[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

halten wir (leider) so steiff vnd fest nicht / wie wir solten / treten offt daraus / vnd brechen denselben / daß wir nun gewiß mögen seyn / daß Christus / so wir in wahrer Busse / durch den Glauben vns zu Ihm kehren / vns wiederumb in denselbigen Bund des Newen Testaments einneme / vnd daß wir ein gewisses Pfand vnd Siegel mögen haben / daß wir in dem Bunde allezeit mögen gefunden seyn / bleiben / vnd erhalten werden / So spricht der Sohn Gottes im Abendmal / Trincket Alle daraus / dieser Kelch ist das Newe Testament / etc. Item / Christi Leib ist für alle gegeben / vnd sein Blut für alle vergossen / Wenn du aber gerne woltest gewiß vnd versichert seyn / Ob GOTT auch dich für deine Person in sonderheit damit meine / Ob du auch theilhafftig seyst / vnd für Gottes Gericht / zu deiner Seligkeit zugeniessen / vnd dich zu trösten solst haben / was Christus mit auffopfferung seines Leibs / vnnd mit vergiessung seines Bluts verdienet vnd erworben hat / so verspricht dir Christus solches nicht allein in der gemeinen Verheissung des Euangelij / auch nicht allein durchs blosse Wort in der Absolution in sonderheit / Sondern bestetiget / versigelt vnd vorgewisset dir solchs / mit dem allerhöchsten Pfande / Nemlich / eben mit dem Leibe / der für dich gegeben / vnd eben mit dem Blute / das für dich vergossen ist / Da im Abendmahl mit dir in sonderheit handelt / nicht ein schlechter Mensch / Sondern Christus dein Heyland selber / durch seinen Diener / vnd spricht: Nim hin vnd jß / das ist mein Leib / der für dich gegeben wird / Nim vnd trinck / das ist mein Blut / das für dich zur Vergebung deiner Sünden vergossen ist / etc. Also auch in vnserm Fleische wohnet nichts Guts / sondern die Sünde / welche viel böser Lüste in vns erreget / das gute hindert / vnd offt vns zu falle bringet: Christus aber in seinem Abendmahl machet mit vns den seligen Wechsel / daß Er durch sein heiliges Fleisch vnd Blut / sich mit vns vereiniget / daß er also durch seine Krafft den alten Adam jmmer mehr vnd mehr creutzigen / vnd tödten möge / Vnd also werden wir alle ein Leib in Christo / do ein Gliedmaß das andere lieben / ehren / vnd fördern sol / Vnd Summa / Wer sich in seinem Glauben schwach befindet / der hat im Abendmahl des HERREN ein seliges krefftiges Antidotum, den Glauben dardurch zu stercken / etc. Wenn dieser Grund mit fleis getrieben wird / so werden fromme Christen sich offt mit grosser Andacht / zum Gebrauch des Abendmahls des HERRN finden. Vnd eben aus diesem Grunde können sie sich auch selbs berichten / was für Nutz / Frucht / vnnd Trost arme bekümmerte Gewissen / in rechtem Gebrauch des Abendmahls des HERRN finden. Wer aber damit

halten wir (leider) so steiff vnd fest nicht / wie wir solten / treten offt daraus / vnd brechen denselben / daß wir nun gewiß mögen seyn / daß Christus / so wir in wahrer Busse / durch den Glauben vns zu Ihm kehren / vns wiederumb in denselbigen Bund des Newen Testaments einneme / vnd daß wir ein gewisses Pfand vnd Siegel mögen haben / daß wir in dem Bunde allezeit mögen gefunden seyn / bleiben / vnd erhalten werden / So spricht der Sohn Gottes im Abendmal / Trincket Alle daraus / dieser Kelch ist das Newe Testament / etc. Item / Christi Leib ist für alle gegeben / vnd sein Blut für alle vergossen / Wenn du aber gerne woltest gewiß vnd versichert seyn / Ob GOTT auch dich für deine Person in sonderheit damit meine / Ob du auch theilhafftig seyst / vnd für Gottes Gericht / zu deiner Seligkeit zugeniessen / vnd dich zu trösten solst haben / was Christus mit auffopfferung seines Leibs / vnnd mit vergiessung seines Bluts verdienet vnd erworben hat / so verspricht dir Christus solches nicht allein in der gemeinen Verheissung des Euangelij / auch nicht allein durchs blosse Wort in der Absolution in sonderheit / Sondern bestetiget / versigelt vnd vorgewisset dir solchs / mit dem allerhöchsten Pfande / Nemlich / eben mit dem Leibe / der für dich gegeben / vnd eben mit dem Blute / das für dich vergossen ist / Da im Abendmahl mit dir in sonderheit handelt / nicht ein schlechter Mensch / Sondern Christus dein Heyland selber / durch seinen Diener / vnd spricht: Nim hin vnd jß / das ist mein Leib / der für dich gegeben wird / Nim vnd trinck / das ist mein Blut / das für dich zur Vergebung deiner Sünden vergossen ist / etc. Also auch in vnserm Fleische wohnet nichts Guts / sondern die Sünde / welche viel böser Lüste in vns erreget / das gute hindert / vnd offt vns zu falle bringet: Christus aber in seinem Abendmahl machet mit vns den seligen Wechsel / daß Er durch sein heiliges Fleisch vnd Blut / sich mit vns vereiniget / daß er also durch seine Krafft den alten Adam jmmer mehr vnd mehr creutzigen / vnd tödten möge / Vnd also werden wir alle ein Leib in Christo / do ein Gliedmaß das andere lieben / ehren / vnd fördern sol / Vnd Summa / Wer sich in seinem Glauben schwach befindet / der hat im Abendmahl des HERREN ein seliges krefftiges Antidotum, den Glauben dardurch zu stercken / etc. Wenn dieser Grund mit fleis getrieben wird / so werden fromme Christen sich offt mit grosser Andacht / zum Gebrauch des Abendmahls des HERRN finden. Vnd eben aus diesem Grunde können sie sich auch selbs berichten / was für Nutz / Frucht / vnnd Trost arme bekümmerte Gewissen / in rechtem Gebrauch des Abendmahls des HERRN finden. Wer aber damit