Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. fohlene vnd von Gott vertrauwte Seelen/ die sie führen vndbegleiten. Denn nach dem Königlichen Hauptmandat deß Gesetzes lieben sie/ ohn allen Zweiffel/ Gott jhren HErren von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen/ vnnd von allen Cant. 8.Kräfften/ vnnd jhre Nechsten als sich selbst. Nun aber ist sol- che vollkommene Liebe wie ein feuwriger Glut (als Salomo schreibt) vnnd eine Flamme deß HErren. Derwegen weil die lieben Engel im Himmel/ einen jeglichen triumphiren den seligen Christen/ mit feuwriger einbrünstiger Liebe/ herrlich vmbfangen/ vnd tröstlich vmbgeben/ so scheinen vnd leuchten sie von Liebes Klarheit vnnd Liebes Flammen/ als weren sie eytel feuwrige Wagen/ vnd feuwrige Rossen. Sonderlich aber sollen wir hie mercken vnd wissen/ daß Wie gieng es doch so prächtig zu/ als Titus die Jüden Er
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. fohlene vnd von Gott vertrauwte Seelen/ die ſie führen vndbegleiten. Denn nach dem Königlichen Hauptmandat deß Geſetzes lieben ſie/ ohn allen Zweiffel/ Gott jhren HErren von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen/ vnnd von allen Cant. 8.Kräfften/ vnnd jhre Nechſten als ſich ſelbſt. Nun aber iſt ſol- che vollkommene Liebe wie ein feuwriger Glut (als Salomo ſchreibt) vnnd eine Flamme deß HErren. Derwegen weil die lieben Engel im Himmel/ einen jeglichen triumphiren den ſeligen Chriſten/ mit feuwriger einbrünſtiger Liebe/ herrlich vmbfangen/ vnd tröſtlich vmbgeben/ ſo ſcheinen vnd leuchten ſie von Liebes Klarheit vnnd Liebes Flammen/ als weren ſie eytel feuwrige Wagen/ vnd feuwrige Roſſen. Sonderlich aber ſollen wir hie mercken vnd wiſſen/ daß Wie gieng es doch ſo prächtig zu/ als Titus die Jüden Er
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0352" n="334"/><fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/> fohlene vnd von Gott vertrauwte Seelen/ die ſie führen vnd<lb/> begleiten. Denn nach dem Königlichen Hauptmandat deß<lb/> Geſetzes lieben ſie/ ohn allen Zweiffel/ Gott jhren HErren<lb/> von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen/ vnnd von allen<lb/><note place="left">Cant. 8.</note>Kräfften/ vnnd jhre Nechſten als ſich ſelbſt. Nun aber iſt ſol-<lb/> che vollkommene Liebe wie ein feuwriger Glut (als Salomo<lb/> ſchreibt) vnnd eine Flamme deß HErren. Derwegen weil die<lb/> lieben Engel im Himmel/ einen jeglichen triumphiren den<lb/> ſeligen Chriſten/ mit feuwriger einbrünſtiger Liebe/ herrlich<lb/> vmbfangen/ vnd tröſtlich vmbgeben/ ſo ſcheinen vnd leuchten<lb/> ſie von Liebes Klarheit vnnd Liebes Flammen/ als weren ſie<lb/> eytel feuwrige Wagen/ vnd feuwrige Roſſen.</p><lb/> <p>Sonderlich aber ſollen wir hie mercken vnd wiſſen/ daß<lb/><note place="left">Der Seelen<lb/> Fahrt vnd<lb/> Wonung vnter<lb/> den heyligen<lb/> Engeln iſt ein<lb/> ewiger Tri-<lb/> umph.</note>ſolche Freuwenfahrt vnd Herrligkeit/ recht iſt ein Triumph<lb/> der Seelen/ in dem ſie von den Engeln Gottes getragen<lb/> wirdt/ vnnd fähret daher/ als eine großmächtige Heldinn/ die<lb/> nit Tartern/ Türcken/ Moßcowitter/ ſondern alle Teuffel<lb/> in der Hellen/ den Todt/ die Bäche Belials/ vnnd die gan-<lb/> tze Welt durch Chriſti Blut im Glauben vberwunden hat.