Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ewigen / göttlichen warheit zu wider / weder in rebus, noch phrasibus, in vnserm Ministerio zu gestatten / noch einzufüren.

Darumb vns billig alle Christliche hertzen wol entschuldigt nemen werden.

Nach dem sie aber hiebeuor in jrer Refutationschrifft wider vnser bedencken dreyerley farben gebraucht / die newerdachte Phrases bey Ehren zu erhalten / so erinnern wir alhie den Christlichen Lesern / das wir jnen zwo derselbigen Scheinfarben haben abgedrungen / welche sie alhie nicht mehr auff die bahn dürffen bringen / vnd in vnser Apologia pag. 230. zu finden sind / mit der dritten aber / nemlich das die Patres also geredt sollen haben / wollen sie sich noch schützen.

Nu begeren wir nichts mehr / denn klaren beweis / wo / in welchem Buch / blat / ort / bey den rechtgleubigen alten Kirchenlerern diese phrases zu finden: Caro Christi, oder humana natura Christi est omnipotens, omniscia, vbique. Denn so lang sie dasselbig nach dem klaren Buchstaben nicht augenscheinlich beweisen / in massen es jnen bisher daran gefehlet / so bleibt dis vnser erstes Argument wider sie fest / vnd vnbeweglich.

Wie sie denn auch alhie in jrer Erfurdischen Apologia / fol. 75. sich fast selbst schuldig geben / dieweil sie nicht richtig vffs Argument antworten / sondern wie jre gewonheit ist / die fallaciam secundum plures interrogationes herfür suchen.

Fol. Ap. Erf. 75. a.

Belangend (sagen sie) die phrasin: humana natura Christi est omnipotens, wird diese rede / nach ausweisung / vnd mit worten der Schrifft / vnd orthodoxae antiquitatis,

ewigen / göttlichen warheit zu wider / weder in rebus, noch phrasibus, in vnserm Ministerio zu gestatten / noch einzufüren.

Darumb vns billig alle Christliche hertzen wol entschuldigt nemen werden.

Nach dem sie aber hiebeuor in jrer Refutationschrifft wider vnser bedencken dreyerley farben gebraucht / die newerdachte Phrases bey Ehren zu erhalten / so erinnern wir alhie den Christlichen Lesern / das wir jnen zwo derselbigen Scheinfarben haben abgedrungen / welche sie alhie nicht mehr auff die bahn dürffen bringen / vnd in vnser Apologia pag. 230. zu finden sind / mit der dritten aber / nemlich das die Patres also geredt sollen haben / wollen sie sich noch schützen.

Nu begeren wir nichts mehr / denn klaren beweis / wo / in welchem Buch / blat / ort / bey den rechtgleubigen alten Kirchenlerern diese phrases zu finden: Caro Christi, oder humana natura Christi est omnipotens, omniscia, vbique. Denn so lang sie dasselbig nach dem klaren Buchstaben nicht augenscheinlich beweisen / in massen es jnen bisher daran gefehlet / so bleibt dis vnser erstes Argument wider sie fest / vnd vnbeweglich.

Wie sie denn auch alhie in jrer Erfurdischen Apologia / fol. 75. sich fast selbst schuldig geben / dieweil sie nicht richtig vffs Argument antworten / sondern wie jre gewonheit ist / die fallaciam secundum plures interrogationes herfür suchen.

Fol. Ap. Erf. 75. a.

Belangend (sagen sie) die phrasin: humana natura Christi est omnipotens, wird diese rede / nach ausweisung / vnd mit worten der Schrifft / vnd orthodoxae antiquitatis, 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0044" n="42"/>
ewigen / göttlichen                      warheit zu wider / weder in rebus, noch phrasibus, in vnserm Ministerio zu                      gestatten / noch einzufüren.</p>
        <p>Darumb vns billig alle Christliche hertzen wol entschuldigt nemen werden.</p>
        <p>Nach dem sie aber hiebeuor in jrer Refutationschrifft wider vnser bedencken                      dreyerley farben gebraucht / die newerdachte Phrases bey Ehren zu erhalten / so                      erinnern wir alhie den Christlichen Lesern / das wir jnen zwo derselbigen                      Scheinfarben haben abgedrungen / welche sie alhie nicht mehr auff die bahn                      dürffen bringen / vnd in vnser Apologia pag. 230. zu finden sind / mit der                      dritten aber / nemlich das die Patres also geredt sollen haben / wollen sie sich                      noch schützen.</p>
        <p>Nu begeren wir nichts mehr / denn klaren beweis / wo / in welchem Buch / blat /                      ort / bey den rechtgleubigen alten Kirchenlerern diese phrases zu finden: Caro                      Christi, oder humana natura Christi est omnipotens, omniscia, vbique. Denn so                      lang sie dasselbig nach dem klaren Buchstaben nicht augenscheinlich beweisen /                      in massen es jnen bisher daran gefehlet / so bleibt dis vnser erstes Argument                      wider sie fest / vnd vnbeweglich.</p>
        <p>Wie sie denn auch alhie in jrer Erfurdischen Apologia / fol. 75. sich fast selbst                      schuldig geben / dieweil sie nicht richtig vffs Argument antworten / sondern wie                      jre gewonheit ist / die fallaciam secundum plures interrogationes herfür suchen.</p>
        <note place="left">Fol. Ap. Erf. <hi rendition="#i">75</hi>. a.</note>
        <p>Belangend (sagen sie) die phrasin: humana natura Christi est omnipotens, wird                      diese rede / nach ausweisung / vnd mit worten der Schrifft / vnd orthodoxae                      antiquitatis,
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[42/0044] ewigen / göttlichen warheit zu wider / weder in rebus, noch phrasibus, in vnserm Ministerio zu gestatten / noch einzufüren. Darumb vns billig alle Christliche hertzen wol entschuldigt nemen werden. Nach dem sie aber hiebeuor in jrer Refutationschrifft wider vnser bedencken dreyerley farben gebraucht / die newerdachte Phrases bey Ehren zu erhalten / so erinnern wir alhie den Christlichen Lesern / das wir jnen zwo derselbigen Scheinfarben haben abgedrungen / welche sie alhie nicht mehr auff die bahn dürffen bringen / vnd in vnser Apologia pag. 230. zu finden sind / mit der dritten aber / nemlich das die Patres also geredt sollen haben / wollen sie sich noch schützen. Nu begeren wir nichts mehr / denn klaren beweis / wo / in welchem Buch / blat / ort / bey den rechtgleubigen alten Kirchenlerern diese phrases zu finden: Caro Christi, oder humana natura Christi est omnipotens, omniscia, vbique. Denn so lang sie dasselbig nach dem klaren Buchstaben nicht augenscheinlich beweisen / in massen es jnen bisher daran gefehlet / so bleibt dis vnser erstes Argument wider sie fest / vnd vnbeweglich. Wie sie denn auch alhie in jrer Erfurdischen Apologia / fol. 75. sich fast selbst schuldig geben / dieweil sie nicht richtig vffs Argument antworten / sondern wie jre gewonheit ist / die fallaciam secundum plures interrogationes herfür suchen. Belangend (sagen sie) die phrasin: humana natura Christi est omnipotens, wird diese rede / nach ausweisung / vnd mit worten der Schrifft / vnd orthodoxae antiquitatis,

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/44
Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/44>, abgerufen am 23.11.2024.