Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Niekamp, Johann: Der Ruhm eines tüchtigen Regenten, aus Gottes Wort ... und des weyland ... Herrn Rudolph-Augusti, Regirenden Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg. Wolfenbüttel, 1704.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

der allgemeinen Gerechtigkeit / von einigen ein theologischer Fürst benahmset / so mag er in Ansehunge dieser billig heissen / SacerdosRom. 8. v. 1. justitiae, ein Priester der Gerechtigkeit. Wer nicht wider besser Wissen und Gewissen unrecht thut / der thut was er unrecht thut / so / daß nichts verdammliches in ihm ist / weil er in Christo JEsu ist / und nicht nach dem Fleische wandelt / sondern nach dem Geiste. Ein David hat auch einen Ziba um sich / und wird durch denselben praeoccupiret und eingenommen / daß wol ein Mephiboseth über Unrecht klagen mag / und doch David den Ruhm eines gerechten Königs behalte. Es bleibet2. Sam. 16, 3. 4. & 19, 29. Ps. 101. doch dennoch David gerecht und die reine Wahrheit was er sagt in seinem Regenten-Psalm. Von Gnade und Recht will ich singen / und dir HErr Lob sagen. Ich handele fürsichtig und redlich bey denen die mir zugehören / und wandele treulich in meinem Hause. Ich nehme mir keine böse Sache für u. s. w. Wie unser in GOtt ruhender Landes-Fürst Ihm so fort bey dem Anfang der Regirunge ernstlich vorgenommen habe / über Recht und Gerechtigkeit zu halten / gab er mit dem Fürstlichen Wahl und Leib-Spruche zu erkennen / Recte Agendo. Welcher auf den itzt angeführten Regenten-Psalm / und auf die Worte gerichtet war: Ich wandele auf der Strasse des Rechts.Sprüch. Sal. 8. v. 20. Weil aber der Hochseeligste Herr wol erkannte / daß er dazu des Göttlichen Beystandes höchst benöthiget wäre / so müste es auch nach den Worten Sirachs / doch in dem allen ruffe auchSir. 37. v. 19. den Allerhöchsten an / daß er dein Thun gelingen und nicht fehlen lasse / heissen: Remigio Altissimi. Das ist

Das Schiff wird wol regirt Wenn GOtt das Ruder führt.

Von dem höchstverdienten Ruhm der Fürstlichen Clemenz, Gnade / und Güte können die / welche derselben reichlich genossen / am besten zeugen. Zeugen können davon die Studiosi Theologiae und Stipendiaten in grosser Anzahl. Zeugen können davon die Arme / Preßhaffte / Blinde / Lahme / Wittwen / Waysen / und andere Verlassene und Elende / die sothaner Christ-Fürstlichen Milde häuffig genossen haben. Davon zeuget unser AErarium pauperum, darinne diese milde Fürsten-Hand je und je ein Ansehnliches einfliessen lassen. Davon zeugen die bey ihrer Freyheit von dem Hochseeligsten Herrn beschützete

der allgemeinen Gerechtigkeit / von einigen ein theologischer Fürst benahmset / so mag er in Ansehunge dieser billig heissen / SacerdosRom. 8. v. 1. justitiae, ein Priester der Gerechtigkeit. Wer nicht wider besser Wissen und Gewissen unrecht thut / der thut was er unrecht thut / so / daß nichts verdammliches in ihm ist / weil er in Christo JEsu ist / und nicht nach dem Fleische wandelt / sondern nach dem Geiste. Ein David hat auch einen Ziba um sich / und wird durch denselben praeoccupiret und eingenommen / daß wol ein Mephiboseth über Unrecht klagen mag / und doch David den Ruhm eines gerechten Königs behalte. Es bleibet2. Sam. 16, 3. 4. & 19, 29. Ps. 101. doch dennoch David gerecht und die reine Wahrheit was er sagt in seinem Regenten-Psalm. Von Gnade und Recht will ich singen / und dir HErr Lob sagen. Ich handele fürsichtig und redlich bey denen die mir zugehören / und wandele treulich in meinem Hause. Ich nehme mir keine böse Sache für u. s. w. Wie unser in GOtt ruhender Landes-Fürst Ihm so fort bey dem Anfang der Regirunge ernstlich vorgenommen habe / über Recht und Gerechtigkeit zu halten / gab er mit dem Fürstlichen Wahl und Leib-Spruche zu erkennen / Rectè Agendo. Welcher auf den itzt angeführten Regenten-Psalm / und auf die Worte gerichtet war: Ich wandele auf der Strasse des Rechts.Sprüch. Sal. 8. v. 20. Weil aber der Hochseeligste Herr wol erkannte / daß er dazu des Göttlichen Beystandes höchst benöthiget wäre / so müste es auch nach den Worten Sirachs / doch in dem allen ruffe auchSir. 37. v. 19. den Allerhöchsten an / daß er dein Thun gelingen und nicht fehlen lasse / heissen: Remigio Altissimi. Das ist

