Gesellschaft ganz oberflächlich betrachtet, so sind die hervorstechendsten Unterschiede der einzelnen Individuen, welche man bemerkt, und auf den ersten Blick bemerkt: Alter und Jugend, und männliche und weibliche Individuen. Diese Unter- schiede sind den Menschen unter allen Zonen ge- meinschaftlich; sie sind nothwendige Bedingungen, und nothwendige Folgen davon, daß es über- haupt Menschen giebt. -- In ihnen ruhet die ewig unabänderliche große Ungleichheit der Men- schen; alle anderen Unterschiede, Reiche und Arme, Vornehme und Geringe, sind abgeleitete und unwesentliche; jene sind in der ersten Fami- lie (dem ersten und einfachsten Staate), so gut wie in dem entwickeltsten, zusammengesetztesten, reichsten Staate, die vorwaltenden. Alle Staats- lehre muß demnach mit ihrer Darstellung, oder -- was dasselbe sagen will -- mit der Theorie der Familie, anfangen.
Die Ungleichheit von Alter und Jugend ist eine Ungleichheit in der Zeit, oder eine Ungleich- heit unter den Raumgenossen; alle Ungleichheit auf Erden ist dazu da, daß sie auf eine zugleich natürliche und schöne Weise vom Menschen auf- gehoben, alle Dissonanz, daß sie vom Menschen gelös't werden soll; die Natur reicht dem Men- schen unaufhörlich ungleiche Dinge hin, damit
Geſellſchaft ganz oberflaͤchlich betrachtet, ſo ſind die hervorſtechendſten Unterſchiede der einzelnen Individuen, welche man bemerkt, und auf den erſten Blick bemerkt: Alter und Jugend, und maͤnnliche und weibliche Individuen. Dieſe Unter- ſchiede ſind den Menſchen unter allen Zonen ge- meinſchaftlich; ſie ſind nothwendige Bedingungen, und nothwendige Folgen davon, daß es uͤber- haupt Menſchen giebt. — In ihnen ruhet die ewig unabaͤnderliche große Ungleichheit der Men- ſchen; alle anderen Unterſchiede, Reiche und Arme, Vornehme und Geringe, ſind abgeleitete und unweſentliche; jene ſind in der erſten Fami- lie (dem erſten und einfachſten Staate), ſo gut wie in dem entwickeltſten, zuſammengeſetzteſten, reichſten Staate, die vorwaltenden. Alle Staats- lehre muß demnach mit ihrer Darſtellung, oder — was daſſelbe ſagen will — mit der Theorie der Familie, anfangen.
Die Ungleichheit von Alter und Jugend iſt eine Ungleichheit in der Zeit, oder eine Ungleich- heit unter den Raumgenoſſen; alle Ungleichheit auf Erden iſt dazu da, daß ſie auf eine zugleich natuͤrliche und ſchoͤne Weiſe vom Menſchen auf- gehoben, alle Diſſonanz, daß ſie vom Menſchen geloͤſ’t werden ſoll; die Natur reicht dem Men- ſchen unaufhoͤrlich ungleiche Dinge hin, damit
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0175"n="141"/>
Geſellſchaft ganz oberflaͤchlich betrachtet, ſo ſind<lb/>
die hervorſtechendſten Unterſchiede der einzelnen<lb/>
Individuen, welche man bemerkt, und auf den<lb/>
erſten Blick bemerkt: Alter und Jugend, und<lb/>
maͤnnliche und weibliche Individuen. Dieſe Unter-<lb/>ſchiede ſind den Menſchen unter allen Zonen ge-<lb/>
meinſchaftlich; ſie ſind nothwendige Bedingungen,<lb/>
und nothwendige Folgen davon, daß es uͤber-<lb/>
haupt Menſchen giebt. — In ihnen ruhet die<lb/>
ewig unabaͤnderliche große Ungleichheit der Men-<lb/>ſchen; alle anderen Unterſchiede, Reiche und<lb/>
Arme, Vornehme und Geringe, ſind abgeleitete<lb/>
und unweſentliche; jene ſind in der erſten Fami-<lb/>
lie (dem erſten und einfachſten Staate), ſo gut<lb/>
wie in dem entwickeltſten, zuſammengeſetzteſten,<lb/>
reichſten Staate, die vorwaltenden. Alle Staats-<lb/>
lehre muß demnach mit ihrer Darſtellung, oder<lb/>— was daſſelbe ſagen will — mit der <hirendition="#g">Theorie<lb/>
der Familie</hi>, anfangen.</p><lb/><p>Die Ungleichheit von Alter und Jugend iſt<lb/>
eine Ungleichheit in der Zeit, oder eine Ungleich-<lb/>
heit unter den Raumgenoſſen; alle Ungleichheit<lb/>
auf Erden iſt dazu da, daß ſie auf eine zugleich<lb/>
natuͤrliche und ſchoͤne Weiſe vom Menſchen auf-<lb/>
gehoben, alle Diſſonanz, daß ſie vom Menſchen<lb/>
geloͤſ’t werden ſoll; die Natur reicht dem Men-<lb/>ſchen unaufhoͤrlich ungleiche Dinge hin, damit<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[141/0175]
Geſellſchaft ganz oberflaͤchlich betrachtet, ſo ſind
die hervorſtechendſten Unterſchiede der einzelnen
Individuen, welche man bemerkt, und auf den
erſten Blick bemerkt: Alter und Jugend, und
maͤnnliche und weibliche Individuen. Dieſe Unter-
ſchiede ſind den Menſchen unter allen Zonen ge-
meinſchaftlich; ſie ſind nothwendige Bedingungen,
und nothwendige Folgen davon, daß es uͤber-
haupt Menſchen giebt. — In ihnen ruhet die
ewig unabaͤnderliche große Ungleichheit der Men-
ſchen; alle anderen Unterſchiede, Reiche und
Arme, Vornehme und Geringe, ſind abgeleitete
und unweſentliche; jene ſind in der erſten Fami-
lie (dem erſten und einfachſten Staate), ſo gut
wie in dem entwickeltſten, zuſammengeſetzteſten,
reichſten Staate, die vorwaltenden. Alle Staats-
lehre muß demnach mit ihrer Darſtellung, oder
— was daſſelbe ſagen will — mit der Theorie
der Familie, anfangen.
Die Ungleichheit von Alter und Jugend iſt
eine Ungleichheit in der Zeit, oder eine Ungleich-
heit unter den Raumgenoſſen; alle Ungleichheit
auf Erden iſt dazu da, daß ſie auf eine zugleich
natuͤrliche und ſchoͤne Weiſe vom Menſchen auf-
gehoben, alle Diſſonanz, daß ſie vom Menſchen
geloͤſ’t werden ſoll; die Natur reicht dem Men-
ſchen unaufhoͤrlich ungleiche Dinge hin, damit
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Müller, Adam Heinrich: Die Elemente der Staatskunst. Bd. 1. Berlin, 1809, S. 141. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst01_1809/175>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
