Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der ander Theil deß Frewden Spiegels. ders denn zum Tantz/ wie man von jhnen lieset. Wo wächstsolcher Muht einem jungen Mägdlein her? Nemlich daher/ daß sie glauben/ vnd gewiß dafür halten/ sie sollen Miterben seyn mit Christo/ Das macht dann/ daß ein Christ so gar von dem Glauben eyngenommen wirdt/ daß er alles Vnglücks vergisset. Ibidem: Lieber Herr Gott/ ist es doch nicht vmb mehrFol. 524. Das ander Stammgut ist die himmlische Braut Lust/ vndDas ander Weibe Dd
Der ander Theil deß Frewden Spiegels. ders denn zum Tantz/ wie man von jhnen lieſet. Wo wächſtſolcher Muht einem jungen Mägdlein her? Nemlich daher/ daß ſie glauben/ vnd gewiß dafür halten/ ſie ſollen Miterben ſeyn mit Chriſto/ Das macht dañ/ daß ein Chriſt ſo gar von dem Glauben eyngenommen wirdt/ daß er alles Vnglücks vergiſſet. Ibidem: Lieber Herr Gott/ iſt es doch nicht vmb mehrFol. 524. Das ander Stam̃gut iſt die him̃liſche Braut Luſt/ vndDas ander Weibe Dd
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Der ander Theil deß Frewden Spiegels.
ders denn zum Tantz/ wie man von jhnen lieſet. Wo wächſt
ſolcher Muht einem jungen Mägdlein her? Nemlich daher/
daß ſie glauben/ vnd gewiß dafür halten/ ſie ſollen Miterben
ſeyn mit Chriſto/ Das macht dañ/ daß ein Chriſt ſo gar von
dem Glauben eyngenommen wirdt/ daß er alles Vnglücks
vergiſſet.
Ibidem: Lieber Herr Gott/ iſt es doch nicht vmb mehr
zu thun/ denn daß mans faſſe/ vnd halt nur auff/ vnd laß jhm
ſchencken. So glaube nur dem Wort/ vñ ſey hoffertig/ poche
vnd trotz darauff. Denn der Schatz iſt Pochens vnd Tro-
tzens wol werth. Chriſtus wil dein Bruder ſeyn/ ſo wil Gott
dein Vatter ſeyn. So müſſen auch alle Engel dein Freunde
ſeyn/ vnd es muß lachen/ vnd ſich mit dir freuwen Sonne/
Mondt vnd alle Sternen/ die Hell muß gantz vnd gar zuge-
ſchloſſen ſeyn/ vnd muß nichts anders da ſeyn/ denn der vät-
terliche vnd gnädige Wille Gottes. Sihe/ ſo ſchön vnd lieb-
lich kan der Herr Chriſtus reden.
Fol. 524.
Das ander Stam̃gut iſt die him̃liſche Braut Luſt/ vnd
beſtehet hiereyn/ daß vnſer Herr vnd Heylandt Jeſus
Chriſtus wil vnſer Bräutigam ſeyn/ vnd vns/ die wir an jhn
gläuben/ für ſein Geſponß vñ außerwehlte Braut erkennen/
wie er denn hin vnd wider das Himmelreich einer Hochzeit
vergleicht/ vnd ſich einen Bräutigam nennet. Jch wil (ſagt
er) mich mit dir verloben in Ewigkeit. Jch wil mich mit dir
vertrauwen in Gerechtigkeit. Ja im Glauben wil ich mich
mit dir verloben. Deßgleichen ſchreibt Eſaias: Der dich
gemacht hat/ iſt dein Mann/ HERR Zebaoth heißt ſein
Name/ vnd dein Erlöſer/ der Heylige in Jſrael/ der aller
Welt Gott genennet wirt. Jtem/ S. Paulus: Jhr Män-
ner liebet euwre Weiber/ gleich wie Chriſtus auch geliebet
hat die Gemein. Vnd bald hernach: Vmb deß willen wirdt
ein Menſch verlaſſen Vatter vnnd Mutter/ vnd ſeinem
Weibe
Das ander
Stam̃gut iſt die
him̃liſch Braut-
Luſt.
Oſe. 2.
Eſa. 54.
Epheſ. 2.
Dd
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Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 209. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/227>, abgerufen am 14.08.2024. |