Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Von der Mess.

MAn leget den vnsern mit vnrecht auff / Daß sie die Meß sollen abgethan haben. Denn das ist öffentlich / daß die Meß / ohn rhum zu reden / bey vns mit grösser andacht vnd ernst gehalten wird / denn bey den Wiedersachern. So werden auch die Leute mit höchsten fleiß zum offtermal vnterrichtet / vom heiligen Sacrament / wozu es eingesetzt / vnd wie es zu gebrauchen sey / Als nemlich / Die erschrocken Gewissen damit zu trösten / dadurch das Volck zur Communion vnd Messe gezogen wird. So ist auch in den öffentlichen Ceremonien der Messe / kein merckliche enderung geschehen / denn daß an etlichen örten / Teudsch Gesenge / das Volck damit zu lehren / vnd zu vben neben Lateinischem Gesang / gesungen wird / Sintemal alle Ceremonien fürnemlich dazu dienen sollen / daß das Volck daran lerne / was jhm zu wissen von Christo noth ist.

Nach dem aber die Messe / auff mancherley weise / für dieser zeit mißbraucht / wie am Tag ist / daß ein Jahrmarckt daraus gemacht / daß man sie kaufft vnd verkaufft hat / vnd das mehrer theil in allen Kirchen vmb Geldes willen gehalten ist / Solcher Mißbrauch ist zu mehrmaln / auch für dieser zeit / von Gelehrten vnd frommen Leuten gestrafft worden. Als nun die Prediger bey vns dauon geprediget / vnd die Priester erinnert sind der schrecklichen Bedrawung / so denn billich einen jeden Christen bewegen sol / Daß / wer das Sacrament vnwirdiglich braucht / der sey schüldig am Leibe vnd Blut Christi / Darauff sind solche Kauffmesse vnd Winckelmesse / welche bis anher aus Zwang / vmb Geldes vnd der Prebenden willen gehalten worden / in vnsern Kirchen gefallen.

Dabey ist auch der grewliche Irrthumb gestrafft / daß man gelehret hat / Vnser HErr Christus habe durch seinen Tod allein für die Erbsünde gnug gethan / vnd die Messe eingesetzt zu einem Opffer für die andern Sünd / Vnd also die Messe zu einem Opffer gemacht für die Lebendigen vnd Todten / damit GOTT zu versönen / vnd andern verdienen Vergebung der Sünde / durch dieses Werck / ob es schon geschicht von Gottlosen / Daraus ist weiter gefolget / daß

Von der Mess.

MAn leget den vnsern mit vnrecht auff / Daß sie die Meß sollen abgethan haben. Denn das ist öffentlich / daß die Meß / ohn rhum zu reden / bey vns mit grösser andacht vnd ernst gehalten wird / denn bey den Wiedersachern. So werden auch die Leute mit höchsten fleiß zum offtermal vnterrichtet / vom heiligen Sacrament / wozu es eingesetzt / vnd wie es zu gebrauchen sey / Als nemlich / Die erschrocken Gewissen damit zu trösten / dadurch das Volck zur Communion vnd Messe gezogen wird. So ist auch in den öffentlichen Ceremonien der Messe / kein merckliche enderung geschehen / denn daß an etlichen örten / Teudsch Gesenge / das Volck damit zu lehren / vnd zu vben neben Lateinischem Gesang / gesungen wird / Sintemal alle Ceremonien fürnemlich dazu dienen sollen / daß das Volck daran lerne / was jhm zu wissen von Christo noth ist.

Nach dem aber die Messe / auff mancherley weise / für dieser zeit mißbraucht / wie am Tag ist / daß ein Jahrmarckt daraus gemacht / daß man sie kaufft vnd verkaufft hat / vnd das mehrer theil in allen Kirchen vmb Geldes willen gehalten ist / Solcher Mißbrauch ist zu mehrmaln / auch für dieser zeit / von Gelehrten vnd frommen Leuten gestrafft worden. Als nun die Prediger bey vns dauon geprediget / vnd die Priester erinnert sind der schrecklichen Bedrawung / so denn billich einen jeden Christen bewegen sol / Daß / wer das Sacrament vnwirdiglich braucht / der sey schüldig am Leibe vnd Blut Christi / Darauff sind solche Kauffmesse vnd Winckelmesse / welche bis anher aus Zwang / vmb Geldes vnd der Prebenden willen gehalten worden / in vnsern Kirchen gefallen.

