdem
er die vorigen auf gedachte Art beſaͤnfftiget,
und den Alten von dem Obi[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt] Strohm ver-
brandt/ weiter hinaus biß an die Schorhau-
ſche Jurthen avanciret, woſelbſt er dieſen Ab-
gott antraff/ welcher ſolcher geſtalt das Volck
inſtigiret haben ſolte. Selbiges verſammle-
te ſich zu einer gewaltſamen Unternehmung/
allein ſie wurden durch die Motiven dieſes
Mannes in kurtzem zu ſolchen Gedancken ge-
bracht, daß ſie zulieſſen/ auch dieſen Goͤtzen dem
Feuer zu widmen.

§. 14. Der Weg wurde weiter nach einem
Kloſter fortgeſetzt, welches den Nahmen Kotskoi
hat/ daſelbſt hatte vor Zeiten ein reicher Oſtiack
gewohnet/ welcher nachgehends zur Rußiſchen
Kirche ſich bekant. Umb ſelbiges Kloſter wohne-
ten etliche wenige Ruſſen/ die meiſten aber wa-
ren Oſtiacken, und dem Heydenthum zugethan;
Dieſe ließ der Biſchoff zu ſich kommen/ und un-
terwieſe ſie in den Lehr-Setzen ſeiner Religion,
hingegen zeigte er ihnen den gefaͤhrlichen Dienſt,
welchen ſie dem Satan erwieſen, worinnen ihre
arme Seele periclitirte, was hingegen vor ein
ewiges Leben, die, welche Chriſto anhiengen/ zu
gewarten haͤtten; Es fand ſich unter ihnen
ein Knees, Nahmens Alatſcho, welcher ſeinen
Uhrſprung aus der uhralten Familie derer Be-

fehls-

E 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0089" n="73"/>
und alle Unternehmungen der Chri&#x017F;ten Krafft-<lb/>
loß machen. Es war der Bi&#x017F;choff, nachdem<lb/>
er die vorigen auf gedachte Art be&#x017F;a&#x0364;nfftiget,<lb/>
und den Alten von dem <hi rendition="#aq">Obi</hi><gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/> Strohm ver-<lb/>
brandt/ weiter hinaus biß an die <hi rendition="#aq">Schorhau-<lb/>
&#x017F;che Jurthen avancir</hi>et, wo&#x017F;elb&#x017F;t er die&#x017F;en Ab-<lb/>
gott antraff/ welcher &#x017F;olcher ge&#x017F;talt das Volck<lb/><hi rendition="#aq">in&#x017F;tigir</hi>et haben &#x017F;olte. Selbiges ver&#x017F;ammle-<lb/>
te &#x017F;ich zu einer gewalt&#x017F;amen Unternehmung/<lb/>
allein &#x017F;ie wurden durch die <hi rendition="#aq">Motiv</hi>en die&#x017F;es<lb/>
Mannes in kurtzem zu &#x017F;olchen Gedancken ge-<lb/>
bracht, daß &#x017F;ie zulie&#x017F;&#x017F;en/ auch die&#x017F;en Go&#x0364;tzen dem<lb/>
Feuer zu widmen.</p><lb/>
        <p>§. 14. Der Weg wurde weiter nach einem<lb/>
Klo&#x017F;ter fortge&#x017F;etzt, welches den Nahmen <hi rendition="#aq">Kotskoi</hi><lb/>
hat/ da&#x017F;elb&#x017F;t hatte vor Zeiten ein reicher <hi rendition="#aq">O&#x017F;tiack</hi><lb/>
gewohnet/ welcher nachgehends zur Rußi&#x017F;chen<lb/>
Kirche &#x017F;ich bekant. Umb &#x017F;elbiges Klo&#x017F;ter wohne-<lb/>
ten etliche wenige Ru&#x017F;&#x017F;en/ die mei&#x017F;ten aber wa-<lb/>
ren <hi rendition="#aq">O&#x017F;tiacken,</hi> und dem Heydenthum zugethan;<lb/>
Die&#x017F;e ließ der Bi&#x017F;choff zu &#x017F;ich kommen/ und un-<lb/>
terwie&#x017F;e &#x017F;ie in den Lehr-Setzen &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Religion,</hi><lb/>
hingegen zeigte er ihnen den gefa&#x0364;hrlichen Dien&#x017F;t,<lb/>
welchen &#x017F;ie dem Satan erwie&#x017F;en, worinnen ihre<lb/>
arme Seele <hi rendition="#aq">periclitir</hi>te, was hingegen vor ein<lb/>
ewiges Leben, die, welche Chri&#x017F;to anhiengen/ zu<lb/>
gewarten ha&#x0364;tten; Es fand &#x017F;ich unter ihnen<lb/>
ein <hi rendition="#aq">Knees,</hi> Nahmens <hi rendition="#aq">Alat&#x017F;cho,</hi> welcher &#x017F;einen<lb/>
Uhr&#x017F;prung aus der uhralten <hi rendition="#aq">Familie</hi> derer Be-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E 5</fw><fw place="bottom" type="catch">fehls-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[73/0089] und alle Unternehmungen der Chriſten Krafft- loß machen. Es war der Biſchoff, nachdem er die vorigen auf gedachte Art beſaͤnfftiget, und den Alten von dem Obi_ Strohm ver- brandt/ weiter hinaus biß an die Schorhau- ſche Jurthen avanciret, woſelbſt er dieſen Ab- gott antraff/ welcher ſolcher geſtalt das Volck inſtigiret haben ſolte. Selbiges verſammle- te ſich zu einer gewaltſamen Unternehmung/ allein ſie wurden durch die Motiven dieſes Mannes in kurtzem zu ſolchen Gedancken ge- bracht, daß ſie zulieſſen/ auch dieſen Goͤtzen dem Feuer zu widmen. §. 14. Der Weg wurde weiter nach einem Kloſter fortgeſetzt, welches den Nahmen Kotskoi hat/ daſelbſt hatte vor Zeiten ein reicher Oſtiack gewohnet/ welcher nachgehends zur Rußiſchen Kirche ſich bekant. Umb ſelbiges Kloſter wohne- ten etliche wenige Ruſſen/ die meiſten aber wa- ren Oſtiacken, und dem Heydenthum zugethan; Dieſe ließ der Biſchoff zu ſich kommen/ und un- terwieſe ſie in den Lehr-Setzen ſeiner Religion, hingegen zeigte er ihnen den gefaͤhrlichen Dienſt, welchen ſie dem Satan erwieſen, worinnen ihre arme Seele periclitirte, was hingegen vor ein ewiges Leben, die, welche Chriſto anhiengen/ zu gewarten haͤtten; Es fand ſich unter ihnen ein Knees, Nahmens Alatſcho, welcher ſeinen Uhrſprung aus der uhralten Familie derer Be- fehls- E 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die vorliegende Ausgabe ist die erste eigenständi… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_ostiacken_1726
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_ostiacken_1726/89
Zitationshilfe:	Müller, Johann Bernhard: Leben und Gewohnheiten Der Ostiacken. Berlin, 1726, S. 73. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_ostiacken_1726/89>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.