Musaeus, Paul: Leichpredigt/ Gesehen bey der Begrebnus/ des ... Doctoris Conrad Heinemans/ Fürstlichen Braunschweigischen HoffRhats zu Wolffenbüttel. Wolfenbüttel, 1603.
Todt nicht sehe? Der seine Seele errettet aus der Hellen Handt? Ja alles Fleisch verschleust wie ein Kleidt / denn es ist der alte Bundt du must sterben. Syr: 14. Zum Andern: Weil aber der Todt von der Sünd herkömpt / vnd derselben Sold ist / Rom. 6. Werden wir dabey erinnert: Das vorgedachte Heiligen GOttes ohne Sünd nicht gewesen sein / so wenig als wir / sonst würde der Todt mit seinem Stachel / welcher die Sünde ist / 1. Cor: 15. an jhnen nicht haben hefften können. Weil aber durch einen Menschen die Sünde ist in die Welt kommen / ist auch durch die Sünde der Todt hindurch gedrungen zu allen Menschen / dieweil sie alle gesündiget haben. Daher kömpt es das alle Menschen durch die banck / durch GOttes gerechten Zorn / wie die Feldblumen verwelcken vnd sterben / nach Moises Klag Psal: 90. Das macht dein Zorn / das wir so vergehen / vnd dein Grim / das wir so plötzlich dauon müssen. Denn vnser Missethat stellestu vor dich / vnd vnser vnerkante Sünde ins Licht für dein Angesicht. Darumb fahren alle vnser Tage dahin durch deinen Zorn / etc. Zum Dritten. Soll gleichwol die Sünde den Gleubigen nicht schaden. Denn Christus hat sich selbest für sie gegeben / auff das er sie erlöste von aller Vngerechtigkeit / vnd heiligte jhm selber ein Volck zum Eigenthumb / das fleissig were zu guten Wer- Todt nicht sehe? Der seine Seele errettet aus der Hellen Handt? Ja alles Fleisch verschleust wie ein Kleidt / denn es ist der alte Bundt du must sterben. Syr: 14. Zum Andern: Weil aber der Todt von der Sünd herkömpt / vnd derselben Sold ist / Rom. 6. Werden wir dabey erinnert: Das vorgedachte Heiligen GOttes ohne Sünd nicht gewesen sein / so wenig als wir / sonst würde der Todt mit seinem Stachel / welcher die Sünde ist / 1. Cor: 15. an jhnen nicht haben hefften können. Weil aber durch einen Menschen die Sünde ist in die Welt kommen / ist auch durch die Sünde der Todt hindurch gedrungen zu allen Menschen / dieweil sie alle gesündiget haben. Daher kömpt es das alle Menschen durch die banck / durch GOttes gerechten Zorn / wie die Feldblumen verwelcken vnd sterben / nach Moises Klag Psal: 90. Das macht dein Zorn / das wir so vergehen / vnd dein Grim / das wir so plötzlich dauon müssen. Denn vnser Missethat stellestu vor dich / vnd vnser vnerkante Sünde ins Licht für dein Angesicht. Darumb fahren alle vnser Tage dahin durch deinen Zorn / etc. Zum Dritten. Soll gleichwol die Sünde den Gleubigen nicht schaden. Denn Christus hat sich selbest für sie gegeben / auff das er sie erlöste von aller Vngerechtigkeit / vnd heiligte jhm selber ein Volck zum Eigenthumb / das fleissig were zu guten Wer- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0008"/> Todt nicht sehe? Der seine Seele errettet aus der Hellen Handt? Ja alles Fleisch verschleust wie ein Kleidt / denn es ist der alte Bundt du must sterben. Syr: 14.</p> <p>Zum Andern: Weil aber der Todt von der Sünd herkömpt / vnd derselben Sold ist / Rom. 6. Werden wir dabey erinnert: Das vorgedachte Heiligen GOttes ohne Sünd nicht gewesen sein / so wenig als wir / sonst würde der Todt mit seinem Stachel / welcher die Sünde ist / 1. Cor: 15. an jhnen nicht haben hefften können. Weil aber durch einen Menschen die Sünde ist in die Welt kommen / ist auch durch die Sünde der Todt hindurch gedrungen zu allen Menschen / dieweil sie alle gesündiget haben. Daher kömpt es das alle Menschen durch die banck / durch GOttes gerechten Zorn / wie die Feldblumen verwelcken vnd sterben / nach Moises Klag Psal: 90. Das macht dein Zorn / das wir so vergehen / vnd dein Grim / das wir so plötzlich dauon müssen. Denn vnser Missethat stellestu vor dich / vnd vnser vnerkante Sünde ins Licht für dein Angesicht. Darumb fahren alle vnser Tage dahin durch deinen Zorn / etc.</p> <p>Zum Dritten. Soll gleichwol die Sünde den Gleubigen nicht schaden. Denn Christus hat sich selbest für sie gegeben / auff das er sie erlöste von aller Vngerechtigkeit / vnd heiligte jhm selber ein Volck zum Eigenthumb / das fleissig were zu guten Wer- </p> </div> </body> </text> </TEI> [0008]
Todt nicht sehe? Der seine Seele errettet aus der Hellen Handt? Ja alles Fleisch verschleust wie ein Kleidt / denn es ist der alte Bundt du must sterben. Syr: 14.
Zum Andern: Weil aber der Todt von der Sünd herkömpt / vnd derselben Sold ist / Rom. 6. Werden wir dabey erinnert: Das vorgedachte Heiligen GOttes ohne Sünd nicht gewesen sein / so wenig als wir / sonst würde der Todt mit seinem Stachel / welcher die Sünde ist / 1. Cor: 15. an jhnen nicht haben hefften können. Weil aber durch einen Menschen die Sünde ist in die Welt kommen / ist auch durch die Sünde der Todt hindurch gedrungen zu allen Menschen / dieweil sie alle gesündiget haben. Daher kömpt es das alle Menschen durch die banck / durch GOttes gerechten Zorn / wie die Feldblumen verwelcken vnd sterben / nach Moises Klag Psal: 90. Das macht dein Zorn / das wir so vergehen / vnd dein Grim / das wir so plötzlich dauon müssen. Denn vnser Missethat stellestu vor dich / vnd vnser vnerkante Sünde ins Licht für dein Angesicht. Darumb fahren alle vnser Tage dahin durch deinen Zorn / etc.
Zum Dritten. Soll gleichwol die Sünde den Gleubigen nicht schaden. Denn Christus hat sich selbest für sie gegeben / auff das er sie erlöste von aller Vngerechtigkeit / vnd heiligte jhm selber ein Volck zum Eigenthumb / das fleissig were zu guten Wer-
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| Zitationshilfe: | Musaeus, Paul: Leichpredigt/ Gesehen bey der Begrebnus/ des ... Doctoris Conrad Heinemans/ Fürstlichen Braunschweigischen HoffRhats zu Wolffenbüttel. Wolfenbüttel, 1603, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_leichpredigt_1603/8>, abgerufen am 03.12.2024. |
