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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

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hen / vnd verdammt / welchs der studirenden Jugend / vnd vielen andern fromen Hertzen in der Christlichen gemein daselbst so gar abschewlich anzuhören ist gewesen / das sie jhr misfallen vber solcher frecheit / vnd künheit / aus einem Christlichen eyffer mit grossem getümmel in der Kirchen dermassen eröffnet / das der Predicant nicht wenig darob bestürtzt worden / vnd als bald den H. Philippum / vff welchen er zuuor so grewlich gescholten / wider hat angefangen zu loben / als einen hohen Mann / welchen er für seinen Praeceptorem erkenne / hab auch viel von jhm gelernet / Ja (wie seine wortlauten) venerir / vnd ehre jhn auch in der gruben / da er ruhet / als einen woluerdienten Mann vmb Kirchen / vnd Schulen / etc. In massen dieselbige Schmachpredigt / damit sie damals hoch gepranget / vnd gleich triumphiret haben / durch den öffentlichen Druck zu Magdeburgk / vnd Dreßden ausgangen / vnd nicht vnbillig zum ewigen gedechtnis / vnd zeugnis wider der Vbiquisten leugnen / darauff sie sich nu begeben / verwaret wird.

So rühmet ja / vber dieses alles D. Johann Matthaeus selbst / pag. responsionis suae 14. das jhm von andern (suae farinae hominibus) grosser danck zugeschrieben / darumb das die Lehr de communicatione idiomatum zuuor nicht also zu Wittembergk sey erkleret worden. Wie kan sie denn des Herrn Philippi / in welches Corpore doctrinae (beförderst aber in seinem herrlichen buch Locorum communium, darauff sich auch der ausserwelte hochlöbliche Werckzeug Gottes / Fürst Georg zu Anhalt / Christmilder gedechtnis / in seiner schönen Weyhnachtpredigt von dem grossen geheimnis der Menschwerdung / des ewigen Worts / fol. 4. referirt) der Kern aus D. Luthers schrifften /

hen / vnd verdam̃t / welchs der studirenden Jugend / vnd vielẽ andern fromen Hertzen in der Christlichen gemein daselbst so gar abschewlich anzuhören ist gewesen / das sie jhr misfallen vber solcher frecheit / vnd künheit / aus einem Christlichen eyffer mit grossem getümmel in der Kirchen dermassen eröffnet / das der Predicant nicht wenig darob bestürtzt worden / vnd als bald den H. Philippum / vff welchen er zuuor so grewlich gescholten / wider hat angefangen zu loben / als einen hohen Mann / welchen er für seinen Praeceptorem erkenne / hab auch viel von jhm gelernet / Ja (wie seine wortlauten) venerir / vnd ehre jhn auch in der gruben / da er ruhet / als einen woluerdienten Mann vmb Kirchen / vnd Schulen / etc. In massen dieselbige Schmachpredigt / damit sie damals hoch gepranget / vnd gleich triumphiret haben / durch den öffentlichen Druck zu Magdeburgk / vnd Dreßden ausgangen / vnd nicht vnbillig zum ewigen gedechtnis / vnd zeugnis wider der Vbiquisten leugnen / darauff sie sich nu begeben / verwaret wird.

So rühmet ja / vber dieses alles D. Johañ Matthaeus selbst / pag. responsionis suae 14. das jhm von andern (suae farinae hominibus) grosser danck zugeschrieben / darumb das die Lehr de communicatione idiomatum zuuor nicht also zu Wittembergk sey erkleret worden. Wie kan sie denn des Herrn Philippi / in welches Corpore doctrinae (beförderst aber in seinem herrlichen buch Locorum communium, darauff sich auch der ausserwelte hochlöbliche Werckzeug Gottes / Fürst Georg zu Anhalt / Christmilder gedechtnis / in seiner schönen Weyhnachtpredigt von dem grossen geheimnis der Menschwerdung / des ewigen Worts / fol. 4. referirt) der Kern aus D. Luthers schrifften / 

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[306/0308] hen / vnd verdam̃t / welchs der studirenden Jugend / vnd vielẽ andern fromen Hertzen in der Christlichen gemein daselbst so gar abschewlich anzuhören ist gewesen / das sie jhr misfallen vber solcher frecheit / vnd künheit / aus einem Christlichen eyffer mit grossem getümmel in der Kirchen dermassen eröffnet / das der Predicant nicht wenig darob bestürtzt worden / vnd als bald den H. Philippum / vff welchen er zuuor so grewlich gescholten / wider hat angefangen zu loben / als einen hohen Mann / welchen er für seinen Praeceptorem erkenne / hab auch viel von jhm gelernet / Ja (wie seine wortlauten) venerir / vnd ehre jhn auch in der gruben / da er ruhet / als einen woluerdienten Mann vmb Kirchen / vnd Schulen / etc. In massen dieselbige Schmachpredigt / damit sie damals hoch gepranget / vnd gleich triumphiret haben / durch den öffentlichen Druck zu Magdeburgk / vnd Dreßden ausgangen / vnd nicht vnbillig zum ewigen gedechtnis / vnd zeugnis wider der Vbiquisten leugnen / darauff sie sich nu begeben / verwaret wird. So rühmet ja / vber dieses alles D. Johañ Matthaeus selbst / pag. responsionis suae 14. das jhm von andern (suae farinae hominibus) grosser danck zugeschrieben / darumb das die Lehr de communicatione idiomatum zuuor nicht also zu Wittembergk sey erkleret worden. Wie kan sie denn des Herrn Philippi / in welches Corpore doctrinae (beförderst aber in seinem herrlichen buch Locorum communium, darauff sich auch der ausserwelte hochlöbliche Werckzeug Gottes / Fürst Georg zu Anhalt / Christmilder gedechtnis / in seiner schönen Weyhnachtpredigt von dem grossen geheimnis der Menschwerdung / des ewigen Worts / fol. 4. referirt) der Kern aus D. Luthers schrifften /

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Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 306. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/308>, abgerufen am 25.11.2024.