Müller, Adam Heinrich: Die Elemente der Staatskunst. Bd. 1. Berlin, 1809.

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Darstellung des Mosaischen Gesetzes "Gott"
nannten, Recht nennen. Verträgt sich die An-
erkennung der einzigen, lebendigen Idee des
Rechtes mit dem Bestehen unzähliger einzelnen
Rechte? -- Ich antworte: Den circulirenden
Staats-Theorieen nach, die aus Begriffen zu-
sammengebauet sind: Nein. -- Einer Staats-
Theorie zufolge, die Leben, die Bewegung hat
und in Ideen lebt: Ja. -- Den jetzt folgenden
Beweis werden Sie leicht anticipiren.

Die Corporationen, Institutionen und Grund-
gesetze, welche sich in der Jugendzeit eines Vol-
kes aus dem Boden des Vaterlandes allmählich
erheben, sind solche verkörperte Rechts-Ideen,
wie die Götter Griechenlands ursprünglich, und
in dem jugendlich-frommen Sinne des Griechi-
schen Volkes, verkörperte religiöse Ideen
waren. Adel, Bürgerschaft, Geistlichkeit, Reichs-
tag, goldne Bulle u. s. w. möchte ich politische
National-Götter der Deutschen nennen: so lange
Leben und Bewegung in diesen Instituten und
Gesetzen ist, so lange sie als Ideen leben, schließt
eins das andre, und schließt auch der Dienst
aller dieser einzelnen Rechts-Ideen den Dienst
der einzigen, lebendigen Rechts-Idee, die das
Ganze beseelen soll, nicht aus. Im Verfolg
entartender Zeiten erstirbt auch in diesen Rechts-

Darſtellung des Moſaiſchen Geſetzes „Gott”
nannten, Recht nennen. Vertraͤgt ſich die An-
erkennung der einzigen, lebendigen Idee des
Rechtes mit dem Beſtehen unzaͤhliger einzelnen
Rechte? — Ich antworte: Den circulirenden
Staats-Theorieen nach, die aus Begriffen zu-
ſammengebauet ſind: Nein. — Einer Staats-
Theorie zufolge, die Leben, die Bewegung hat
und in Ideen lebt: Ja. — Den jetzt folgenden
Beweis werden Sie leicht anticipiren.

Die Corporationen, Inſtitutionen und Grund-
geſetze, welche ſich in der Jugendzeit eines Vol-
kes aus dem Boden des Vaterlandes allmaͤhlich
erheben, ſind ſolche verkoͤrperte Rechts-Ideen,
wie die Goͤtter Griechenlands urſpruͤnglich, und
in dem jugendlich-frommen Sinne des Griechi-
ſchen Volkes, verkoͤrperte religioͤſe Ideen
waren. Adel, Buͤrgerſchaft, Geiſtlichkeit, Reichs-
tag, goldne Bulle u. ſ. w. moͤchte ich politiſche
National-Goͤtter der Deutſchen nennen: ſo lange
Leben und Bewegung in dieſen Inſtituten und
Geſetzen iſt, ſo lange ſie als Ideen leben, ſchließt
eins das andre, und ſchließt auch der Dienſt
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[162/0196] Darſtellung des Moſaiſchen Geſetzes „Gott” nannten, Recht nennen. Vertraͤgt ſich die An- erkennung der einzigen, lebendigen Idee des Rechtes mit dem Beſtehen unzaͤhliger einzelnen Rechte? — Ich antworte: Den circulirenden Staats-Theorieen nach, die aus Begriffen zu- ſammengebauet ſind: Nein. — Einer Staats- Theorie zufolge, die Leben, die Bewegung hat und in Ideen lebt: Ja. — Den jetzt folgenden Beweis werden Sie leicht anticipiren. Die Corporationen, Inſtitutionen und Grund- geſetze, welche ſich in der Jugendzeit eines Vol- kes aus dem Boden des Vaterlandes allmaͤhlich erheben, ſind ſolche verkoͤrperte Rechts-Ideen, wie die Goͤtter Griechenlands urſpruͤnglich, und in dem jugendlich-frommen Sinne des Griechi- ſchen Volkes, verkoͤrperte religioͤſe Ideen waren. Adel, Buͤrgerſchaft, Geiſtlichkeit, Reichs- tag, goldne Bulle u. ſ. w. moͤchte ich politiſche National-Goͤtter der Deutſchen nennen: ſo lange Leben und Bewegung in dieſen Inſtituten und Geſetzen iſt, ſo lange ſie als Ideen leben, ſchließt eins das andre, und ſchließt auch der Dienſt aller dieſer einzelnen Rechts-Ideen den Dienſt der einzigen, lebendigen Rechts-Idee, die das Ganze beſeelen ſoll, nicht aus. Im Verfolg entartender Zeiten erſtirbt auch in dieſen Rechts-

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Zitationshilfe:	Müller, Adam Heinrich: Die Elemente der Staatskunst. Bd. 1. Berlin, 1809, S. 162. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst01_1809/196>, abgerufen am 23.11.2024.

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