Das Schiff wird wol regirt Wenn GOtt das Ruder führt.

Von dem höchstverdienten Ruhm der Fürstlichen Clemenz, Gnade / und Güte können die / welche derselben reichlich genossen / am besten zeugen. Zeugen können davon die Studiosi Theologiae und Stipendiaten in grosser Anzahl. Zeugen können davon die Arme / Preßhaffte / Blinde / Lahme / Wittwen / Waysen / und andere Verlassene und Elende / die sothaner Christ-Fürstlichen Milde häuffig genossen haben. Davon zeuget unser AErarium pauperum, darinne diese milde Fürsten-Hand je und je ein Ansehnliches einfliessen lassen. Davon zeugen die bey ihrer Freyheit von dem Hochseeligsten Herrn beschützete 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0033" n="29"/>
der allgemeinen Gerechtigkeit                      / von einigen ein theologischer Fürst benahmset / so mag er in Ansehunge dieser                      billig heissen / Sacerdos<note place="right">Rom. 8. v. 1.</note>                      justitiae, ein Priester der Gerechtigkeit. Wer nicht wider besser Wissen und                      Gewissen unrecht thut / der thut was er unrecht thut / so / daß nichts                      verdammliches in ihm ist / weil er in Christo JEsu ist / und nicht nach dem                      Fleische wandelt / sondern nach dem Geiste. Ein David hat auch einen Ziba um                      sich / und wird durch denselben praeoccupiret und eingenommen / daß wol ein                      Mephiboseth über Unrecht klagen mag / und doch David den Ruhm eines gerechten                      Königs behalte. Es bleibet<note place="right">2. Sam. 16, 3. 4. &amp; 19,                          29. Ps. 101.</note> doch dennoch David gerecht und die reine Wahrheit was er                      sagt in seinem Regenten-Psalm. Von Gnade und Recht will ich singen / und dir                      HErr Lob sagen. Ich handele fürsichtig und redlich bey denen die mir zugehören /                      und wandele treulich in meinem Hause. Ich nehme mir keine böse Sache für u. s.                      w. Wie unser in GOtt ruhender Landes-Fürst Ihm so fort bey dem Anfang der                      Regirunge ernstlich vorgenommen habe / über Recht und Gerechtigkeit zu halten /                      gab er mit dem Fürstlichen Wahl und Leib-Spruche zu erkennen / Rectè Agendo.                      Welcher auf den itzt angeführten Regenten-Psalm / und auf die Worte gerichtet                      war: Ich wandele auf der Strasse des Rechts.<note place="right">Sprüch.                          Sal. 8. v. 20.</note> Weil aber der Hochseeligste Herr wol erkannte / daß er                      dazu des Göttlichen Beystandes höchst benöthiget wäre / so müste es auch nach                      den Worten Sirachs / doch in dem allen ruffe auch<note place="right">Sir.                          37. v. 19.</note> den Allerhöchsten an / daß er dein Thun gelingen und nicht                      fehlen lasse / heissen: Remigio Altissimi. Das ist</p>
        <l>Das Schiff wird wol regirt Wenn GOtt das Ruder führt.</l>
