Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

meine Sünde mir im Wege liegen/ so heischt vnnd erfordert
solche Herrligkeit doch mein Substantz vnd Wesen in Chri-
sto. Vnnd ob meine Vbertrettung mich außschliessen/ so
kan mich doch die Verwandtnuß vnnd Gemeinschafft der
Natur nicht zu rück stossen. Denn so hart vnd vngnädig ist
Gott nicht/ daß er deß Menschen vergesse/ vnd daß er nicht
an den gedencke/ welchen er in Einigkeit seiner Person trä-
get/ vnd den er meinet halben hat angenommen/ vnd vmb
meinet willen erfordert.

Jn Christo Jesu
finden wir vnser
Heyl vnnd Se-
ligkeit.

Freundtlich vnd sehr gütig ist vnser Gott/ vnd liebet
sein Fleisch/ seine Gliedmassen/ vnd seinen Leib. Jn vnserm
Gott/ vnd in vnserm allersüssesten/ allergütigsten vnd aller-
gnädigsten Herrn Jesu Christo (in welchem wir sind
auffgestanden/ vnd nun gen Himmel gefahren/ vnd führen
ein himmlischen Wandel) in demselben/ sage ich/ liebet vns
vnser Fleisch/ Denn in jhm finden vnd haben wir den edlen
Fürzug vnnd Hochheit vnsers Bluts/ nachdemmal wir
sind seine Glieder vnd sein Fleisch/ vnd er ist vnser Häupt/
Ephes. 5.von welchem der gantze Leib bestehet/ wie die Schrifft lau-
tet: Bein von meinen Beinen/ vnnd Fleisch von mei-
nem Fleisch/ vnnd es werden zwey ein Fleisch seyn. J-
tem: Niemandt hat jemals sein eygen Fleisch gehasset/
Sondern er nehret es/ vnnd pflegt sein. Das Geheim-
nuß ist groß. Jch sage aber von Christo vnnd der Ge-
mein.

Dancksagung
zu Gott.

Darvmb sag ich mit Mundt vnd Hertzen/ vnd von
gantzer Krafft dir Herr vnser GOtt Lob vnnd Danck/
für alle deine Barmhertzigkeit/ damit du vns armen ver-
lohrnen Sündern bist zu Hülff erschienen/ durch denselben
deinen Sohn vnsern Seligmacher vnd Erlöser/ welcher
gestorben ist vmb vnser Sünde willen/ vnd aufferstan-
den vmb vnser Gerechtigkeit willen/ vnd lebet nun ewiglich/

vnd

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

meine Sünde mir im Wege liegen/ ſo heiſcht vnnd erfordert
ſolche Herrligkeit doch mein Subſtantz vnd Weſen in Chri-
ſto. Vnnd ob meine Vbertrettung mich außſchlieſſen/ ſo
kan mich doch die Verwandtnuß vnnd Gemeinſchafft der
Natur nicht zu rück ſtoſſen. Denn ſo hart vnd vngnädig iſt
Gott nicht/ daß er deß Menſchen vergeſſe/ vnd daß er nicht
an den gedencke/ welchen er in Einigkeit ſeiner Perſon trä-
get/ vnd den er meinet halben hat angenommen/ vnd vmb
meinet willen erfordert.

Jn Chriſto Jeſu
finden wir vnſer
Heyl vnnd Se-
ligkeit.

Freundtlich vnd ſehr gütig iſt vnſer Gott/ vnd liebet
ſein Fleiſch/ ſeine Gliedmaſſen/ vnd ſeinen Leib. Jn vnſerm
Gott/ vnd in vnſerm allerſüſſeſten/ allergütigſten vnd aller-
gnädigſten Herrn Jeſu Chriſto (in welchem wir ſind
auffgeſtanden/ vnd nun gen Himmel gefahren/ vnd führen
ein himmliſchen Wandel) in demſelben/ ſage ich/ liebet vns
vnſer Fleiſch/ Denn in jhm finden vnd haben wir den edlen
Fürzug vnnd Hochheit vnſers Bluts/ nachdemmal wir
ſind ſeine Glieder vnd ſein Fleiſch/ vnd er iſt vnſer Häupt/
Epheſ. 5.von welchem der gantze Leib beſtehet/ wie die Schrifft lau-
tet: Bein von meinen Beinen/ vnnd Fleiſch von mei-
nem Fleiſch/ vnnd es werden zwey ein Fleiſch ſeyn. J-
tem: Niemandt hat jemals ſein eygen Fleiſch gehaſſet/
Sondern er nehret es/ vnnd pflegt ſein. Das Geheim-
nuß iſt groß. Jch ſage aber von Chriſto vnnd der Ge-
mein.

