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Neitzschitz, Georg Christoph von: Sieben-Jährige und gefährliche WeltBeschauung Durch die vornehmsten Drey Theil der Welt Europa/ Asia und Africa. Bautzen, 1666.

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Siebenjährige Welt-Beschauung.

Marien-Bild gestanden. Der Münch stellete/ es recht zubese-
hen/ ein brennen des Liecht hinein und erzehlete: Es wäre auf ei-
ne Zeit ein Altvater voller Unmuths dahin kommen sein Gebet
und Andacht zu halten/ zu dem wäre die Jungfrau Maria
kommen und hätte ihn gefragt/ was die Ursache und warum
er so Unmuths und traurig wäre? Derselben hätte er zur Ant-
wort gegeben/ es wäre das Kloster unten am heiligen Berge
Sinai von den Mohren gesperret. Hier auf hätte ihn die heilige
Jungfrau Maria getröstet und mit solchen Worten angere-
det: Gehe nach Cairo in Egyptenland und bleibe im selbigen
Kloster. Und deßwegen ist hernach und biß auf diese Stunde
solcher Orth gar sonders hoch und heilig geachtet und geehret
worden. Hätten sies auch nicht Ursache? Aber den Orth/ da
Gott Mose im feurigen Busche erschienen war/ hoch zu achten
belohnet der Mühe mehr.

Nechst diesem war ein anderer zersprungener rother
Stein/ in welchem eine rechte natürliche Cameel-Trappe/ oder
Tritt zu sehen war und sagen die Mohren diß davon: Es wäre
ihr Prophet Mahometh mit einem Cameel den heiligen Berg
hinauf geritten und da hätte das Thier durch Gottes Schi-
ckung einen solchen Tritt und Gedächtnüß-Spur nach sich las-
sen müssen/ die nun noch biß auf den heutigen Tag zu sehen wä-
re und sich im geringsten nicht änderte. Ignorantas delectantur
fabulis.

Besser hinauf/ nicht weit von diesem/ ist ein langer brei-
ter/ abhengiger/ brauner und ebener Stein/ von welchem ein
groß Stück von oben biß unten aus/ als wie mit einem Schwert
abgehauen und also vom Felsen zertheilet und sagt man vor ge-
wiß davon nach folgende Geschicht: Als einsmahls der Pro-
phet Elias zu oberst auf den heiligen Berg steigen wollen und
an diesen Orth kommen/ wäre der Ertz-Engel Michael mit ei

nem-

Siebenjaͤhrige Welt-Beſchauung.

Marien-Bild geſtanden. Der Muͤnch ſtellete/ es recht zubeſe-
hen/ ein brennen des Liecht hinein und erzehlete: Es waͤre auf ei-
ne Zeit ein Altvater voller Unmuths dahin kommen ſein Gebet
und Andacht zu halten/ zu dem waͤre die Jungfrau Maria
kommen und haͤtte ihn gefragt/ was die Urſache und warum
er ſo Unmuths und traurig waͤre? Derſelben haͤtte er zur Ant-
wort gegeben/ es waͤre das Kloſter unten am heiligen Berge
Sinai von den Mohren geſperret. Hier auf haͤtte ihn die heilige
Jungfrau Maria getroͤſtet und mit ſolchen Worten angere-
det: Gehe nach Cairo in Egyptenland und bleibe im ſelbigen
Kloſter. Und deßwegen iſt hernach und biß auf dieſe Stunde
ſolcher Orth gar ſonders hoch und heilig geachtet und geehret
worden. Haͤtten ſies auch nicht Urſache? Aber den Orth/ da
Gott Moſe im feurigen Buſche erſchienen war/ hoch zu achten
belohnet der Muͤhe mehr.

Nechſt dieſem war ein anderer zerſprungener rother
Stein/ in welchem eine rechte natuͤrliche Cameel-Trappe/ oder
Tritt zu ſehen war und ſagen die Mohren diß davon: Es waͤre
ihr Prophet Mahometh mit einem Cameel den heiligen Berg
hinauf geritten und da haͤtte das Thier durch Gottes Schi-
ckung einen ſolchen Tritt und Gedaͤchtnuͤß-Spur nach ſich laſ-
ſen muͤſſen/ die nun noch biß auf den heutigen Tag zu ſehen waͤ-
re und ſich im geringſten nicht aͤnderte. Ignorantas delectantur
fabulis.

Beſſer hinauf/ nicht weit von dieſem/ iſt ein langer brei-
ter/ abhengiger/ brauner und ebener Stein/ von welchem ein
groß Stuͤck von oben biß untẽ aus/ als wie mit einem Schwert
abgehauen und alſo vom Felſen zertheilet und ſagt man vor ge-
wiß davon nach folgende Geſchicht: Als einsmahls der Pro-
phet Elias zu oberſt auf den heiligen Berg ſteigen wollen und
an dieſen Orth kommen/ waͤre der Ertz-Engel Michael mit ei

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[210/0216] Siebenjaͤhrige Welt-Beſchauung. Marien-Bild geſtanden. Der Muͤnch ſtellete/ es recht zubeſe- hen/ ein brennen des Liecht hinein und erzehlete: Es waͤre auf ei- ne Zeit ein Altvater voller Unmuths dahin kommen ſein Gebet und Andacht zu halten/ zu dem waͤre die Jungfrau Maria kommen und haͤtte ihn gefragt/ was die Urſache und warum er ſo Unmuths und traurig waͤre? Derſelben haͤtte er zur Ant- wort gegeben/ es waͤre das Kloſter unten am heiligen Berge Sinai von den Mohren geſperret. Hier auf haͤtte ihn die heilige Jungfrau Maria getroͤſtet und mit ſolchen Worten angere- det: Gehe nach Cairo in Egyptenland und bleibe im ſelbigen Kloſter. Und deßwegen iſt hernach und biß auf dieſe Stunde ſolcher Orth gar ſonders hoch und heilig geachtet und geehret worden. Haͤtten ſies auch nicht Urſache? Aber den Orth/ da Gott Moſe im feurigen Buſche erſchienen war/ hoch zu achten belohnet der Muͤhe mehr. Nechſt dieſem war ein anderer zerſprungener rother Stein/ in welchem eine rechte natuͤrliche Cameel-Trappe/ oder Tritt zu ſehen war und ſagen die Mohren diß davon: Es waͤre ihr Prophet Mahometh mit einem Cameel den heiligen Berg hinauf geritten und da haͤtte das Thier durch Gottes Schi- ckung einen ſolchen Tritt und Gedaͤchtnuͤß-Spur nach ſich laſ- ſen muͤſſen/ die nun noch biß auf den heutigen Tag zu ſehen waͤ- re und ſich im geringſten nicht aͤnderte. Ignorantas delectantur fabulis. Beſſer hinauf/ nicht weit von dieſem/ iſt ein langer brei- ter/ abhengiger/ brauner und ebener Stein/ von welchem ein groß Stuͤck von oben biß untẽ aus/ als wie mit einem Schwert abgehauen und alſo vom Felſen zertheilet und ſagt man vor ge- wiß davon nach folgende Geſchicht: Als einsmahls der Pro- phet Elias zu oberſt auf den heiligen Berg ſteigen wollen und an dieſen Orth kommen/ waͤre der Ertz-Engel Michael mit ei nem-

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Zitationshilfe:	Neitzschitz, Georg Christoph von: Sieben-Jährige und gefährliche WeltBeschauung Durch die vornehmsten Drey Theil der Welt Europa/ Asia und Africa. Bautzen, 1666. , S. 210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/neitschitz_reise_1666/216>, abgerufen am 24.11.2024.

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