Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Güldenes Schwerd.

zur Seeligkeit nothwendig seynd/ gantz
klärlich fürhalte. Wan aber die heilige
Schrifft in denen nothwendigen Glau-
bens-Articulen/ ewrer gefaster Einbildung
nach/ gantz klar seye; warumb seynd dan/ nit
allein unter Catholischen/ sonderen auch
Uncatholischen/ so grosse Streitigkeiten/ so
verscheidene Außlegungen/ Disputationen
und Meynungen über und von denselben?
ein Haupt-und Fundamental-Punct un-
seres Glaubens ist ja das grosse Geheimnus
der allerheiligsten Dreyfaltigkeit/ und die
Consubstantialität Gottes Sohns mit
Gott dem Vatter/ so wir Catholische be-
haupten auß dem Evangelisten Joanne cap.
10. v. 30. Jch und der Vatter seynd
eins. Jtem 1. Joan. 5. v. 7. Drey seynd die
Zeugnus geben im Himmel: der Vat-
ter/ das Wort/ und der H. Geist/ und
diese drey seynd eins. Und doch legen die
Arianer/ deren Ketzerey zimblich eingerissen/
das Wörtlein: eins/ anders auß/ nemblich
de unitate affectus, non essentiae; wie dan
auch Calvinus denselben hierinfals bey-
pflichtet/ da er cap. 10. von der allerheiligsten
Dreyfaltigkeit also redet: quod dicit tres
esse unum, ad essentiam non refertur, sed

con-

Guͤldenes Schwerd.

zur Seeligkeit nothwendig ſeynd/ gantz
klaͤrlich fuͤrhalte. Wan aber die heilige
Schrifft in denen nothwendigen Glau-
bens-Articulen/ ewrer gefaſter Einbildung
nach/ gantz klar ſeye; warumb ſeynd dan/ nit
allein unter Catholiſchen/ ſonderen auch
Uncatholiſchen/ ſo groſſe Streitigkeiten/ ſo
verſcheidene Außlegungen/ Diſputationen
und Meynungen uͤber und von denſelben?
ein Haupt-und Fundamental-Punct un-
ſeres Glaubens iſt ja das groſſe Geheimnus
der allerheiligſten Dreyfaltigkeit/ und die
Conſubſtantialitaͤt Gottes Sohns mit
Gott dem Vatter/ ſo wir Catholiſche be-
haupten auß dem Evangeliſten Joanne cap.
10. v. 30. Jch und der Vatter ſeynd
eins. Jtem 1. Joan. 5. v. 7. Drey ſeynd die
Zeugnus geben im Himmel: der Vat-
ter/ das Wort/ und der H. Geiſt/ und
dieſe drey ſeynd eins. Und doch legen die
Arianer/ deren Ketzerey zimblich eingeriſſen/
das Woͤrtlein: eins/ anders auß/ nemblich
de unitate affectus, non eſſentiæ; wie dan
auch Calvinus denſelben hierinfals bey-
pflichtet/ da er cap. 10. von der allerheiligſten
Dreyfaltigkeit alſo redet: quod dicit tres
eſſe unum, ad eſſentiam non refertur, ſed

con-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0253" n="241"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Gu&#x0364;ldenes Schwerd.</hi></fw><lb/>
zur Seeligkeit nothwendig &#x017F;eynd/ gantz<lb/>
kla&#x0364;rlich fu&#x0364;rhalte. Wan aber die heilige<lb/>
Schrifft in denen nothwendigen Glau-<lb/>
bens-Articulen/ ewrer gefa&#x017F;ter Einbildung<lb/>
nach/ gantz klar &#x017F;eye; warumb &#x017F;eynd dan/ nit<lb/>
allein unter Catholi&#x017F;chen/ &#x017F;onderen auch<lb/>
Uncatholi&#x017F;chen/ &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e Streitigkeiten/ &#x017F;o<lb/>
ver&#x017F;cheidene Außlegungen/ Di&#x017F;putationen<lb/>
und Meynungen u&#x0364;ber und von den&#x017F;elben?<lb/>
ein Haupt-und Fundamental-Punct un-<lb/>
&#x017F;eres Glaubens i&#x017F;t ja das gro&#x017F;&#x017F;e Geheimnus<lb/>
der allerheilig&#x017F;ten Dreyfaltigkeit/ und die<lb/>
Con&#x017F;ub&#x017F;tantialita&#x0364;t Gottes Sohns mit<lb/>
Gott dem Vatter/ &#x017F;o wir Catholi&#x017F;che be-<lb/>
haupten auß dem Evangeli&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Joanne cap.<lb/>
10. v.</hi> 30. <hi rendition="#fr">Jch und der Vatter &#x017F;eynd<lb/>
eins.</hi> Jtem 1. <hi rendition="#aq">Joan. 5. v.</hi> 7. <hi rendition="#fr">Drey &#x017F;eynd die<lb/>
Zeugnus geben im Himmel: der Vat-<lb/>
ter/ das Wort/ und der H.</hi> G<hi rendition="#fr">ei&#x017F;t/ und<lb/>
die&#x017F;e drey &#x017F;eynd eins.</hi> Und doch legen die<lb/>
Arianer/ deren Ketzerey zimblich eingeri&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
das Wo&#x0364;rtlein: <hi rendition="#fr">eins/</hi> anders auß/ nemblich<lb/><hi rendition="#aq">de unitate affectus, non e&#x017F;&#x017F;entiæ;</hi> wie dan<lb/>
auch Calvinus den&#x017F;elben hierinfals bey-<lb/>
pflichtet/ da er <hi rendition="#aq">cap.</hi> 10. von der allerheilig&#x017F;ten<lb/>
Dreyfaltigkeit al&#x017F;o redet: <hi rendition="#aq">quod dicit tres<lb/>
e&#x017F;&#x017F;e unum, ad e&#x017F;&#x017F;entiam non refertur, &#x017F;ed</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">L</hi></fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">con-</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[241/0253] Guͤldenes Schwerd. zur Seeligkeit nothwendig ſeynd/ gantz klaͤrlich fuͤrhalte. Wan aber die heilige Schrifft in denen nothwendigen Glau- bens-Articulen/ ewrer gefaſter Einbildung nach/ gantz klar ſeye; warumb ſeynd dan/ nit allein unter Catholiſchen/ ſonderen auch Uncatholiſchen/ ſo groſſe Streitigkeiten/ ſo verſcheidene Außlegungen/ Diſputationen und Meynungen uͤber und von denſelben? ein Haupt-und Fundamental-Punct un- ſeres Glaubens iſt ja das groſſe Geheimnus der allerheiligſten Dreyfaltigkeit/ und die Conſubſtantialitaͤt Gottes Sohns mit Gott dem Vatter/ ſo wir Catholiſche be- haupten auß dem Evangeliſten Joanne cap. 10. v. 30. Jch und der Vatter ſeynd eins. Jtem 1. Joan. 5. v. 7. Drey ſeynd die Zeugnus geben im Himmel: der Vat- ter/ das Wort/ und der H. Geiſt/ und dieſe drey ſeynd eins. Und doch legen die Arianer/ deren Ketzerey zimblich eingeriſſen/ das Woͤrtlein: eins/ anders auß/ nemblich de unitate affectus, non eſſentiæ; wie dan auch Calvinus denſelben hierinfals bey- pflichtet/ da er cap. 10. von der allerheiligſten Dreyfaltigkeit alſo redet: quod dicit tres eſſe unum, ad eſſentiam non refertur, ſed con- L

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/253
Zitationshilfe:	Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 241. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/253>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.