Danckſagung
zu Gott.

Darvmb ſag ich mit Mundt vnd Hertzen/ vnd von
gantzer Krafft dir Herr vnſer GOtt Lob vnnd Danck/
für alle deine Barmhertzigkeit/ damit du vns armen ver-
lohrnen Sündern biſt zu Hülff erſchienen/ durch denſelben
deinen Sohn vnſern Seligmacher vnd Erlöſer/ welcher
geſtorben iſt vmb vnſer Sünde willen/ vnd aufferſtan-
den vmb vnſer Gerechtigkeit willen/ vnd lebet nun ewiglich/

vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0214" n="196"/><fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/>
meine Sünde mir im Wege liegen/ &#x017F;o hei&#x017F;cht vnnd erfordert<lb/>
&#x017F;olche Herrligkeit doch mein Sub&#x017F;tantz vnd We&#x017F;en in Chri-<lb/>
&#x017F;to. Vnnd ob meine Vbertrettung mich auß&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o<lb/>
kan mich doch die Verwandtnuß vnnd Gemein&#x017F;chafft der<lb/>
Natur nicht zu rück &#x017F;to&#x017F;&#x017F;en. Denn &#x017F;o hart vnd vngnädig i&#x017F;t<lb/>
Gott nicht/ daß er deß Men&#x017F;chen verge&#x017F;&#x017F;e/ vnd daß er nicht<lb/>
an den gedencke/ welchen er in Einigkeit &#x017F;einer Per&#x017F;on trä-<lb/>
get/ vnd den er meinet halben hat angenommen/ vnd vmb<lb/>
meinet willen erfordert.</p><lb/>
            <note place="left">Jn Chri&#x017F;to Je&#x017F;u<lb/>
finden wir vn&#x017F;er<lb/>
Heyl vnnd Se-<lb/>
ligkeit.</note>
            <p>Freundtlich vnd &#x017F;ehr gütig i&#x017F;t vn&#x017F;er Gott/ vnd liebet<lb/>
&#x017F;ein Flei&#x017F;ch/ &#x017F;eine Gliedma&#x017F;&#x017F;en/ vnd &#x017F;einen Leib. Jn vn&#x017F;erm<lb/>
Gott/ vnd in vn&#x017F;erm aller&#x017F;ü&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ten/ allergütig&#x017F;ten vnd aller-<lb/>
gnädig&#x017F;ten <hi rendition="#k">Herrn</hi> Je&#x017F;u Chri&#x017F;to (in welchem wir &#x017F;ind<lb/>
auffge&#x017F;tanden/ vnd nun gen Himmel gefahren/ vnd führen<lb/>
ein himmli&#x017F;chen Wandel) in dem&#x017F;elben/ &#x017F;age ich/ liebet vns<lb/>
vn&#x017F;er Flei&#x017F;ch/ Denn in jhm finden vnd haben wir den edlen<lb/>
Fürzug vnnd Hochheit vn&#x017F;ers Bluts/ nachdemmal wir<lb/>
&#x017F;ind &#x017F;eine Glieder vnd &#x017F;ein Flei&#x017F;ch/ vnd er i&#x017F;t vn&#x017F;er Häupt/<lb/><note place="left">Ephe&#x017F;. 5.</note>von welchem der gantze Leib be&#x017F;tehet/ wie die Schrifft lau-<lb/>
tet: Bein von meinen Beinen/ vnnd Flei&#x017F;ch von mei-<lb/>
nem Flei&#x017F;ch/ vnnd es werden zwey ein Flei&#x017F;ch &#x017F;eyn. J-<lb/>
tem: Niemandt hat jemals &#x017F;ein eygen Flei&#x017F;ch geha&#x017F;&#x017F;et/<lb/>
Sondern er nehret es/ vnnd pflegt &#x017F;ein. Das Geheim-<lb/>
nuß i&#x017F;t groß. Jch &#x017F;age aber von Chri&#x017F;to vnnd der Ge-<lb/>
mein.</p><lb/>
