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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
Exempel der
himmelischen
Versammlung.

Wir finden auch gewisse Exempel/ damit solche Ver-
sammlung vnd Gemeinschafft der Heyligen im himmlischen
Paradeiß bestättigt wirdt: Denn es hat ja Lazarus viel hun-
Luc. 16.dert Jahr nach Abrahams Zeiten gelebt: Aber so bald/ als er
starb/ ward er von den Engeln in Abrahams Schoß getra-
Matth. 17.gen: Deßgleichen hat Elias etliche hundert Jahr nach Mo-
se gelebt: Aber da er gen Himmel fuhr/ kam er zu Mose/ wie
dann sie daher auff dem heyligen Berge zur Zeit der Ver-
klärung Christi bey einander waren/ vnd beyde mit Christo
2. Samuel. 12.jhr Gespräch hielten. Auch sagt Dauid von seinem verstor-
ben Kindtlein/ es werde nicht wider zu jhm kommen/ Er aber
der Vatter werd zu jm kommen: Welchs dann hernach gescha-
he/ da er entschlieff/ vnd zu seinem Volck versammlet ward.

Die außerwehl-
te Seele wirdt
nach dem Todt
versammlet zu jhren
Volck.

Wolan/ da haben wir einen starcken vnd gewissen Grund/
wenn ein Christ selig in dem Herren stirbt/ vnnd seine
Seel von hinnen fährt/ daß sie denn werde von den heyligen
Engeln stattlich empfangen vnd begleitet/ komme ins Para-
deiß zu jrem allerliebesten Bräutigam Jesu Christo/ vnd fin-
de bey jhm daselbst ein groß Volck vnd Anzahl vieler Auß-
erwehlten Seelen. Ja du hörest/ daß sie fahre zu jhren Vät-
tern/ vnd werde versammlet zu jrem Volck. Damit klärlich
angezeigt wirdt/ daß eines rechtglaubigen Christen Seele
komme zu jhren Freunden/ Vatter/ Mutter/ Brüdern/
Schwestern/ Verwandten vnd Bekannten/ welche im Glau-
ben vnd seligem Vertrauwen auff Christus Blut sind vor-
hin gezogen/ vnd durch den Todt zum himmelischen Vat-
terlandt hineyn gedrungen/ Da kompt ein sterbender Bru-
der/ oder ein sterbende Schwester auß diesem Jammerthal
Ob auch die
außerwehlte
Seelen im Him-
mel sich einan-
der sehen.
zu jnen/ vnd wirdt zu jhnen versammlet/ so bald der Todt für-
vber ist/ vnd hat jhre ewige Gemeinschafft mit jhnen.

Auch dörffen wir nicht zweiffeln an solcher Gemein-
schafft/ dz sie sichtbar sey/ obschon das Wesen der Seelen/ als

auch
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
Exempel der
himmeliſchen
Verſam̃lung.

Wir finden auch gewiſſe Exempel/ damit ſolche Ver-
ſam̃lung vnd Gemeinſchafft der Heyligen im himmliſchen
Paradeiß beſtättigt wirdt: Denn es hat ja Lazarus viel hun-
Luc. 16.dert Jahr nach Abrahams Zeiten gelebt: Aber ſo bald/ als er
ſtarb/ ward er von den Engeln in Abrahams Schoß getra-
Matth. 17.gen: Deßgleichen hat Elias etliche hundert Jahr nach Mo-
ſe gelebt: Aber da er gen Himmel fuhr/ kam er zu Moſe/ wie
dann ſie daher auff dem heyligen Berge zur Zeit der Ver-
klärung Chriſti bey einander waren/ vnd beyde mit Chriſto
2. Samuel. 12.jhr Geſpräch hielten. Auch ſagt Dauid von ſeinem verſtor-
ben Kindtlein/ es werde nicht wider zu jhm kommen/ Er aber
der Vatter werd zu jm kommen: Welchs dañ hernach geſcha-
he/ da er entſchlieff/ vñ zu ſeinem Volck verſam̃let ward.

Die außerwehl-
te Seele wirdt
nach dem Todt
verſam̃let zu jhrẽ
Volck.

