Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

dürffen / Denn das ist eben die Sünde / so man bißher vnter die Todsünde gezehlet hat / Vnd heisset: Akidia, Das ist / Tragheit oderTragheit oder vberdrus. Vberdruß / ein feindselige / schedliche Plage / damit der Teuffel vieler Hertzen bezeubert vnd betreugt / auff daß er vns vbereile / vnd das Wort Gottes wieder heimlich entziehe.

Denn das lasse dir gesagt seyn / ob du es gleich auffs beste küntest / vnd aller dinge Meister werest / so bistu doch täglich vnter des Teuffels Reich / der weder Tag noch Nacht ruget dich zu beschleichen / daß er in deinem Hertzen / Vnglauben / vnd böse Gedancken / wieder die vorigen vnd alle Gebot / anzünde / Darumb mustu jmmerdar Gottes Wort im Hertzen / Mund / vnd für den Ohren haben / Wo aber das Hertz müssig stehet / vnd das Wort nicht klinget / so bricht er ein / vnd hat den Schaden gethan / ehe mans gewahr wird. Wiederumb hat es die Krafft / wo mans mit ernst betrachtet / höretKrafft Gottes Worts. vnd handelt / daß es nimmer ohne Frucht abgehet / Sondern alle zeit newen Verstand / Lust / vnd Andacht erwecket / rein Hertz vnd Gedancken machet / Denn es sind nicht faule noch todte / sondern schefftige lebendige Wort. Vnd ob vns gleich kein ander Nutz vnd noth triebe / so solt doch das jederman dazu reitzen / daß dadurch der Teuffel gescheucht vnd verjagt / dazu diß Gebot erfüllet wird / vnd Gott gefelliger ist / denn alle andere gleissende Heuchelwerck.

dürffen / Denn das ist eben die Sünde / so man bißher vnter die Todsünde gezehlet hat / Vnd heisset: Akidia, Das ist / Tragheit oderTragheit oder vberdrus. Vberdruß / ein feindselige / schedliche Plage / damit der Teuffel vieler Hertzen bezeubert vnd betreugt / auff daß er vns vbereile / vnd das Wort Gottes wieder heimlich entziehe.

Denn das lasse dir gesagt seyn / ob du es gleich auffs beste küntest☞ / vnd aller dinge Meister werest / so bistu doch täglich vnter des Teuffels Reich / der weder Tag noch Nacht ruget dich zu beschleichen / daß er in deinem Hertzen / Vnglauben / vnd böse Gedancken / wieder die vorigen vnd alle Gebot / anzünde / Darumb mustu jmmerdar Gottes Wort im Hertzen / Mund / vnd für den Ohren haben / Wo aber das Hertz müssig stehet / vnd das Wort nicht klinget / so bricht er ein / vnd hat den Schaden gethan / ehe mans gewahr wird. Wiederumb hat es die Krafft / wo mans mit ernst betrachtet / höretKrafft Gottes Worts. vnd handelt / daß es nimmer ohne Frucht abgehet / Sondern alle zeit newen Verstand / Lust / vnd Andacht erwecket / rein Hertz vnd Gedancken machet / Denn es sind nicht faule noch todte / sondern schefftige lebendige Wort. Vnd ob vns gleich kein ander Nutz vnd noth triebe / so solt doch das jederman dazu reitzen / daß dadurch der Teuffel gescheucht vnd verjagt / dazu diß Gebot erfüllet wird / vnd Gott gefelliger ist / denn alle andere gleissende Heuchelwerck.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0203" n="89"/>
dürffen / Denn das ist eben die Sünde / so man bißher vnter die Todsünde                      gezehlet hat / Vnd heisset: <hi rendition="#i">Akidia,</hi> Das ist / Tragheit                          oder<note place="right">Tragheit oder vberdrus.</note> Vberdruß / ein                      feindselige / schedliche Plage / damit der Teuffel vieler Hertzen bezeubert vnd                      betreugt / auff daß er vns vbereile / vnd das Wort Gottes wieder heimlich                      entziehe.</p>
        <p>Denn das lasse dir gesagt seyn / ob du es gleich auffs beste küntest<note place="right">&#x261E;</note> / vnd aller dinge Meister werest / so bistu                      doch täglich vnter des Teuffels Reich / der weder Tag noch Nacht ruget dich zu                      beschleichen / daß er in deinem Hertzen / Vnglauben / vnd böse Gedancken /                      wieder die vorigen vnd alle Gebot / anzünde / Darumb mustu jmmerdar Gottes Wort                      im Hertzen / Mund / vnd für den Ohren haben / Wo aber das Hertz müssig stehet /                      vnd das Wort nicht klinget / so bricht er ein / vnd hat den Schaden gethan / ehe                      mans gewahr wird. Wiederumb hat es die Krafft / wo mans mit ernst betrachtet /                          höret<note place="right">Krafft Gottes Worts.</note> vnd handelt /                      daß es nimmer ohne Frucht abgehet / Sondern alle zeit newen Verstand / Lust /                      vnd Andacht erwecket / rein Hertz vnd Gedancken machet / Denn es sind nicht                      faule noch todte / sondern schefftige lebendige Wort. Vnd ob vns gleich kein                      ander Nutz vnd noth triebe / so solt doch das jederman dazu reitzen / daß                      dadurch der Teuffel gescheucht vnd verjagt / dazu diß Gebot erfüllet wird / vnd                      Gott gefelliger ist / denn alle andere gleissende Heuchelwerck.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[89/0203] dürffen / Denn das ist eben die Sünde / so man bißher vnter die Todsünde gezehlet hat / Vnd heisset: Akidia, Das ist / Tragheit oder Vberdruß / ein feindselige / schedliche Plage / damit der Teuffel vieler Hertzen bezeubert vnd betreugt / auff daß er vns vbereile / vnd das Wort Gottes wieder heimlich entziehe. Tragheit oder vberdrus. Denn das lasse dir gesagt seyn / ob du es gleich auffs beste küntest / vnd aller dinge Meister werest / so bistu doch täglich vnter des Teuffels Reich / der weder Tag noch Nacht ruget dich zu beschleichen / daß er in deinem Hertzen / Vnglauben / vnd böse Gedancken / wieder die vorigen vnd alle Gebot / anzünde / Darumb mustu jmmerdar Gottes Wort im Hertzen / Mund / vnd für den Ohren haben / Wo aber das Hertz müssig stehet / vnd das Wort nicht klinget / so bricht er ein / vnd hat den Schaden gethan / ehe mans gewahr wird. Wiederumb hat es die Krafft / wo mans mit ernst betrachtet / höret vnd handelt / daß es nimmer ohne Frucht abgehet / Sondern alle zeit newen Verstand / Lust / vnd Andacht erwecket / rein Hertz vnd Gedancken machet / Denn es sind nicht faule noch todte / sondern schefftige lebendige Wort. Vnd ob vns gleich kein ander Nutz vnd noth triebe / so solt doch das jederman dazu reitzen / daß dadurch der Teuffel gescheucht vnd verjagt / dazu diß Gebot erfüllet wird / vnd Gott gefelliger ist / denn alle andere gleissende Heuchelwerck. ☞ Krafft Gottes Worts.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/203
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/203>, abgerufen am 16.02.2025.