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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

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der armen notleidenden Warheit / vnd der betrübten Herd vnsers geliebten HERRN / vnd einigen Helffers Jesu Christi / so viel gnad erzeigen / das die sach in einem öffentlichen Synodo erkant möge werden / damit beides Obrigkeit / vnd Vnterthanen vnbetrogen sein vnd bleiben mögen. Denn wir vns gar keinen zweiffel machen / das jhr vnzehlich viel vnter den armen vbereilten Subscribenten / selbst numehr spüren vnnd mercken / das es mit dem Concordi Buch keinen bestand haben könne. Sönderlich dieweil vnlangst / nemlich vffn 29. tag Maij / dieses lauffenden Jars zu Wittenbergk die Summa des gegenwertigen Streits aus Damasceno in Theses verfasset / vnd zu disputiren proponirt worden ist / in welchen nichts anders / dennn was hiebeuor im Wittembergischen grundfest von der Person vnd Menschwerdung vnsers HErrn Jesu Christi gelert vnd bekant ist worden / begriffen / asserirt / vnd vertheidiget wird. Nur allein / das der Praeses / oder Collector (vieleicht aus furcht / vnd damits desto weniger vermarckt würde) sich nicht befliessen / Damasceni meinung (welcher aus aller vorgehenden alten Scribenten / in der Griechischen Kirchen / büchern / von der Person vnd Menschwerdung vnsers HERRN Christi / den besten Kern zusammen gezogen) etwas deutlicher / vnd mit reinerm Latein zu geven / vnd im Methodo allerley ociosas tautologias abzuschneiden. Sonsten zweiffeln wir gar nicht / das (so viel gegenwertigen Streit betrifft) alle rechtgleubigen mit Damasceno / daraus dieselbige themata Theologica (welche vns gleich / als wir diese Verantwortung haben schliessen wollen / fürkommen) von wort zu wort zusammen gezogen sind / wol zu frieden sein.

der armen notleidenden Warheit / vnd der betrübtẽ Herd vnsers geliebten HERRN / vnd einigen Helffers Jesu Christi / so viel gnad erzeigen / das die sach in einem öffentlichen Synodo erkant möge werden / damit beides Obrigkeit / vnd Vnterthanen vnbetrogen sein vnd bleiben mögen. Denn wir vns gar keinen zweiffel machen / das jhr vnzehlich viel vnter den armen vbereilten Subscribenten / selbst numehr spüren vnnd mercken / das es mit dem Concordi Buch keinen bestand haben könne. Sönderlich dieweil vnlangst / nemlich vffn 29. tag Maij / dieses lauffenden Jars zu Wittenbergk die Summa des gegenwertigen Streits aus Damasceno in Theses verfasset / vnd zu disputiren proponirt worden ist / in welchen nichts anders / dennn was hiebeuor im Wittembergischen grundfest von der Person vnd Menschwerdung vnsers HErrn Jesu Christi gelert vnd bekant ist worden / begriffen / asserirt / vnd vertheidiget wird. Nur allein / das der Praeses / oder Collector (vieleicht aus furcht / vnd damits desto weniger vermarckt würde) sich nicht befliessen / Damasceni meinung (welcher aus aller vorgehenden alten Scribenten / in der Griechischen Kirchen / büchern / von der Person vnd Menschwerdung vnsers HERRN Christi / den besten Kern zusammen gezogen) etwas deutlicher / vnd mit reinerm Latein zu geven / vnd im Methodo allerley ociosas tautologias abzuschneiden. Sonsten zweiffeln wir gar nicht / das (so viel gegenwertigen Streit betrifft) alle rechtgleubigen mit Damasceno / daraus dieselbige themata Theologica (welche vns gleich / als wir diese Verantwortung haben schliessen wollen / fürkommen) von wort zu wort zusammen gezogen sind / wol zu frieden sein.

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[505/0507] der armen notleidenden Warheit / vnd der betrübtẽ Herd vnsers geliebten HERRN / vnd einigen Helffers Jesu Christi / so viel gnad erzeigen / das die sach in einem öffentlichen Synodo erkant möge werden / damit beides Obrigkeit / vnd Vnterthanen vnbetrogen sein vnd bleiben mögen. Denn wir vns gar keinen zweiffel machen / das jhr vnzehlich viel vnter den armen vbereilten Subscribenten / selbst numehr spüren vnnd mercken / das es mit dem Concordi Buch keinen bestand haben könne. Sönderlich dieweil vnlangst / nemlich vffn 29. tag Maij / dieses lauffenden Jars zu Wittenbergk die Summa des gegenwertigen Streits aus Damasceno in Theses verfasset / vnd zu disputiren proponirt worden ist / in welchen nichts anders / dennn was hiebeuor im Wittembergischen grundfest von der Person vnd Menschwerdung vnsers HErrn Jesu Christi gelert vnd bekant ist worden / begriffen / asserirt / vnd vertheidiget wird. Nur allein / das der Praeses / oder Collector (vieleicht aus furcht / vnd damits desto weniger vermarckt würde) sich nicht befliessen / Damasceni meinung (welcher aus aller vorgehenden alten Scribenten / in der Griechischen Kirchen / büchern / von der Person vnd Menschwerdung vnsers HERRN Christi / den besten Kern zusammen gezogen) etwas deutlicher / vnd mit reinerm Latein zu geven / vnd im Methodo allerley ociosas tautologias abzuschneiden. Sonsten zweiffeln wir gar nicht / das (so viel gegenwertigen Streit betrifft) alle rechtgleubigen mit Damasceno / daraus dieselbige themata Theologica (welche vns gleich / als wir diese Verantwortung haben schliessen wollen / fürkommen) von wort zu wort zusammen gezogen sind / wol zu frieden sein.

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Zitationshilfe:	[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 505. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/507>, abgerufen am 26.06.2024.

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