Dabey ist auch der grewliche Irrthumb gestrafft / daß man gelehret hat / Vnser HErr Christus habe durch seinen Tod allein für die Erbsünde gnug gethan / vnd die Messe eingesetzt zu einem Opffer für die andern Sünd / Vnd also die Messe zu einem Opffer gemacht für die Lebendigen vnd Todten / damit GOTT zu versönen / vnd andern verdienen Vergebung der Sünde / durch dieses Werck / ob es schon geschicht von Gottlosen / Daraus ist weiter gefolget / daß 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0337" n="156"/>
      </div>
      <div>
        <head>Von der Mess.</head><lb/>
        <p>MAn leget den vnsern mit vnrecht auff / Daß sie die Meß sollen abgethan haben.                      Denn das ist öffentlich / daß die Meß / ohn rhum zu reden / bey vns mit grösser                      andacht vnd ernst gehalten wird / denn bey den Wiedersachern. So werden auch die                      Leute mit höchsten fleiß zum offtermal vnterrichtet / vom heiligen Sacrament /                      wozu es eingesetzt / vnd wie es zu gebrauchen sey / Als nemlich / Die                      erschrocken Gewissen damit zu trösten / dadurch das Volck zur Communion vnd                      Messe gezogen wird. So ist auch in den öffentlichen Ceremonien der Messe / kein                      merckliche enderung geschehen / denn daß an etlichen örten / Teudsch Gesenge /                      das Volck damit zu lehren / vnd zu vben neben Lateinischem Gesang / gesungen                      wird / Sintemal alle Ceremonien fürnemlich dazu dienen sollen / daß das Volck                      daran lerne / was jhm zu wissen von Christo noth ist.</p>
        <p>Nach dem aber die Messe / auff mancherley weise / für dieser zeit mißbraucht /                      wie am Tag ist / daß ein Jahrmarckt daraus gemacht / daß man sie kaufft vnd                      verkaufft hat / vnd das mehrer theil in allen Kirchen vmb Geldes willen gehalten                      ist / Solcher Mißbrauch ist zu mehrmaln / auch für dieser zeit / von Gelehrten                      vnd frommen Leuten gestrafft worden. Als nun die Prediger bey vns dauon                      geprediget / vnd die Priester erinnert sind der schrecklichen Bedrawung / so                      denn billich einen jeden Christen bewegen sol / Daß / wer das Sacrament                      vnwirdiglich braucht / der sey schüldig am Leibe vnd Blut Christi / Darauff sind                      solche Kauffmesse vnd Winckelmesse / welche bis anher aus Zwang / vmb Geldes vnd                      der Prebenden willen gehalten worden / in vnsern Kirchen gefallen.</p>
        <p>Dabey ist auch der grewliche Irrthumb gestrafft / daß man gelehret hat / Vnser                      HErr Christus habe durch seinen Tod allein für die Erbsünde gnug gethan / vnd                      die Messe eingesetzt zu einem Opffer für die andern Sünd / Vnd also die Messe zu                      einem Opffer gemacht für die Lebendigen vnd Todten / damit GOTT zu versönen /                      vnd andern verdienen Vergebung der Sünde / durch dieses Werck / ob es schon                      geschicht von Gottlosen / Daraus ist weiter gefolget / daß
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[156/0337] Von der Mess. MAn leget den vnsern mit vnrecht auff / Daß sie die Meß sollen abgethan haben. Denn das ist öffentlich / daß die Meß / ohn rhum zu reden / bey vns mit grösser andacht vnd ernst gehalten wird / denn bey den Wiedersachern. So werden auch die Leute mit höchsten fleiß zum offtermal vnterrichtet / vom heiligen Sacrament / wozu es eingesetzt / vnd wie es zu gebrauchen sey / Als nemlich / Die erschrocken Gewissen damit zu trösten / dadurch das Volck zur Communion vnd Messe gezogen wird. So ist auch in den öffentlichen Ceremonien der Messe / kein merckliche enderung geschehen / denn daß an etlichen örten / Teudsch Gesenge / das Volck damit zu lehren / vnd zu vben neben Lateinischem Gesang / gesungen wird / Sintemal alle Ceremonien fürnemlich dazu dienen sollen / daß das Volck daran lerne / was jhm zu wissen von Christo noth ist. Nach dem aber die Messe / auff mancherley weise / für dieser zeit mißbraucht / wie am Tag ist / daß ein Jahrmarckt daraus gemacht / daß man sie kaufft vnd verkaufft hat / vnd das mehrer theil in allen Kirchen vmb Geldes willen gehalten ist / Solcher Mißbrauch ist zu mehrmaln / auch für dieser zeit / von Gelehrten vnd frommen Leuten gestrafft worden. Als nun die Prediger bey vns dauon geprediget / vnd die Priester erinnert sind der schrecklichen Bedrawung / so denn billich einen jeden Christen bewegen sol / Daß / wer das Sacrament vnwirdiglich braucht / der sey schüldig am Leibe vnd Blut Christi / Darauff sind solche Kauffmesse vnd Winckelmesse / welche bis anher aus Zwang / vmb Geldes vnd der Prebenden willen gehalten worden / in vnsern Kirchen gefallen. Dabey ist auch der grewliche Irrthumb gestrafft / daß man gelehret hat / Vnser HErr Christus habe durch seinen Tod allein für die Erbsünde gnug gethan / vnd die Messe eingesetzt zu einem Opffer für die andern Sünd / Vnd also die Messe zu einem Opffer gemacht für die Lebendigen vnd Todten / damit GOTT zu versönen / vnd andern verdienen Vergebung der Sünde / durch dieses Werck / ob es schon geschicht von Gottlosen / Daraus ist weiter gefolget / daß

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/337
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 156. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/337>, abgerufen am 22.11.2024.