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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

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nerley verstandt / wenn man sage / die menschliche Natur Christi ist allmechtig / vnd der Mensch Christus ist allmechtig. pag. 60. da er doch / pag 130. diesem zu wider / selbst bekennet / das Wort Christus sey ein Name der Person / welchs man ja mit Warheit von der menschlichen Natur nicht sagen kan.

Item: Er will nicht gestehen / das er concretum vnd abstractum Confusio concreti & abstracti. mit einander confundire / pag 171. Vnd streitet doch hefftig / das alles / was der menschlichen Natur eigen ist / der Gottheit mit Warheit zugeschrieben werde / pag. 169. Vnd widerümb / das die Eigenschafften der Gottheit / werden der angenomenen menschlichen Natur Christi (ealiter vnd in der that) mitgetheilt / oder gegeben. pag. 170. Aber dawider sagt Vigilius Martyr: Impium & sacrilegum est, ea, quae sunt ptopria Verbi, naturae carnis adscribeue. Das ist / Gottloß / ja eine grewliche Lesterung wider Gott / vnd ein öffentlicher Raub seiner Göttlichen Ehren ist es / wenn man das jenige / was der Göttlichen Natur des ewigen Worts eigen ist / der menschlichen Natur / oder dem angenommenen Fleisch Christi zuschreibet.

Item, Cyillus lib. 5. de Trinit. Sic quae de Christo dicuntur, intelligenda sunt, vt nec, quae Deitati conueniunt, humanitati ipsius tribuentur; nec, quae humanitatis propria sunt, ad Deitatem ipsius detorqueantur. Haec ille.

Vnd zwar / D. Timotheus Kirchner kan nicht fürüber / obgesetzte seine Vniuersal assertion wider sich selbst zu restringiren / dieweil er / pag. 292. 413. bekennen mus / das die Eigenschafft / nach welcher der Sohn vom Vater vnd H. Geist vnterschieden ist / nemlich das er vom Vater in ewigkeit geborn / welchs man nennet characteristicam Verbi notionen, oder personale idioma Filij, nicht mitgetheilet werde. Wie kan denn sein dogma bestehen / das alles / was dem ewigen Son Gottes von Natur gebüret / gehöre vnd werde in der that mitgetheilet der menschlichen Natur aus gnaden? Item / Er wil nicht / das hiemit entweder ein exaequatioZweyerley almechtig- naturarum & proprietatum essentialiun, oder zweyerley Allmech-

nerley verstandt / wenn man sage / die menschliche Natur Christi ist allmechtig / vnd der Mensch Christus ist allmechtig. pag. 60. da er doch / pag 130. diesem zu wider / selbst bekennet / das Wort Christus sey ein Name der Person / welchs man ja mit Warheit von der menschlichen Natur nicht sagen kan.

Item: Er will nicht gestehen / das er concretum vnd abstractum Confusio concreti & abstracti. mit einander confundire / pag 171. Vnd streitet doch hefftig / das alles / was der menschlichen Natur eigen ist / der Gottheit mit Warheit zugeschrieben werde / pag. 169. Vnd widerümb / das die Eigenschafften der Gottheit / werden der angenomenen menschlichen Natur Christi (ealiter vnd in der that) mitgetheilt / oder gegeben. pag. 170. Aber dawider sagt Vigilius Martyr: Impium & sacrilegum est, ea, quae sunt ptopria Verbi, naturae carnis adscribeue. Das ist / Gottloß / ja eine grewliche Lesterung wider Gott / vnd ein öffentlicher Raub seiner Göttlichen Ehren ist es / wenn man das jenige / was der Göttlichen Natur des ewigen Worts eigen ist / der menschlichen Natur / oder dem angenommenen Fleisch Christi zuschreibet.

Item, Cyillus lib. 5. de Trinit. Sic quae de Christo dicuntur, intelligenda sunt, vt nec, quae Deitati conueniunt, humanitati ipsius tribuentur; nec, quae humanitatis propria sunt, ad Deitatem ipsius detorqueantur. Haec ille.

Vnd zwar / D. Timotheus Kirchner kan nicht fürüber / obgesetzte seine Vniuersal assertion wider sich selbst zu restringiren / dieweil er / pag. 292. 413. bekennen mus / das die Eigenschafft / nach welcher der Sohn vom Vater vnd H. Geist vnterschieden ist / nemlich das er vom Vater in ewigkeit geborn / welchs man nennet characteristicam Verbi notionẽ, oder personale idioma Filij, nicht mitgetheilet werde. Wie kan deñ sein dogma bestehen / das alles / was dem ewigen Son Gottes von Natur gebüret / gehöre vnd werde in der that mitgetheilet der menschlichen Natur aus gnaden? Item / Er wil nicht / das hiemit entweder ein exaequatioZweyerley almechtig- naturarum & proprietatum essentialiũ, oder zweyerley Allmech- 

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[541/0543] nerley verstandt / wenn man sage / die menschliche Natur Christi ist allmechtig / vnd der Mensch Christus ist allmechtig. pag. 60. da er doch / pag 130. diesem zu wider / selbst bekennet / das Wort Christus sey ein Name der Person / welchs man ja mit Warheit von der menschlichen Natur nicht sagen kan. Item: Er will nicht gestehen / das er concretum vnd abstractum mit einander confundire / pag 171. Vnd streitet doch hefftig / das alles / was der menschlichen Natur eigen ist / der Gottheit mit Warheit zugeschrieben werde / pag. 169. Vnd widerümb / das die Eigenschafften der Gottheit / werden der angenomenen menschlichen Natur Christi (ealiter vnd in der that) mitgetheilt / oder gegeben. pag. 170. Aber dawider sagt Vigilius Martyr: Impium & sacrilegum est, ea, quae sunt ptopria Verbi, naturae carnis adscribeue. Das ist / Gottloß / ja eine grewliche Lesterung wider Gott / vnd ein öffentlicher Raub seiner Göttlichen Ehren ist es / wenn man das jenige / was der Göttlichen Natur des ewigen Worts eigen ist / der menschlichen Natur / oder dem angenommenen Fleisch Christi zuschreibet. Confusio concreti & abstracti. Item, Cyillus lib. 5. de Trinit. Sic quae de Christo dicuntur, intelligenda sunt, vt nec, quae Deitati conueniunt, humanitati ipsius tribuentur; nec, quae humanitatis propria sunt, ad Deitatem ipsius detorqueantur. Haec ille. Vnd zwar / D. Timotheus Kirchner kan nicht fürüber / obgesetzte seine Vniuersal assertion wider sich selbst zu restringiren / dieweil er / pag. 292. 413. bekennen mus / das die Eigenschafft / nach welcher der Sohn vom Vater vnd H. Geist vnterschieden ist / nemlich das er vom Vater in ewigkeit geborn / welchs man nennet characteristicam Verbi notionẽ, oder personale idioma Filij, nicht mitgetheilet werde. Wie kan deñ sein dogma bestehen / das alles / was dem ewigen Son Gottes von Natur gebüret / gehöre vnd werde in der that mitgetheilet der menschlichen Natur aus gnaden? Item / Er wil nicht / das hiemit entweder ein exaequatio naturarum & proprietatum essentialiũ, oder zweyerley Allmech- Zweyerley almechtig-

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Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 541. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/543>, abgerufen am 21.11.2024.