Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Stenckfeldische geistlerey verkeret / vnd demnach die aller schrecklichste Sacramentschwermerey / so jemals hat können erdacht werden (wie die Jesuiten selbst den Vbiquisten solches mit starcken gründen fürgeworffen) eingefürt vnd bestetigt wird / dadurch nemlich zugleich nicht allein die warhafftige Sacramentliche gegenwart / sondern auch die wesentliche warheit / vnd substantz des Leibs / vnd Bluts Christi selbst / verleugnet / vnd von dem warhafftigen Leib / vnd Blut die Christen vff gedöhn / vnd klang in der wandt / vnd dergleichen alfentzerey abgefüret werden.

Dieweil denn solches alles (sagen wir) aus dem Concordibuch / mit blat / zeil / wort / vnd meinung augenscheinlich zu erweisen / vnd zu Quedlinburgk von D. Heshusio dem gegenteil selbst vorgehalten / in massen sie auch nochmals diß vnser vierzehende argument im Weinfaß zu Erfurd nicht haben zu soluiren sich vnterstehen dürffen / noch können / sondern nur trunckener / mutwilliger / vnbedachter weis dawider schelten / vnd lestern: So lassen wir allen Gottfürchtigen hertzen / denen es vmb warhafftigen / bestendigen trost ein ernst ist / die consequentz dieser vnser widerholten schlussreden zu vrteilen hiemit befohlen sein / das nemlich durch das gedicht von der almechtigkeit / alwissenheit / vnd allenthalbenheit des fleisches / oder menschlichen natur in Christo / der warhafftige trost allerbekümmerten hertzen in der gantzen Christenheit / gantz / vnd gar müste zu nicht / vnd zerstöret werden. Gott wölle vns ewiglich dafür behüten / Amen.

Stenckfeldische geistlerey verkeret / vnd demnach die aller schrecklichste Sacramentschwermerey / so jemals hat könnẽ erdacht werden (wie die Jesuiten selbst den Vbiquisten solches mit starcken gründen fürgeworffen) eingefürt vñ bestetigt wird / dadurch nemlich zugleich nicht allein die warhafftige Sacramentliche gegenwart / sondern auch die wesentliche warheit / vnd substantz des Leibs / vnd Bluts Christi selbst / verleugnet / vnd von dem warhafftigen Leib / vnd Blut die Christen vff gedöhn / vnd klang in der wandt / vnd dergleichen alfentzerey abgefüret werden.

Dieweil denn solches alles (sagen wir) aus dem Concordibuch / mit blat / zeil / wort / vnd meinung augenscheinlich zu erweisen / vnd zu Quedlinburgk von D. Heshusio dem gegenteil selbst vorgehalten / in massen sie auch nochmals diß vnser vierzehende argument im Weinfaß zu Erfurd nicht haben zu soluiren sich vnterstehen dürffen / noch können / sondern nur trunckener / mutwilliger / vnbedachter weis dawider schelten / vnd lestern: So lassen wir allen Gottfürchtigen hertzen / denen es vmb warhafftigen / bestendigen trost ein ernst ist / die consequentz dieser vnser widerholten schlussreden zu vrteilen hiemit befohlen sein / das nemlich durch das gedicht von der almechtigkeit / alwissenheit / vnd allenthalbenheit des fleisches / oder menschlichen natur in Christo / der warhafftige trost allerbekümmerten hertzen in der gantzen Christenheit / gantz / vnd gar müste zu nicht / vnd zerstöret werden. Gott wölle vns ewiglich dafür behüten / Amen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0177" n="175"/>
Stenckfeldische geistlerey verkeret / vnd demnach die aller                      schrecklichste Sacramentschwermerey / so jemals hat könne&#x0303; erdacht                      werden (wie die Jesuiten selbst den Vbiquisten solches mit starcken gründen                      fürgeworffen) eingefürt vn&#x0303; bestetigt wird / dadurch nemlich                      zugleich nicht allein die warhafftige Sacramentliche gegenwart / sondern auch                      die wesentliche warheit / vnd substantz des Leibs / vnd Bluts Christi selbst /                      verleugnet / vnd von dem warhafftigen Leib / vnd Blut die Christen vff gedöhn /                      vnd klang in der wandt / vnd dergleichen alfentzerey abgefüret werden.</p>
        <p>Dieweil denn solches alles (sagen wir) aus dem Concordibuch / mit blat / zeil /                      wort / vnd meinung augenscheinlich zu erweisen / vnd zu Quedlinburgk von D.                      Heshusio dem gegenteil selbst vorgehalten / in massen sie auch nochmals diß                      vnser vierzehende argument im Weinfaß zu Erfurd nicht haben zu soluiren sich                      vnterstehen dürffen / noch können / sondern nur trunckener / mutwilliger /                      vnbedachter weis dawider schelten / vnd lestern: So lassen wir allen                      Gottfürchtigen hertzen / denen es vmb warhafftigen / bestendigen trost ein ernst                      ist / die consequentz dieser vnser widerholten schlussreden zu vrteilen hiemit                      befohlen sein / das nemlich durch das gedicht von der almechtigkeit /                      alwissenheit / vnd allenthalbenheit des fleisches / oder menschlichen natur in                      Christo / der warhafftige trost allerbekümmerten hertzen in der gantzen                      Christenheit / gantz / vnd gar müste zu nicht / vnd zerstöret werden. Gott wölle                      vns ewiglich dafür behüten / Amen.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[175/0177] Stenckfeldische geistlerey verkeret / vnd demnach die aller schrecklichste Sacramentschwermerey / so jemals hat könnẽ erdacht werden (wie die Jesuiten selbst den Vbiquisten solches mit starcken gründen fürgeworffen) eingefürt vñ bestetigt wird / dadurch nemlich zugleich nicht allein die warhafftige Sacramentliche gegenwart / sondern auch die wesentliche warheit / vnd substantz des Leibs / vnd Bluts Christi selbst / verleugnet / vnd von dem warhafftigen Leib / vnd Blut die Christen vff gedöhn / vnd klang in der wandt / vnd dergleichen alfentzerey abgefüret werden. Dieweil denn solches alles (sagen wir) aus dem Concordibuch / mit blat / zeil / wort / vnd meinung augenscheinlich zu erweisen / vnd zu Quedlinburgk von D. Heshusio dem gegenteil selbst vorgehalten / in massen sie auch nochmals diß vnser vierzehende argument im Weinfaß zu Erfurd nicht haben zu soluiren sich vnterstehen dürffen / noch können / sondern nur trunckener / mutwilliger / vnbedachter weis dawider schelten / vnd lestern: So lassen wir allen Gottfürchtigen hertzen / denen es vmb warhafftigen / bestendigen trost ein ernst ist / die consequentz dieser vnser widerholten schlussreden zu vrteilen hiemit befohlen sein / das nemlich durch das gedicht von der almechtigkeit / alwissenheit / vnd allenthalbenheit des fleisches / oder menschlichen natur in Christo / der warhafftige trost allerbekümmerten hertzen in der gantzen Christenheit / gantz / vnd gar müste zu nicht / vnd zerstöret werden. Gott wölle vns ewiglich dafür behüten / Amen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/177
Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 175. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/177>, abgerufen am 21.11.2024.