Nicolai, Friedrich: Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker. Bd. 3. Berlin u. a., 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Achtung gegen das, was sie für Fratzen halten,
seinen andern guten Eigenschaften und guten Mei-
nungen schaden werde. Der Mann, der nun
einmal seine Menschenliebe und seine Toleranz
durch die bildliche Vorstellung des neuen Jerusa-
lems bestätigt, zumal, wenn er ein scharfsinni-
ger Kopf ist, wird seine Theorie von Eingebung
und Prophezeyung auch schon so zu modeln wis-
sen, daß seinen menschenfreundlichen Gesinnungen
dadurch kein Eintrag geschehe. Und warum sollte
dieß, an sich, schwerer seyn, als solche Theorien
so zu formen, daß sie zu herrschsüchtigen und ver-
dammenden Absichten gemißbraucht werden können?

Wirklich beschäftigt sich Sebaldus, seit einiger
Zeit, mehr als jemals mit der Apokalypse, und
hat seinen Kommentar darüber beynahe völlig ge-
endigt. Er hat auch schon seinem Freunde Hie-
ronymus den Verlag desselben angetragen, wel-

chen

Achtung gegen das, was ſie fuͤr Fratzen halten,
ſeinen andern guten Eigenſchaften und guten Mei-
nungen ſchaden werde. Der Mann, der nun
einmal ſeine Menſchenliebe und ſeine Toleranz
durch die bildliche Vorſtellung des neuen Jeruſa-
lems beſtaͤtigt, zumal, wenn er ein ſcharfſinni-
ger Kopf iſt, wird ſeine Theorie von Eingebung
und Prophezeyung auch ſchon ſo zu modeln wiſ-
ſen, daß ſeinen menſchenfreundlichen Geſinnungen
dadurch kein Eintrag geſchehe. Und warum ſollte
dieß, an ſich, ſchwerer ſeyn, als ſolche Theorien
ſo zu formen, daß ſie zu herrſchſuͤchtigen und ver-
dammenden Abſichten gemißbraucht werden koͤnnen?

Wirklich beſchaͤftigt ſich Sebaldus, ſeit einiger
Zeit, mehr als jemals mit der Apokalypſe, und
hat ſeinen Kommentar daruͤber beynahe voͤllig ge-
endigt. Er hat auch ſchon ſeinem Freunde Hie-
ronymus den Verlag deſſelben angetragen, wel-

chen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0186" n="172[171]"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
Achtung gegen das, was &#x017F;ie fu&#x0364;r Fratzen halten,<lb/>
&#x017F;einen andern guten Eigen&#x017F;chaften und guten Mei-<lb/>
nungen &#x017F;chaden werde. Der Mann, der nun<lb/>
einmal &#x017F;eine Men&#x017F;chenliebe und &#x017F;eine Toleranz<lb/>
durch die bildliche Vor&#x017F;tellung des neuen Jeru&#x017F;a-<lb/>
lems be&#x017F;ta&#x0364;tigt, zumal, wenn er ein &#x017F;charf&#x017F;inni-<lb/>
ger Kopf i&#x017F;t, wird &#x017F;eine Theorie von Eingebung<lb/>
und Prophezeyung auch &#x017F;chon &#x017F;o zu modeln wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en, daß &#x017F;einen men&#x017F;chenfreundlichen Ge&#x017F;innungen<lb/>
dadurch kein Eintrag ge&#x017F;chehe. Und warum &#x017F;ollte<lb/>
dieß, an &#x017F;ich, &#x017F;chwerer &#x017F;eyn, als &#x017F;olche Theorien<lb/>
&#x017F;o zu formen, daß &#x017F;ie zu herr&#x017F;ch&#x017F;u&#x0364;chtigen und ver-<lb/>
dammenden Ab&#x017F;ichten gemißbraucht werden ko&#x0364;nnen?</p><lb/>
          <p>Wirklich be&#x017F;cha&#x0364;ftigt &#x017F;ich <hi rendition="#fr">Sebaldus,</hi> &#x017F;eit einiger<lb/>
Zeit, mehr als jemals mit der Apokalyp&#x017F;e, und<lb/>
hat &#x017F;einen Kommentar daru&#x0364;ber beynahe vo&#x0364;llig ge-<lb/>
endigt. Er hat auch &#x017F;chon &#x017F;einem Freunde <hi rendition="#fr">Hie-<lb/>
ronymus</hi> den Verlag de&#x017F;&#x017F;elben angetragen, wel-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">chen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[172[171]/0186] Achtung gegen das, was ſie fuͤr Fratzen halten, ſeinen andern guten Eigenſchaften und guten Mei- nungen ſchaden werde. Der Mann, der nun einmal ſeine Menſchenliebe und ſeine Toleranz durch die bildliche Vorſtellung des neuen Jeruſa- lems beſtaͤtigt, zumal, wenn er ein ſcharfſinni- ger Kopf iſt, wird ſeine Theorie von Eingebung und Prophezeyung auch ſchon ſo zu modeln wiſ- ſen, daß ſeinen menſchenfreundlichen Geſinnungen dadurch kein Eintrag geſchehe. Und warum ſollte dieß, an ſich, ſchwerer ſeyn, als ſolche Theorien ſo zu formen, daß ſie zu herrſchſuͤchtigen und ver- dammenden Abſichten gemißbraucht werden koͤnnen? Wirklich beſchaͤftigt ſich Sebaldus, ſeit einiger Zeit, mehr als jemals mit der Apokalypſe, und hat ſeinen Kommentar daruͤber beynahe voͤllig ge- endigt. Er hat auch ſchon ſeinem Freunde Hie- ronymus den Verlag deſſelben angetragen, wel- chen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker03_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker03_1776/186
Zitationshilfe:	Nicolai, Friedrich: Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker. Bd. 3. Berlin u. a., 1776, S. 172[171]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker03_1776/186>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.