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Jahrgedächtnis der Leipzigischen Schlacht: Leipzigischer Studenten-Marcipan. [s. l.], 1632.

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7. Seynd die Herren Patres, die den vorigen Tag schon
das PaulinerKloster besehen. Deren einer sagt zum andern:
Sind wir denn nicht starck genug mit vnsern Hör-
nern? Amos 6, 13. Aber der ander antwortet jhm ex cap. 3, 8.
ejusdem Prophetae (qvia interrogativum & redditivum:
das wissen die Herrn wol) der Löwe brüllet/ wer solt sich
nicht fürchten? Sind aber nunmehre alle drey in einer pro-
cession den 30. Septembris voriges Jahrs Walfarthen nach
Dreßden gefahren/ daselbst nach gelegenheit den Pabst vnd
den Keyser zu besuchen.

D. Hier kommen nun die Herren Adventurirer/ denen
gehet es nach Gottes Drewung im Propheten
Amos 2, 13.

Sihe/ ich wils vnter euch Firren machen/ wie ein Wagen voll
Garbet kirret/ daß/ der so schnelle ist/ sol nicht entfliehen/
noch der Starcke etwas vermügen/ oder der Mächtige
nicht sol sein Leben erreten können. Vnd die Bogenschü-
tzen sollen nicht bestehen/ vnd der schnell lauffen kan/ sol
nicht entlauffen/ vnd der da reitet/ sol sein Leben nicht erret-
ten. Vnd der vnter den Starcken der Mannhafftigste ist/
sol nackend entfliehen müssen/ zu der Zeit/ spricht der HErr.

Theocrot. Idyll. 10, 17.
[]
Zach. 1, 6.
Darnach wir hiengen vnd thaten/ also hat er vns auch gethan:

8. Damit aber die vngeschliffenen Crabaten nicht den In-
ventiondanck vor den ingeniosischen Herren Welschen ver-
dienen: So kömpt hier ein Welscher Graff/ der versucht per
occasion drey seiner Leibroß/ ob sie ein gleichen Schritt ha-
ben/ vnd gleich leise gehen: marchiret in dieser fason vmb den
Graben herumb in die Peterstraß/ do er jhme die Zeit desto
kürtzer zu machen/ die Wunden bald zu heilen/ bald wieder
auffschneiden lesset/ mutatis & medicis & chirurgis, qvia

varie-

B iij

7. Seynd die Herren Patres, die den vorigen Tag ſchon
das PaulinerKloſter beſehen. Deren einer ſagt zum andern:
Sind wir denn nicht ſtarck genug mit vnſern Hoͤr-
nern? Amos 6, 13. Aber der ander antwortet jhm ex cap. 3, 8.
ejuſdem Prophetæ (qvia interrogativum & redditivum:
das wiſſen die Herrn wol) der Loͤwe bruͤllet/ wer ſolt ſich
nicht fuͤrchten? Sind aber nunmehre alle drey in einer pro-
ceſſion den 30. Septembris voriges Jahrs Walfarthen nach
Dreßden gefahren/ daſelbſt nach gelegenheit den Pabſt vnd
den Keyſer zu beſuchen.

D. Hier kommen nun die Herren Adventurirer/ denen
gehet es nach Gottes Drewung im Propheten
Amos 2, 13.

Sihe/ ich wils vnter euch Firren machen/ wie ein Wagen voll
Garbet kirret/ daß/ der ſo ſchnelle iſt/ ſol nicht entfliehen/
noch der Starcke etwas vermuͤgen/ oder der Maͤchtige
nicht ſol ſein Leben erreten koͤnnen. Vnd die Bogenſchuͤ-
tzen ſollen nicht beſtehen/ vnd der ſchnell lauffen kan/ ſol
nicht entlauffen/ vnd der da reitet/ ſol ſein Leben nicht erret-
ten. Vnd der vnter den Starcken der Mannhafftigſte iſt/
ſol nackend entfliehen muͤſſen/ zu der Zeit/ ſpricht der HErr.

Theocrot. Idyll. 10, 17.
[]
Zach. 1, 6.
Darnach wir hiengen vnd thaten/ alſo hat er vns auch gethan:

8. Damit aber die vngeſchliffenen Crabaten nicht den In-
ventiondanck vor den ingenioſiſchen Herren Welſchen ver-
dienen: So koͤmpt hier ein Welſcher Graff/ der verſucht per
occaſion drey ſeiner Leibroß/ ob ſie ein gleichen Schritt ha-
ben/ vnd gleich leiſe gehen: marchiret in dieſer faſon vmb den
Graben herumb in die Peterſtraß/ do er jhme die Zeit deſto
kuͤrtzer zu machen/ die Wunden bald zu heilen/ bald wieder
auffſchneiden leſſet/ mutatis & medicis & chirurgis, qvia

varie-

B iij

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[0017] 7. Seynd die Herren Patres, die den vorigen Tag ſchon das PaulinerKloſter beſehen. Deren einer ſagt zum andern: Sind wir denn nicht ſtarck genug mit vnſern Hoͤr- nern? Amos 6, 13. Aber der ander antwortet jhm ex cap. 3, 8. ejuſdem Prophetæ (qvia interrogativum & redditivum: das wiſſen die Herrn wol) der Loͤwe bruͤllet/ wer ſolt ſich nicht fuͤrchten? Sind aber nunmehre alle drey in einer pro- ceſſion den 30. Septembris voriges Jahrs Walfarthen nach Dreßden gefahren/ daſelbſt nach gelegenheit den Pabſt vnd den Keyſer zu beſuchen. D. Hier kommen nun die Herren Adventurirer/ denen gehet es nach Gottes Drewung im Propheten Amos 2, 13. Sihe/ ich wils vnter euch Firren machen/ wie ein Wagen voll Garbet kirret/ daß/ der ſo ſchnelle iſt/ ſol nicht entfliehen/ noch der Starcke etwas vermuͤgen/ oder der Maͤchtige nicht ſol ſein Leben erreten koͤnnen. Vnd die Bogenſchuͤ- tzen ſollen nicht beſtehen/ vnd der ſchnell lauffen kan/ ſol nicht entlauffen/ vnd der da reitet/ ſol ſein Leben nicht erret- ten. Vnd der vnter den Starcken der Mannhafftigſte iſt/ ſol nackend entfliehen muͤſſen/ zu der Zeit/ ſpricht der HErr. Theocrot. Idyll. 10, 17. _ Zach. 1, 6. Darnach wir hiengen vnd thaten/ alſo hat er vns auch gethan: 8. Damit aber die vngeſchliffenen Crabaten nicht den In- ventiondanck vor den ingenioſiſchen Herren Welſchen ver- dienen: So koͤmpt hier ein Welſcher Graff/ der verſucht per occaſion drey ſeiner Leibroß/ ob ſie ein gleichen Schritt ha- ben/ vnd gleich leiſe gehen: marchiret in dieſer faſon vmb den Graben herumb in die Peterſtraß/ do er jhme die Zeit deſto kuͤrtzer zu machen/ die Wunden bald zu heilen/ bald wieder auffſchneiden leſſet/ mutatis & medicis & chirurgis, qvia varie- B iij

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Zitationshilfe:	Jahrgedächtnis der Leipzigischen Schlacht: Leipzigischer Studenten-Marcipan. [s. l.], 1632, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_marcipan_1632/17>, abgerufen am 23.11.2024.

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