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Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.

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Güldenes Schwerd.
Einigkeit der Lehr und Sacramenten habt
ihr Uncatholische.

Letztlich ist es gewiß/ daß bey euch kein
Einigkeit deß Haupts/ massen ihr keinen
lebendigen Glaubens-Regul habt/ sondern
ein jeder nach seinem eygenen Kopff verfah-
re; welches dan die alleine Ursach ist/ war-
umb unter euch so grosse Uneinigkeit der
Lehr und Ceremonien seye: Anderstwo-
hin/ spricht der H. Cypr. Epist. ad Corn.
seynd die Ketzereyen und Zweyspal-
rungen nit entstanden/ als daß dem
Priester Gottes nit gehorchet/ und
ein Richter oder Scheydsmann an
statt Christi in der Kirchen nit erken-
net werde.

Diese dreyfache Einigkeit thut sich gantz
klärlich herfür in der Römischer Kirchen/
und zwar

Erstlich: Die Einigkeit der Lehr in de-
nen Glaubens-Articulen: dan an allen Ca-
tholischen Oertheren findet sich eine gleich-
förmige Lehr von der Einig- und Dreyfal-
tigkeit Gottes/ von der Rechtfertigung/
von dem Verdienst/ von der Menschwer-
dung/ von dem Fegfewr/ von der Erb-
Sünd/ von der Zahl der Sacramenten/
vom H. Meeß-Opffer/ etc.

Zwey-

Guͤldenes Schwerd.
Einigkeit der Lehr und Sacramenten habt
ihr Uncatholiſche.

Letztlich iſt es gewiß/ daß bey euch kein
Einigkeit deß Haupts/ maſſen ihr keinen
lebendigen Glaubens-Regul habt/ ſondern
ein jeder nach ſeinem eygenen Kopff verfah-
re; welches dan die alleine Urſach iſt/ war-
umb unter euch ſo groſſe Uneinigkeit der
Lehr und Ceremonien ſeye: Anderſtwo-
hin/ ſpricht der H. Cypr. Epiſt. ad Corn.
ſeynd die Ketzereyen und Zweyſpal-
rungen nit entſtanden/ als daß dem
Prieſter Gottes nit gehorchet/ und
ein Richter oder Scheydsmann an
ſtatt Chriſti in der Kirchen nit erken-
net werde.

Dieſe dreyfache Einigkeit thut ſich gantz
klaͤrlich herfuͤr in der Roͤmiſcher Kirchen/
und zwar

Erſtlich: Die Einigkeit der Lehr in de-
nen Glaubens-Articulen: dan an allen Ca-
tholiſchen Oertheren findet ſich eine gleich-
foͤrmige Lehr von der Einig- und Dreyfal-
tigkeit Gottes/ von der Rechtfertigung/
von dem Verdienſt/ von der Menſchwer-
dung/ von dem Fegfewr/ von der Erb-
Suͤnd/ von der Zahl der Sacramenten/
vom H. Meeß-Opffer/ ꝛc.

Zwey-
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[76/0088] Guͤldenes Schwerd. Einigkeit der Lehr und Sacramenten habt ihr Uncatholiſche. Letztlich iſt es gewiß/ daß bey euch kein Einigkeit deß Haupts/ maſſen ihr keinen lebendigen Glaubens-Regul habt/ ſondern ein jeder nach ſeinem eygenen Kopff verfah- re; welches dan die alleine Urſach iſt/ war- umb unter euch ſo groſſe Uneinigkeit der Lehr und Ceremonien ſeye: Anderſtwo- hin/ ſpricht der H. Cypr. Epiſt. ad Corn. ſeynd die Ketzereyen und Zweyſpal- rungen nit entſtanden/ als daß dem Prieſter Gottes nit gehorchet/ und ein Richter oder Scheydsmann an ſtatt Chriſti in der Kirchen nit erken- net werde. Dieſe dreyfache Einigkeit thut ſich gantz klaͤrlich herfuͤr in der Roͤmiſcher Kirchen/ und zwar Erſtlich: Die Einigkeit der Lehr in de- nen Glaubens-Articulen: dan an allen Ca- tholiſchen Oertheren findet ſich eine gleich- foͤrmige Lehr von der Einig- und Dreyfal- tigkeit Gottes/ von der Rechtfertigung/ von dem Verdienſt/ von der Menſchwer- dung/ von dem Fegfewr/ von der Erb- Suͤnd/ von der Zahl der Sacramenten/ vom H. Meeß-Opffer/ ꝛc. Zwey-

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Zitationshilfe: Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 76. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/88>, abgerufen am 27.11.2024.