<lb/> Frolocket vnnd triumphiret derwegen nicht anders/ als<lb/> wenn ein dapffer Held ſeine Feinde in die Flucht getrieben/<lb/> vnd die Schlacht eröbert hette/ kämme darauff mit Freuw-<lb/> den heim/ ſäſſe in einem köſtlichen gülden Wagen/ dar-<lb/> auff jhn der König lieſſe holen/ vnnd mit einem groſſen<lb/> reyſſigen Zeug/ von anſehenlichen Fürſten/ Graffen/<lb/> Edelleuten/ vnnd Rittern auffs aller köſtlichſt vnnd herr-<lb/><note place="left">Triumph deß<lb/> Keyſers Titi/<lb/> als er die Jü-<lb/> den vertilget<lb/> batte/ <hi rendition="#aq">loſephus<lb/> lib. 7. lud. cap.</hi><lb/> 24.</note>lichſt begleiten.</p><lb/> <p>Wie gieng es doch ſo prächtig zu/ als Titus die Jüden<lb/> bezwungen hatte/ vnnd nach vollendentem Sieg/ auß dem<lb/> Jüdiſchen Lande zu Waſſer in Jtaliam widervmb heim<lb/> kame? Es begegneten jhm die Römiſchen Bürger/ in einer<lb/> vnzehlbaren Mänge auſſer der Statt mit groſſer Freuwde:<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Er</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [334/0352]
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
fohlene vnd von Gott vertrauwte Seelen/ die ſie führen vnd
begleiten. Denn nach dem Königlichen Hauptmandat deß
Geſetzes lieben ſie/ ohn allen Zweiffel/ Gott jhren HErren
von gantzem Hertzen/ von gantzer Seelen/ vnnd von allen
Kräfften/ vnnd jhre Nechſten als ſich ſelbſt. Nun aber iſt ſol-
che vollkommene Liebe wie ein feuwriger Glut (als Salomo
ſchreibt) vnnd eine Flamme deß HErren. Derwegen weil die
lieben Engel im Himmel/ einen jeglichen triumphiren den
ſeligen Chriſten/ mit feuwriger einbrünſtiger Liebe/ herrlich
vmbfangen/ vnd tröſtlich vmbgeben/ ſo ſcheinen vnd leuchten
ſie von Liebes Klarheit vnnd Liebes Flammen/ als weren ſie
eytel feuwrige Wagen/ vnd feuwrige Roſſen.
Cant. 8.
Sonderlich aber ſollen wir hie mercken vnd wiſſen/ daß
ſolche Freuwenfahrt vnd Herrligkeit/ recht iſt ein Triumph
der Seelen/ in dem ſie von den Engeln Gottes getragen
wirdt/ vnnd fähret daher/ als eine großmächtige Heldinn/ die
nit Tartern/ Türcken/ Moßcowitter/ ſondern alle Teuffel
in der Hellen/ den Todt/ die Bäche Belials/ vnnd die gan-
tze Welt durch Chriſti Blut im Glauben vberwunden hat.
Frolocket vnnd triumphiret derwegen nicht anders/ als
wenn ein dapffer Held ſeine Feinde in die Flucht getrieben/
vnd die Schlacht eröbert hette/ kämme darauff mit Freuw-
den heim/ ſäſſe in einem köſtlichen gülden Wagen/ dar-
auff jhn der König lieſſe holen/ vnnd mit einem groſſen
reyſſigen Zeug/ von anſehenlichen Fürſten/ Graffen/
Edelleuten/ vnnd Rittern auffs aller köſtlichſt vnnd herr-
lichſt begleiten.
Der Seelen
Fahrt vnd
Wonung vnter
den heyligen
Engeln iſt ein
ewiger Tri-
umph.
Triumph deß
Keyſers Titi/
als er die Jü-
den vertilget
batte/ loſephus
lib. 7. lud. cap.
24.
Wie gieng es doch ſo prächtig zu/ als Titus die Jüden
bezwungen hatte/ vnnd nach vollendentem Sieg/ auß dem
Jüdiſchen Lande zu Waſſer in Jtaliam widervmb heim
kame? Es begegneten jhm die Römiſchen Bürger/ in einer
vnzehlbaren Mänge auſſer der Statt mit groſſer Freuwde:
Er
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/352 |
Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 334. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/352>, abgerufen am 15.08.2024. |