            <note place="left">Danck&#x017F;agung<lb/>
zu Gott.</note>
            <p>Darvmb &#x017F;ag ich mit Mundt vnd Hertzen/ vnd von<lb/>
gantzer Krafft dir <hi rendition="#k">Herr</hi> vn&#x017F;er GOtt Lob vnnd Danck/<lb/>
für alle deine Barmhertzigkeit/ damit du vns armen ver-<lb/>
lohrnen Sündern bi&#x017F;t zu Hülff er&#x017F;chienen/ durch den&#x017F;elben<lb/>
deinen Sohn vn&#x017F;ern Seligmacher vnd Erlö&#x017F;er/ welcher<lb/>
ge&#x017F;torben i&#x017F;t vmb vn&#x017F;er Sünde willen/ vnd auffer&#x017F;tan-<lb/>
den vmb vn&#x017F;er Gerechtigkeit willen/ vnd lebet nun ewiglich/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[196/0214] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. meine Sünde mir im Wege liegen/ ſo heiſcht vnnd erfordert ſolche Herrligkeit doch mein Subſtantz vnd Weſen in Chri- ſto. Vnnd ob meine Vbertrettung mich außſchlieſſen/ ſo kan mich doch die Verwandtnuß vnnd Gemeinſchafft der Natur nicht zu rück ſtoſſen. Denn ſo hart vnd vngnädig iſt Gott nicht/ daß er deß Menſchen vergeſſe/ vnd daß er nicht an den gedencke/ welchen er in Einigkeit ſeiner Perſon trä- get/ vnd den er meinet halben hat angenommen/ vnd vmb meinet willen erfordert. Freundtlich vnd ſehr gütig iſt vnſer Gott/ vnd liebet ſein Fleiſch/ ſeine Gliedmaſſen/ vnd ſeinen Leib. Jn vnſerm Gott/ vnd in vnſerm allerſüſſeſten/ allergütigſten vnd aller- gnädigſten Herrn Jeſu Chriſto (in welchem wir ſind auffgeſtanden/ vnd nun gen Himmel gefahren/ vnd führen ein himmliſchen Wandel) in demſelben/ ſage ich/ liebet vns vnſer Fleiſch/ Denn in jhm finden vnd haben wir den edlen Fürzug vnnd Hochheit vnſers Bluts/ nachdemmal wir ſind ſeine Glieder vnd ſein Fleiſch/ vnd er iſt vnſer Häupt/ von welchem der gantze Leib beſtehet/ wie die Schrifft lau- tet: Bein von meinen Beinen/ vnnd Fleiſch von mei- nem Fleiſch/ vnnd es werden zwey ein Fleiſch ſeyn. J- tem: Niemandt hat jemals ſein eygen Fleiſch gehaſſet/ Sondern er nehret es/ vnnd pflegt ſein. Das Geheim- nuß iſt groß. Jch ſage aber von Chriſto vnnd der Ge- mein. Epheſ. 5. Darvmb ſag ich mit Mundt vnd Hertzen/ vnd von gantzer Krafft dir Herr vnſer GOtt Lob vnnd Danck/ für alle deine Barmhertzigkeit/ damit du vns armen ver- lohrnen Sündern biſt zu Hülff erſchienen/ durch denſelben deinen Sohn vnſern Seligmacher vnd Erlöſer/ welcher geſtorben iſt vmb vnſer Sünde willen/ vnd aufferſtan- den vmb vnſer Gerechtigkeit willen/ vnd lebet nun ewiglich/ vnd

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): NoC-NC 1.0
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/214
Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 196. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/214>, abgerufen am 14.08.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.