Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Musaeus, Paul: Leichtpredigt/ Gethan bey der Begrebnuß Der Erbarn undt Tugentsamen Frawen Maria Helderin. Heinrichstadt, 1606.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

gen Gottes lauterer Genad vnd Barmhertzigkeit / ohn einiges ansehen vnd verdienst vnser wirdigkeit vnd vnwirdigkeit: Wie S. Paulus solches gewaltig handelt / Rom: 9. Auff das der vorsatz GOttes bestünde / nicht auß verdienst der Wercke / sondern auß Genaden des Berüffers / ward zu Rebecca gesagt / Der grössest sol dem kleinsten dienen / wie geschrieben stehet: Jacob hab ich geliebet / aber Esau hab ich gehasset.

Denn so viel vns belanget / seind wir alle gleich / Kinder des Todes / verdampte Hellebrende vnd GOttes Feinde / Eph: 2. Psal: 14. Aber wie ein Töpffer macht hat / das er mag machen auß einem klumpen Thon / ein Gefeß zu Ehren / das ander zu Vnehren: Also da GOtt wolte erzeigen vnd kund thun / seine Macht / hat er mit grosser gedult getragen / die Gefesse des Zorns / die da zugerichtet sein zur Verdamnis / auff das er kundt thete / den Reichthumb seiner Herrligkeit / an den Gefessen der Barmhertzigkeit / die er bereitet hat zur Herrligkeit.

Darumb ligt es nicht an jemandes wollen oder lauffen / sondern an GOttes erbarmen. Denn er spricht: Welchem ich genedig bin / dem bin ich genedig / vnd welches ich mich erbarme / des erbarme ich mich / Rom: 11. vnd 9. Daher sagt er Jer: 31. Ich hab dich je vnd je geliebt / darumb hab ich dich nach mir gezogen / auß lauter güte. Nicht das du mich hettest geruffen Jacob / oder das du vmb mich gearbeitet hettest Israel / Sondern du hast mir Arbeit gemacht in deinen Sünden / vnd hast mir

gen Gottes lauterer Genad vnd Barmhertzigkeit / ohn einiges ansehen vnd verdienst vnser wirdigkeit vnd vnwirdigkeit: Wie S. Paulus solches gewaltig handelt / Rom: 9. Auff das der vorsatz GOttes bestünde / nicht auß verdienst der Wercke / sondern auß Genaden des Berüffers / ward zu Rebecca gesagt / Der grössest sol dem kleinsten dienen / wie geschrieben stehet: Jacob hab ich geliebet / aber Esau hab ich gehasset.

Denn so viel vns belanget / seind wir alle gleich / Kinder des Todes / verdampte Hellebrende vnd GOttes Feinde / Eph: 2. Psal: 14. Aber wie ein Töpffer macht hat / das er mag machen auß einem klumpen Thon / ein Gefeß zu Ehren / das ander zu Vnehren: Also da GOtt wolte erzeigen vnd kund thun / seine Macht / hat er mit grosser gedult getragen / die Gefesse des Zorns / die da zugerichtet sein zur Verdamnis / auff das er kundt thete / den Reichthumb seiner Herrligkeit / an den Gefessen der Barmhertzigkeit / die er bereitet hat zur Herrligkeit.

