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Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808.

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Vierter Abschnitt.
Anwendung der allgemeinen Grundsätze auf die verschiednen
Arten des Erziehungsunterrichts.

Es sind über diesen Gegenstand vorzüglich zwei
Hauptcontroversen der beiden Unterrichtssysteme in nä-
here Erwägung zu ziehen, die, an sich durch ihren bedeu-
tenden praktischen Einfluß auf die ganze Nationalbil-
dung wichtig, auch theoretisch bemerkenswerth sind
durch den Widerspruch, in welchem sie selbst gegen
einander stehen.

1) Die eine betrifft den Grundsatz: daß der Er-
ziehungsunterricht überhaupt nicht der Art sondern nur
dem Grade nach verschieden sey.

2) Die zweite besteht in der Behauptung: daß der
Erziehungsunterricht auf die künftige Berufsbe-
stimmung vorzügliche Rücksicht zu nehmen habe.


Vierter Abſchnitt.
Anwendung der allgemeinen Grundſaͤtze auf die verſchiednen
Arten des Erziehungsunterrichts.

Es ſind uͤber dieſen Gegenſtand vorzuͤglich zwei
Hauptcontroverſen der beiden Unterrichtsſyſteme in naͤ-
here Erwaͤgung zu ziehen, die, an ſich durch ihren bedeu-
tenden praktiſchen Einfluß auf die ganze Nationalbil-
dung wichtig, auch theoretiſch bemerkenswerth ſind
durch den Widerſpruch, in welchem ſie ſelbſt gegen
einander ſtehen.

1) Die eine betrifft den Grundſatz: daß der Er-
ziehungsunterricht uͤberhaupt nicht der Art ſondern nur
dem Grade nach verſchieden ſey.

2) Die zweite beſteht in der Behauptung: daß der
Erziehungsunterricht auf die kuͤnftige Berufsbe-
ſtimmung vorzuͤgliche Ruͤckſicht zu nehmen habe.


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[[311]/0323] Vierter Abſchnitt. Anwendung der allgemeinen Grundſaͤtze auf die verſchiednen Arten des Erziehungsunterrichts. Es ſind uͤber dieſen Gegenſtand vorzuͤglich zwei Hauptcontroverſen der beiden Unterrichtsſyſteme in naͤ- here Erwaͤgung zu ziehen, die, an ſich durch ihren bedeu- tenden praktiſchen Einfluß auf die ganze Nationalbil- dung wichtig, auch theoretiſch bemerkenswerth ſind durch den Widerſpruch, in welchem ſie ſelbſt gegen einander ſtehen. 1) Die eine betrifft den Grundſatz: daß der Er- ziehungsunterricht uͤberhaupt nicht der Art ſondern nur dem Grade nach verſchieden ſey. 2) Die zweite beſteht in der Behauptung: daß der Erziehungsunterricht auf die kuͤnftige Berufsbe- ſtimmung vorzuͤgliche Ruͤckſicht zu nehmen habe.

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Zitationshilfe: Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808, S. [311]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niethammer_philantropinismus_1808/323>, abgerufen am 22.11.2024.