[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.Welcherley der Vater ist / solcherley ist der Sohn / solcherley ist auch der heilige Geist. Der Vater ist nicht geschaffen / Der Sohn ist nicht geschaffen / Der heilige Geist ist nicht geschaffen. Der Vater ist vnmeßlich / Der Sohn ist vnmeßlich / Der heiligeVnmeßlich sol hie heissen deß wesen vnd Macht kein Ende / masse / noch Zahl hette. Geist ist vnmeßlich. Der Vater ist Ewig / Der Sohn ist Ewig / Der heilige Geist ist Ewig. Vnd sind doch nicht drey Ewige / Sondern es ist ein Ewiger. Gleich wie auch nicht drey Vngeschaffene / noch drey vnmeßliche /Vngeschaffen / des Wesens kein Anfang / noch ende hat / oder kein Creatut seyn kan. Sondern es ist ein Vngeschaffener / vnd ein Vnmeßlicher. Also auch / der Vater ist Allmechtig / Der Sohn ist Allmechtig / Der heilige Geist ist Allmechtig. Vnd sind doch nicht drey Allmechtige / Sondern es ist ein Allmechtiger. Also / der Vater ist Gott / der Sohn ist Gott / der heilige Geist ist Gott. Vnd sind doch nicht drey Götter / Sondern es ist ein Gott. Also / der Vater ist der HERR / der Sohn ist der HERR / der heilige Geist ist der HERR. Vnd sind doch nicht drey HERREN / Sondern es ist ein HERR. Denn gleich wie wir müssen nach Christlicher Warheit / eine jegliche Person für sich / GOTT vnd HERRN bekennen. Also können wir im Christlichen Glauben / nicht drey Götter / oder drey HERREN nennen. Der Vater ist von niemand / weder gemacht noch geschaffen / noch geborn. Der Sohn ist allein vom Vater / nicht gemacht noch geschaffen / Sondern geborn. Der Heilige Geist ist vom Vater vnd Sohn / nicht gemacht / nicht geschaffen / nicht geborn / Sondern außgehend. So ists nun / Ein Vater / nicht drey Väter / Ein Sohn / nicht drey Söhne / Ein heiliger Geist / nicht drey heilige Geister. Vnd vnter diesen drey Personen ist keine die erste / keine die letzte / keine die grösseste / keine die kleineste. Sondern alle drey Personen sind mit einander gleich Ewig / gleich gros. Auff daß also / wie gesagt ist / drey Personen in einer Gottheit / Vnd ein Gott in drey Personen geehret werde. Welcherley der Vater ist / solcherley ist der Sohn / solcherley ist auch der heilige Geist. Der Vater ist nicht geschaffen / Der Sohn ist nicht geschaffen / Der heilige Geist ist nicht geschaffen. Der Vater ist vnmeßlich / Der Sohn ist vnmeßlich / Der heiligeVnmeßlich sol hie heissen deß wesen vñ Macht kein Ende / masse / noch Zahl hette. Geist ist vnmeßlich. Der Vater ist Ewig / Der Sohn ist Ewig / Der heilige Geist ist Ewig. Vnd sind doch nicht drey Ewige / Sondern es ist ein Ewiger. Gleich wie auch nicht drey Vngeschaffene / noch drey vnmeßliche /Vngeschaffen / des Wesens kein Anfang / noch ende hat / oder kein Creatut seyn kan. Sondern es ist ein Vngeschaffener / vnd ein Vnmeßlicher. Also auch / der Vater ist Allmechtig / Der Sohn ist Allmechtig / Der heilige Geist ist Allmechtig. Vnd sind doch nicht drey Allmechtige / Sondern es ist ein Allmechtiger. Also / der Vater ist Gott / der Sohn ist Gott / der heilige Geist ist Gott. Vnd sind doch nicht drey Götter / Sondern es ist ein Gott. Also / der Vater ist der HERR / der Sohn ist der HERR / der heilige Geist ist der HERR. Vnd sind doch nicht drey HERREN / Sondern es ist ein HERR. Denn gleich wie wir müssen nach Christlicher Warheit / eine jegliche Person für sich / GOTT vnd HERRN bekennen. Also können wir im Christlichen Glauben / nicht drey Götter / oder drey HERREN nennen. Der Vater ist von niemand / weder gemacht noch geschaffen / noch geborn. Der Sohn ist allein vom Vater / nicht gemacht noch geschaffen / Sondern geborn. Der Heilige Geist ist vom Vater vnd Sohn / nicht gemacht / nicht geschaffen / nicht geborn / Sondern außgehend. So ists nun / Ein Vater / nicht drey Väter / Ein Sohn / nicht drey Söhne / Ein heiliger Geist / nicht drey heilige Geister. Vnd vnter diesen drey Personen ist keine die erste / keine die letzte / keine die grösseste / keine die kleineste. Sondern alle drey Personen sind mit einander gleich Ewig / gleich gros. Auff daß also / wie gesagt ist / drey Personen in einer Gottheit / Vnd ein Gott in drey Personen geehret werde. <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0107" n="41"/> <p>Welcherley der Vater ist / solcherley ist der Sohn / solcherley ist auch der heilige Geist.