Darumb ligt es nicht an jemandes wollen oder lauffen / sondern an GOttes erbarmen. Denn er spricht: Welchem ich genedig bin / dem bin ich genedig / vnd welches ich mich erbarme / des erbarme ich mich / Rom: 11. vnd 9. Daher sagt er Jer: 31. Ich hab dich je vnd je geliebt / darumb hab ich dich nach mir gezogen / auß lauter güte. Nicht das du mich hettest geruffen Jacob / oder das du vmb mich gearbeitet hettest Israel / Sondern du hast mir Arbeit gemacht in deinen Sünden / vnd hast mir 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0012"/>
gen Gottes lauterer Genad vnd                      Barmhertzigkeit / ohn einiges ansehen vnd verdienst vnser wirdigkeit vnd                      vnwirdigkeit: Wie S. Paulus solches gewaltig handelt / Rom: 9. Auff das der                      vorsatz GOttes bestünde / nicht auß verdienst der Wercke / sondern auß Genaden                      des Berüffers / ward zu Rebecca gesagt / Der grössest sol dem kleinsten dienen /                      wie geschrieben stehet: Jacob hab ich geliebet / aber Esau hab ich gehasset.</p>
        <p>Denn so viel vns belanget / seind wir alle gleich / Kinder des Todes / verdampte                      Hellebrende vnd GOttes Feinde / Eph: 2. Psal: 14. Aber wie ein Töpffer macht hat                      / das er mag machen auß einem klumpen Thon / ein Gefeß zu Ehren / das ander zu                      Vnehren: Also da GOtt wolte erzeigen vnd kund thun / seine Macht / hat er mit                      grosser gedult getragen / die Gefesse des Zorns / die da zugerichtet sein zur                      Verdamnis / auff das er kundt thete / den Reichthumb seiner Herrligkeit / an den                      Gefessen der Barmhertzigkeit / die er bereitet hat zur Herrligkeit.</p>
        <p>Darumb ligt es nicht an jemandes wollen oder lauffen / sondern an GOttes                      erbarmen. Denn er spricht: Welchem ich genedig bin / dem bin ich genedig / vnd                      welches ich mich erbarme / des erbarme ich mich / Rom: 11. vnd 9. Daher sagt er                      Jer: 31. Ich hab dich je vnd je geliebt / darumb hab ich dich nach mir gezogen /                      auß lauter güte. Nicht das du mich hettest geruffen Jacob / oder das du vmb mich                      gearbeitet hettest Israel / Sondern du hast mir Arbeit gemacht in deinen Sünden                      / vnd hast mir
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0012] gen Gottes lauterer Genad vnd Barmhertzigkeit / ohn einiges ansehen vnd verdienst vnser wirdigkeit vnd vnwirdigkeit: Wie S. Paulus solches gewaltig handelt / Rom: 9. Auff das der vorsatz GOttes bestünde / nicht auß verdienst der Wercke / sondern auß Genaden des Berüffers / ward zu Rebecca gesagt / Der grössest sol dem kleinsten dienen / wie geschrieben stehet: Jacob hab ich geliebet / aber Esau hab ich gehasset. Denn so viel vns belanget / seind wir alle gleich / Kinder des Todes / verdampte Hellebrende vnd GOttes Feinde / Eph: 2. Psal: 14. Aber wie ein Töpffer macht hat / das er mag machen auß einem klumpen Thon / ein Gefeß zu Ehren / das ander zu Vnehren: Also da GOtt wolte erzeigen vnd kund thun / seine Macht / hat er mit grosser gedult getragen / die Gefesse des Zorns / die da zugerichtet sein zur Verdamnis / auff das er kundt thete / den Reichthumb seiner Herrligkeit / an den Gefessen der Barmhertzigkeit / die er bereitet hat zur Herrligkeit. Darumb ligt es nicht an jemandes wollen oder lauffen / sondern an GOttes erbarmen. Denn er spricht: Welchem ich genedig bin / dem bin ich genedig / vnd welches ich mich erbarme / des erbarme ich mich / Rom: 11. vnd 9. Daher sagt er Jer: 31. Ich hab dich je vnd je geliebt / darumb hab ich dich nach mir gezogen / auß lauter güte. Nicht das du mich hettest geruffen Jacob / oder das du vmb mich gearbeitet hettest Israel / Sondern du hast mir Arbeit gemacht in deinen Sünden / vnd hast mir

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_leichtpredigt_1606
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_leichtpredigt_1606/12
Zitationshilfe: Musaeus, Paul: Leichtpredigt/ Gethan bey der Begrebnuß Der Erbarn undt Tugentsamen Frawen Maria Helderin. Heinrichstadt, 1606, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_leichtpredigt_1606/12>, abgerufen am 09.11.2024.