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[N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586.

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gleich mit dem Vater vnd mit der Muter? So er doch nach der ewigen Natur in warheit Mutterloß / vnd nach der angenommenen Natur Vaterloß ist vnd heisset. Hebr. 7

Das ist die eigentliche / warhafftige / vnwidersprechliche Lehr / von der Person / Ampt / vnd herrligkeit Christi / vnd wer anders von Christo helt oder lehret / der verleugnet mehr seine Maiestet / denn das er dieselbige preise / oder vertheidige. Denn man ehret Gott vergeblich mit Menschen trewmen / Matth. 15. Vnd ist der Spruch Cassiani wol zu mercken: Non minoris erroris est, Domino nostro Iesu Christo impropria addere, quam propria derogare. Quod n non ita dicitur, vt est; etiamsi honor videatur, iniuria est. Dz ist / Es ist eben so vnrecht / vnserm HErrn Jesu Christo zueignen / das jme nicht gebürt / als jn des jenigen / so er eigen hat / berauben. Denn alles / was nicht also geredt wird / wie es an jhme selbst ist / dasselbige / ob sichs schon ansehen lest / als sey es ein ehr / so ists doch nichts / denn schmach vnd vnehr. Wie auch Leo Episcopus ad Leonem Augustum schreibet: In magno sacrilegio se versari, haereticorum manifestat impietas, cum sub specie honorandae in Christo De tatis, humanae carnis in ipso denegant veritatem. Dz ist / Die gottlosen Ketzer geben an tag / dz sie in grosser geistlichen rauberey stecken / in dem sie vnterm schein der gottheit Christi / die aller ehren werth / die warheit des menschlichen fleisches in jhme verleugnen.

Damit aber der Christliche Leser verstehe / das diß die rechte einhellige meinung sey aller rechtgleubigen Christen von anfang der Kirchen / so wolle er die zeugnis beyde aus Gottes Wort / vnd heiligen Merterer / so wol auch Lutheri / vnd Fürst Georgen zu Anhalt / Christmilder gedechtnis / in der Anhaltischen Apologien / welche Anno 1580. vmb bezeugung der warheit willen / den Hochlöblichen dreyen weltlichen Churfürsten mit vnterthenigster demut zugeschickt ist worden / selbst nachschlahen / so wird er vom 192. blat / biss vffs 2,9. ausfürlichen bericht dauon befinden.

gleich mit dem Vater vnd mit der Muter? So er doch nach der ewigen Natur in warheit Mutterloß / vnd nach der angenommenen Natur Vaterloß ist vnd heisset. Hebr. 7

Das ist die eigentliche / warhafftige / vnwidersprechliche Lehr / von der Person / Ampt / vnd herrligkeit Christi / vnd wer anders von Christo helt oder lehret / der verleugnet mehr seine Maiestet / denn das er dieselbige preise / oder vertheidige. Denn man ehret Gott vergeblich mit Menschen trewmen / Matth. 15. Vnd ist der Spruch Cassiani wol zu mercken: Non minoris erroris est, Domino nostro Iesu Christo impropria addere, quàm propria derogare. Quod n non ita dicitur, vt est; etiamsi honor videatur, iniuria est. Dz ist / Es ist ebẽ so vnrecht / vnserm HErrn Jesu Christo zueignen / das jme nicht gebürt / als jn des jenigen / so er eigen hat / berauben. Denn alles / was nicht also geredt wird / wie es an jhme selbst ist / dasselbige / ob sichs schon ansehen lest / als sey es ein ehr / so ists doch nichts / denn schmach vnd vnehr. Wie auch Leo Episcopus ad Leonem Augustum schreibet: In magno sacrilegio se versari, haereticorum manifestat impietas, cum sub specie honorandae in Christo De tatis, humanae carnis in ipso denegant veritatem. Dz ist / Die gottlosen Ketzer gebẽ an tag / dz sie in grosser geistlichen rauberey stecken / in dem sie vnterm schein der gottheit Christi / die aller ehren werth / die warheit des menschlichen fleisches in jhme verleugnen.

Damit aber der Christliche Leser verstehe / das diß die rechte einhellige meinung sey aller rechtgleubigen Christen von anfang der Kirchen / so wolle er die zeugnis beyde aus Gottes Wort / vnd heiligen Merterer / so wol auch Lutheri / vnd Fürst Georgen zu Anhalt / Christmilder gedechtnis / in der Anhaltischen Apologien / welche Anno 1580. vmb bezeugung der warheit willen / den Hochlöblichen dreyen weltlichen Churfürsten mit vnterthenigster demut zugeschickt ist worden / selbst nachschlahen / so wird er vom 192. blat / biss vffs 2,9. ausfürlichen bericht dauon befinden.

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                     vertheidige. Denn man ehret Gott vergeblich mit Menschen trewmen / Matth. 15.
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                     also geredt wird / wie es an jhme selbst ist / dasselbige / ob sichs schon
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[22/0022] gleich mit dem Vater vnd mit der Muter? So er doch nach der ewigen Natur in warheit Mutterloß / vnd nach der angenommenen Natur Vaterloß ist vnd heisset. Hebr. 7 Das ist die eigentliche / warhafftige / vnwidersprechliche Lehr / von der Person / Ampt / vnd herrligkeit Christi / vnd wer anders von Christo helt oder lehret / der verleugnet mehr seine Maiestet / denn das er dieselbige preise / oder vertheidige. Denn man ehret Gott vergeblich mit Menschen trewmen / Matth. 15. Vnd ist der Spruch Cassiani wol zu mercken: Non minoris erroris est, Domino nostro Iesu Christo impropria addere, quàm propria derogare. Quod n non ita dicitur, vt est; etiamsi honor videatur, iniuria est. Dz ist / Es ist ebẽ so vnrecht / vnserm HErrn Jesu Christo zueignen / das jme nicht gebürt / als jn des jenigen / so er eigen hat / berauben. Denn alles / was nicht also geredt wird / wie es an jhme selbst ist / dasselbige / ob sichs schon ansehen lest / als sey es ein ehr / so ists doch nichts / denn schmach vnd vnehr. Wie auch Leo Episcopus ad Leonem Augustum schreibet: In magno sacrilegio se versari, haereticorum manifestat impietas, cum sub specie honorandae in Christo De tatis, humanae carnis in ipso denegant veritatem. Dz ist / Die gottlosen Ketzer gebẽ an tag / dz sie in grosser geistlichen rauberey stecken / in dem sie vnterm schein der gottheit Christi / die aller ehren werth / die warheit des menschlichen fleisches in jhme verleugnen. Damit aber der Christliche Leser verstehe / das diß die rechte einhellige meinung sey aller rechtgleubigen Christen von anfang der Kirchen / so wolle er die zeugnis beyde aus Gottes Wort / vnd heiligen Merterer / so wol auch Lutheri / vnd Fürst Georgen zu Anhalt / Christmilder gedechtnis / in der Anhaltischen Apologien / welche Anno 1580. vmb bezeugung der warheit willen / den Hochlöblichen dreyen weltlichen Churfürsten mit vnterthenigster demut zugeschickt ist worden / selbst nachschlahen / so wird er vom 192. blat / biss vffs 2,9. ausfürlichen bericht dauon befinden.

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Zitationshilfe: [N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586/22>, abgerufen am 21.11.2024.