Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808.Dritter Abschnitt. stände des Erziehungsunterrichts überhaupt zu einersolchen Anweisung sich gar nicht eignen, sondern über- all ein Lehren der Praxis ohne Praxis wenig fruchten kann, und die später folgende Praxis die praktische Geschicklichkeit noch streng genug übt. II. Ueber die Mittel des Erziehungs- unterrichts. Die Verschiedenheit der Principien über den Die Eintheilung der Mittel des Erziehungsunter- Dritter Abſchnitt. ſtaͤnde des Erziehungsunterrichts uͤberhaupt zu einerſolchen Anweiſung ſich gar nicht eignen, ſondern uͤber- all ein Lehren der Praxis ohne Praxis wenig fruchten kann, und die ſpaͤter folgende Praxis die praktiſche Geſchicklichkeit noch ſtreng genug uͤbt. II. Ueber die Mittel des Erziehungs- unterrichts. Die Verſchiedenheit der Principien uͤber den Die Eintheilung der Mittel des Erziehungsunter- <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <div n="5"> <div n="6"> <p><pb facs="#f0148" n="136"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Dritter Abſchnitt</hi>.</fw><lb/> ſtaͤnde des Erziehungsunterrichts uͤberhaupt zu einer<lb/> ſolchen Anweiſung ſich gar nicht eignen, ſondern uͤber-<lb/> all ein <hi rendition="#g">Lehren der Praxis</hi> ohne Praxis wenig<lb/> fruchten kann, und die ſpaͤter folgende Praxis <hi rendition="#g">die<lb/> praktiſche Geſchicklichkeit</hi> noch ſtreng genug<lb/> uͤbt.</p> </div> </div> </div><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/> <div n="4"> <head><hi rendition="#aq">II.</hi><lb/><hi rendition="#g">Ueber die Mittel des Erziehungs-<lb/> unterrichts</hi>.</head><lb/> <p>Die Verſchiedenheit der Principien uͤber den<lb/><hi rendition="#g">Zweck des Erziehungsunterrichts</hi> muß von ſelbſt<lb/> auch uͤber die <hi rendition="#g">Mittel</hi> zu Erreichung dieſes Zweckes<lb/> verſchiedne Anſichten und Forderungen begruͤnden. Es<lb/> zeigen ſich aber bei naͤherer Betrachtung der vorge-<lb/> ſchlagnen Mittel ſelbſt noch mancherlei Verſchiedenhei-<lb/> ten, die bei Vergleichung der Grundſaͤtze uͤber dieſen<lb/> Punkt der entgegengeſetzten Unterrichtsſyſteme zur Spra-<lb/> che zu bringen ſind, wenn der Geſichtspunkt der Be-<lb/> urtheilung richtig gefaßt, und der Streit unparteiiſch<lb/> entſchieden werden ſoll.</p><lb/> <p>Die Eintheilung der Mittel des Erziehungsunter-<lb/> richts in die zwei Hauptclaſſen, <hi rendition="#aq">a</hi>) der <hi rendition="#g">Unterrichts-<lb/> gegenſtaͤnde, <hi rendition="#aq">b</hi>)</hi> der <hi rendition="#g">Unterrichtsmethode</hi>,<lb/> kann der Anordnung dieſer Unterſuchung zur Grundla-<lb/> ge dienen.</p><lb/> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [136/0148]
Dritter Abſchnitt.
ſtaͤnde des Erziehungsunterrichts uͤberhaupt zu einer
ſolchen Anweiſung ſich gar nicht eignen, ſondern uͤber-
all ein Lehren der Praxis ohne Praxis wenig
fruchten kann, und die ſpaͤter folgende Praxis die
praktiſche Geſchicklichkeit noch ſtreng genug
uͤbt.
II.
Ueber die Mittel des Erziehungs-
unterrichts.
Die Verſchiedenheit der Principien uͤber den
Zweck des Erziehungsunterrichts muß von ſelbſt
auch uͤber die Mittel zu Erreichung dieſes Zweckes
verſchiedne Anſichten und Forderungen begruͤnden. Es
zeigen ſich aber bei naͤherer Betrachtung der vorge-
ſchlagnen Mittel ſelbſt noch mancherlei Verſchiedenhei-
ten, die bei Vergleichung der Grundſaͤtze uͤber dieſen
Punkt der entgegengeſetzten Unterrichtsſyſteme zur Spra-
che zu bringen ſind, wenn der Geſichtspunkt der Be-
urtheilung richtig gefaßt, und der Streit unparteiiſch
entſchieden werden ſoll.
Die Eintheilung der Mittel des Erziehungsunter-
richts in die zwei Hauptclaſſen, a) der Unterrichts-
gegenſtaͤnde, b) der Unterrichtsmethode,
kann der Anordnung dieſer Unterſuchung zur Grundla-
ge dienen.
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Zitationshilfe: | Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808, S. 136. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niethammer_philantropinismus_1808/148>, abgerufen am 14.08.2024. |