        <p>Von dem höchstverdienten Ruhm der Fürstlichen Clemenz, Gnade / und Güte können                      die / welche derselben reichlich genossen / am besten zeugen. Zeugen können                      davon die Studiosi Theologiae und Stipendiaten in grosser Anzahl. Zeugen können                      davon die Arme / Preßhaffte / Blinde / Lahme / Wittwen / Waysen / und andere                      Verlassene und Elende / die sothaner Christ-Fürstlichen Milde häuffig genossen                      haben. Davon zeuget unser AErarium pauperum, darinne diese milde Fürsten-Hand je                      und je ein Ansehnliches einfliessen lassen. Davon zeugen die bey ihrer Freyheit                      von dem Hochseeligsten Herrn beschützete
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[29/0033] der allgemeinen Gerechtigkeit / von einigen ein theologischer Fürst benahmset / so mag er in Ansehunge dieser billig heissen / Sacerdos justitiae, ein Priester der Gerechtigkeit. Wer nicht wider besser Wissen und Gewissen unrecht thut / der thut was er unrecht thut / so / daß nichts verdammliches in ihm ist / weil er in Christo JEsu ist / und nicht nach dem Fleische wandelt / sondern nach dem Geiste. Ein David hat auch einen Ziba um sich / und wird durch denselben praeoccupiret und eingenommen / daß wol ein Mephiboseth über Unrecht klagen mag / und doch David den Ruhm eines gerechten Königs behalte. Es bleibet doch dennoch David gerecht und die reine Wahrheit was er sagt in seinem Regenten-Psalm. Von Gnade und Recht will ich singen / und dir HErr Lob sagen. Ich handele fürsichtig und redlich bey denen die mir zugehören / und wandele treulich in meinem Hause. Ich nehme mir keine böse Sache für u. s. w. Wie unser in GOtt ruhender Landes-Fürst Ihm so fort bey dem Anfang der Regirunge ernstlich vorgenommen habe / über Recht und Gerechtigkeit zu halten / gab er mit dem Fürstlichen Wahl und Leib-Spruche zu erkennen / Rectè Agendo. Welcher auf den itzt angeführten Regenten-Psalm / und auf die Worte gerichtet war: Ich wandele auf der Strasse des Rechts. Weil aber der Hochseeligste Herr wol erkannte / daß er dazu des Göttlichen Beystandes höchst benöthiget wäre / so müste es auch nach den Worten Sirachs / doch in dem allen ruffe auch den Allerhöchsten an / daß er dein Thun gelingen und nicht fehlen lasse / heissen: Remigio Altissimi. Das ist Rom. 8. v. 1. 2. Sam. 16, 3. 4. & 19, 29. Ps. 101. Sprüch. Sal. 8. v. 20. Sir. 37. v. 19. Das Schiff wird wol regirt Wenn GOtt das Ruder führt. Von dem höchstverdienten Ruhm der Fürstlichen Clemenz, Gnade / und Güte können die / welche derselben reichlich genossen / am besten zeugen. Zeugen können davon die Studiosi Theologiae und Stipendiaten in grosser Anzahl. Zeugen können davon die Arme / Preßhaffte / Blinde / Lahme / Wittwen / Waysen / und andere Verlassene und Elende / die sothaner Christ-Fürstlichen Milde häuffig genossen haben. Davon zeuget unser AErarium pauperum, darinne diese milde Fürsten-Hand je und je ein Ansehnliches einfliessen lassen. Davon zeugen die bey ihrer Freyheit von dem Hochseeligsten Herrn beschützete

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/niekamp_ruhm_1704
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/niekamp_ruhm_1704/33
Zitationshilfe: Niekamp, Johann: Der Ruhm eines tüchtigen Regenten, aus Gottes Wort ... und des weyland ... Herrn Rudolph-Augusti, Regirenden Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg. Wolfenbüttel, 1704, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niekamp_ruhm_1704/33>, abgerufen am 27.04.2024.