Wolan/ da haben wir einen ſtarcken vnd gewiſſen Grund/
wenn ein Chriſt ſelig in dem Herren ſtirbt/ vnnd ſeine
Seel von hinnen fährt/ daß ſie denn werde von den heyligen
Engeln ſtattlich empfangen vnd begleitet/ komme ins Para-
deiß zu jrem allerliebeſten Bräutigam Jeſu Chriſto/ vnd fin-
de bey jhm daſelbſt ein groß Volck vnd Anzahl vieler Auß-
erwehlten Seelen. Ja du höreſt/ daß ſie fahre zu jhren Vät-
tern/ vnd werde verſammlet zu jrem Volck. Damit klärlich
angezeigt wirdt/ daß eines rechtglaubigen Chriſten Seele
komme zu jhren Freunden/ Vatter/ Mutter/ Brüdern/
Schweſtern/ Verwandten vnd Bekañten/ welche im Glau-
ben vnd ſeligem Vertrauwen auff Chriſtus Blut ſind vor-
hin gezogen/ vnd durch den Todt zum himmeliſchen Vat-
terlandt hineyn gedrungen/ Da kompt ein ſterbender Bru-
der/ oder ein ſterbende Schweſter auß dieſem Jammerthal
Ob auch die
außerwehlte
Seelen im Him-
mel ſich einan-
der ſehen.
zu jnen/ vnd wirdt zu jhnen verſam̃let/ ſo bald der Todt für-
vber iſt/ vnd hat jhre ewige Gemeinſchafft mit jhnen.

Auch dörffen wir nicht zweiffeln an ſolcher Gemein-
ſchafft/ dz ſie ſichtbar ſey/ obſchon das Weſen der Seelen/ als

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[364/0382] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. Wir finden auch gewiſſe Exempel/ damit ſolche Ver- ſam̃lung vnd Gemeinſchafft der Heyligen im himmliſchen Paradeiß beſtättigt wirdt: Denn es hat ja Lazarus viel hun- dert Jahr nach Abrahams Zeiten gelebt: Aber ſo bald/ als er ſtarb/ ward er von den Engeln in Abrahams Schoß getra- gen: Deßgleichen hat Elias etliche hundert Jahr nach Mo- ſe gelebt: Aber da er gen Himmel fuhr/ kam er zu Moſe/ wie dann ſie daher auff dem heyligen Berge zur Zeit der Ver- klärung Chriſti bey einander waren/ vnd beyde mit Chriſto jhr Geſpräch hielten. Auch ſagt Dauid von ſeinem verſtor- ben Kindtlein/ es werde nicht wider zu jhm kommen/ Er aber der Vatter werd zu jm kommen: Welchs dañ hernach geſcha- he/ da er entſchlieff/ vñ zu ſeinem Volck verſam̃let ward. Luc. 16. Matth. 17. 2. Samuel. 12. Wolan/ da haben wir einen ſtarcken vnd gewiſſen Grund/ wenn ein Chriſt ſelig in dem Herren ſtirbt/ vnnd ſeine Seel von hinnen fährt/ daß ſie denn werde von den heyligen Engeln ſtattlich empfangen vnd begleitet/ komme ins Para- deiß zu jrem allerliebeſten Bräutigam Jeſu Chriſto/ vnd fin- de bey jhm daſelbſt ein groß Volck vnd Anzahl vieler Auß- erwehlten Seelen. Ja du höreſt/ daß ſie fahre zu jhren Vät- tern/ vnd werde verſammlet zu jrem Volck. Damit klärlich angezeigt wirdt/ daß eines rechtglaubigen Chriſten Seele komme zu jhren Freunden/ Vatter/ Mutter/ Brüdern/ Schweſtern/ Verwandten vnd Bekañten/ welche im Glau- ben vnd ſeligem Vertrauwen auff Chriſtus Blut ſind vor- hin gezogen/ vnd durch den Todt zum himmeliſchen Vat- terlandt hineyn gedrungen/ Da kompt ein ſterbender Bru- der/ oder ein ſterbende Schweſter auß dieſem Jammerthal zu jnen/ vnd wirdt zu jhnen verſam̃let/ ſo bald der Todt für- vber iſt/ vnd hat jhre ewige Gemeinſchafft mit jhnen. Ob auch die außerwehlte Seelen im Him- mel ſich einan- der ſehen. Auch dörffen wir nicht zweiffeln an ſolcher Gemein- ſchafft/ dz ſie ſichtbar ſey/ obſchon das Weſen der Seelen/ als auch

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Zitationshilfe: Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 364. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/382>, abgerufen am 18.07.2024.