pmu_047.001 Hintergrund für menschliche Erlebnisse sind. Und zwar werden sie oft pmu_047.002 dadurch "poetisch" gemacht, daß sie selber vermenschlicht werden, daß den pmu_047.003 Pflanzen, dem Wind, den Wolken menschliche Gefühle untergelegt werden, pmu_047.004 wie wir das nicht nur bei Dichtern, die noch in religiöser Naturmythologie pmu_047.005 befangen waren, wie Homer, finden, sondern auch bei Dickens, bei pmu_047.006 Otto Ludwig und andern. Ja, der sogenannte "Naturalist" Zola kann pmu_047.007 nicht umhin, seine Warenhäuser, Schnapskneipen, Kohlengruben usw. pmu_047.008 wie lebendige Wesen zu gestalten.
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4. Sind nun alle menschlichen Erlebnisse der dichterischen Verarbeitung pmu_047.010 zugänglich? Man wird diese Frage bejahen müssen, wenn man das ganze pmu_047.011 Arsenal von ungeheuerlichen und ungeheuerlichsten Stoffen überblickt, pmu_047.012 das die Weltliteratur bietet. Da ist nichts so niedrig, nichts so schmutzig pmu_047.013 und häßlich, daß es nicht irgendwie einmal zum Stoff einer poetischen pmu_047.014 Darstellung gedient hätte. Notzucht, Leichenschändung, Muttermord und pmu_047.015 ähnliches sind sogar sehr beliebte Motive. Nun wird man erwidern, das pmu_047.016 Verhältnis des Lesers zu diesen Geschehnissen sei rein das des "Zuschauers", pmu_047.017 nicht des "Mitspielers". Gewiß, das mag es zuweilen sein; es mag pmu_047.018 oft bloß äußerliche Neugier die Menschen zu solchen Darstellungen hinführen. pmu_047.019 Dennoch kann es das nicht allein sein, denn das würde bald ermüden, pmu_047.020 und im Grunde muß man einer Dichtung gegenüber immer das pmu_047.021 Gefühl haben: tua res agitur, wenn sie wirken soll. Und es kann kein Streit pmu_047.022 darüber sein, daß auch ein Mensch, der nie einen Mord begangen hat, die pmu_047.023 furchtbaren Gewissensqualen Raskolnikows zitternd miterleben kann, pmu_047.024 ebenso wie mancher Philister, der nie im Leben den Mut der ehrlichen pmu_047.025 Überzeugung hätte, sich im Theater für Uriel Akosta begeistert. Es liegt pmu_047.026 das in dem, was ich beim Dichter die "Steigerung geringer Keime" genannt pmu_047.027 habe. Genau wie im Dichter alle möglichen Jnstinkte stecken, die pmu_047.028 nur nicht im Leben zum Austrag kommen und vielleicht in der Dichtung pmu_047.029 eine Ableitung erfahren, genau so ist es im empfänglichen Leser. Es stecken pmu_047.030 in unsrer Seele die Keime zu unendlich viel andern Taten und Erlebnissen, pmu_047.031 als unser Milieu sie entwickelt. Auf dieser Tatsache beruht die Wirkung pmu_047.032 vieler Dichterwerke. Auch ein im Leben höchst friedfertiger Mensch, pmu_047.033 der in praxi nie zum Schwerte greifen würde, kann in Gedanken die pmu_047.034 ungeheure Wut Michael Kohlhaasens miterleben, darum, weil tief in pmu_047.035 seiner Seele, nur vom gewöhnlichen Leben unterdrückt, doch auch der pmu_047.036 Keim zu solch leidenschaftlichem Aufbegehren steckt, wie es der Dichter pmu_047.037 schildert. Darin liegt ein hoher Wert, aber auch eine Gefahr der Poesie. pmu_047.038 Sie wecket der dunkeln Gefühle Gewalt, die im Herzen wunderbar schliefen.
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4. Sind nun alle menschlichen Erlebnisse der dichterischen Verarbeitung pmu_047.010 zugänglich? Man wird diese Frage bejahen müssen, wenn man das ganze pmu_047.011 Arsenal von ungeheuerlichen und ungeheuerlichsten Stoffen überblickt, pmu_047.012 das die Weltliteratur bietet. Da ist nichts so niedrig, nichts so schmutzig pmu_047.013 und häßlich, daß es nicht irgendwie einmal zum Stoff einer poetischen pmu_047.014 Darstellung gedient hätte. Notzucht, Leichenschändung, Muttermord und pmu_047.015 ähnliches sind sogar sehr beliebte Motive. Nun wird man erwidern, das pmu_047.016 Verhältnis des Lesers zu diesen Geschehnissen sei rein das des „Zuschauers“, pmu_047.017 nicht des „Mitspielers“. Gewiß, das mag es zuweilen sein; es mag pmu_047.018 oft bloß äußerliche Neugier die Menschen zu solchen Darstellungen hinführen. pmu_047.019 Dennoch kann es das nicht allein sein, denn das würde bald ermüden, pmu_047.020 und im Grunde muß man einer Dichtung gegenüber immer das pmu_047.021 Gefühl haben: tua res agitur, wenn sie wirken soll. Und es kann kein Streit pmu_047.022 darüber sein, daß auch ein Mensch, der nie einen Mord begangen hat, die pmu_047.023 furchtbaren Gewissensqualen Raskolnikows zitternd miterleben kann, pmu_047.024 ebenso wie mancher Philister, der nie im Leben den Mut der ehrlichen pmu_047.025 Überzeugung hätte, sich im Theater für Uriel Akosta begeistert. Es liegt pmu_047.026 das in dem, was ich beim Dichter die „Steigerung geringer Keime“ genannt pmu_047.027 habe. Genau wie im Dichter alle möglichen Jnstinkte stecken, die pmu_047.028 nur nicht im Leben zum Austrag kommen und vielleicht in der Dichtung pmu_047.029 eine Ableitung erfahren, genau so ist es im empfänglichen Leser. Es stecken pmu_047.030 in unsrer Seele die Keime zu unendlich viel andern Taten und Erlebnissen, pmu_047.031 als unser Milieu sie entwickelt. Auf dieser Tatsache beruht die Wirkung pmu_047.032 vieler Dichterwerke. Auch ein im Leben höchst friedfertiger Mensch, pmu_047.033 der in praxi nie zum Schwerte greifen würde, kann in Gedanken die pmu_047.034 ungeheure Wut Michael Kohlhaasens miterleben, darum, weil tief in pmu_047.035 seiner Seele, nur vom gewöhnlichen Leben unterdrückt, doch auch der pmu_047.036 Keim zu solch leidenschaftlichem Aufbegehren steckt, wie es der Dichter pmu_047.037 schildert. Darin liegt ein hoher Wert, aber auch eine Gefahr der Poesie. pmu_047.038 Sie wecket der dunkeln Gefühle Gewalt, die im Herzen wunderbar schliefen.
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Müller-Freienfels, Richard: Poetik. Leipzig u. a., 1914, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_poetik_1914/57>, abgerufen am 02.05.2024.
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