</p> <p>Der Vater ist nicht geschaffen / Der Sohn ist nicht geschaffen / Der heilige Geist ist nicht geschaffen.</p> <p>Der Vater ist vnmeßlich / Der Sohn ist vnmeßlich / Der heilige<note place="right">Vnmeßlich sol hie heissen deß wesen vñ Macht kein Ende / masse / noch Zahl hette.</note> Geist ist vnmeßlich.</p> <p>Der Vater ist Ewig / Der Sohn ist Ewig / Der heilige Geist ist Ewig.</p> <p>Vnd sind doch nicht drey Ewige / Sondern es ist ein Ewiger.</p> <p>Gleich wie auch nicht drey Vngeschaffene / noch drey vnmeßliche /<note place="right">Vngeschaffen / des Wesens kein Anfang / noch ende hat / oder kein Creatut seyn kan.</note> Sondern es ist ein Vngeschaffener / vnd ein Vnmeßlicher.</p> <p>Also auch / der Vater ist Allmechtig / Der Sohn ist Allmechtig / Der heilige Geist ist Allmechtig.</p> <p>Vnd sind doch nicht drey Allmechtige / Sondern es ist ein Allmechtiger.</p> <p>Also / der Vater ist Gott / der Sohn ist Gott / der heilige Geist ist Gott.</p> <p>Vnd sind doch nicht drey Götter / Sondern es ist ein Gott.</p> <p>Also / der Vater ist der HERR / der Sohn ist der HERR / der heilige Geist ist der HERR.</p> <p>Vnd sind doch nicht drey HERREN / Sondern es ist ein HERR.</p> <p>Denn gleich wie wir müssen nach Christlicher Warheit / eine jegliche Person für sich / GOTT vnd HERRN bekennen.</p> <p>Also können wir im Christlichen Glauben / nicht drey Götter / oder drey HERREN nennen.</p> <p>Der Vater ist von niemand / weder gemacht noch geschaffen / noch geborn.</p> <p>Der Sohn ist allein vom Vater / nicht gemacht noch geschaffen / Sondern geborn.</p> <p>Der Heilige Geist ist vom Vater vnd Sohn / nicht gemacht / nicht geschaffen / nicht geborn / Sondern außgehend.</p> <p>So ists nun / Ein Vater / nicht drey Väter / Ein Sohn / nicht drey Söhne / Ein heiliger Geist / nicht drey heilige Geister.</p> <p>Vnd vnter diesen drey Personen ist keine die erste / keine die letzte / keine die grösseste / keine die kleineste.</p> <p>Sondern alle drey Personen sind mit einander gleich Ewig / gleich gros.</p> <p>Auff daß also / wie gesagt ist / drey Personen in einer Gottheit / Vnd ein Gott in drey Personen geehret werde.</p> </div> </body> </text> </TEI> [41/0107]
Welcherley der Vater ist / solcherley ist der Sohn / solcherley ist auch der heilige Geist.
Der Vater ist nicht geschaffen / Der Sohn ist nicht geschaffen / Der heilige Geist ist nicht geschaffen.
Der Vater ist vnmeßlich / Der Sohn ist vnmeßlich / Der heilige Geist ist vnmeßlich.
Vnmeßlich sol hie heissen deß wesen vñ Macht kein Ende / masse / noch Zahl hette. Der Vater ist Ewig / Der Sohn ist Ewig / Der heilige Geist ist Ewig.
Vnd sind doch nicht drey Ewige / Sondern es ist ein Ewiger.
Gleich wie auch nicht drey Vngeschaffene / noch drey vnmeßliche / Sondern es ist ein Vngeschaffener / vnd ein Vnmeßlicher.
Vngeschaffen / des Wesens kein Anfang / noch ende hat / oder kein Creatut seyn kan. Also auch / der Vater ist Allmechtig / Der Sohn ist Allmechtig / Der heilige Geist ist Allmechtig.
Vnd sind doch nicht drey Allmechtige / Sondern es ist ein Allmechtiger.
Also / der Vater ist Gott / der Sohn ist Gott / der heilige Geist ist Gott.
Vnd sind doch nicht drey Götter / Sondern es ist ein Gott.
Also / der Vater ist der HERR / der Sohn ist der HERR / der heilige Geist ist der HERR.
Vnd sind doch nicht drey HERREN / Sondern es ist ein HERR.
Denn gleich wie wir müssen nach Christlicher Warheit / eine jegliche Person für sich / GOTT vnd HERRN bekennen.
Also können wir im Christlichen Glauben / nicht drey Götter / oder drey HERREN nennen.
Der Vater ist von niemand / weder gemacht noch geschaffen / noch geborn.
Der Sohn ist allein vom Vater / nicht gemacht noch geschaffen / Sondern geborn.
Der Heilige Geist ist vom Vater vnd Sohn / nicht gemacht / nicht geschaffen / nicht geborn / Sondern außgehend.
So ists nun / Ein Vater / nicht drey Väter / Ein Sohn / nicht drey Söhne / Ein heiliger Geist / nicht drey heilige Geister.
Vnd vnter diesen drey Personen ist keine die erste / keine die letzte / keine die grösseste / keine die kleineste.
Sondern alle drey Personen sind mit einander gleich Ewig / gleich gros.
Auff daß also / wie gesagt ist / drey Personen in einer Gottheit / Vnd ein Gott in drey Personen geehret werde.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/107 |
Zitationshilfe: | [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/107>, abgerufen am 21.07.2024. |