Jahrgedächtnis der Leipzigischen Schlacht: Leipzigischer Studenten-Marcipan. [s. l.], 1632.Jst dir wol/ so bleib darvon/ Vnd weil wir also biß auff der Tillischen sepulturam Lector, Spectator. 14. Endlich kömpt die Krahe/ die nach des Keysers Do- Vaticinium Alexandri M. ap. Curt. d. l. 8, 8. Jſt dir wol/ ſo bleib darvon/ Vnd weil wir alſo biß auff der Tilliſchen ſepulturam Lector, Spectator. 14. Endlich koͤmpt die Krahe/ die nach des Keyſers Do- Vaticinium Alexandri M. ap. Curt. d. l. 8, 8. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0020"/> <cit> <quote> <hi rendition="#et">Jſt dir wol/ ſo bleib darvon/<lb/> Daß du nicht kriegeſt boͤſen Lohn.<lb/></hi> </quote> </cit> <p>Vnd weil wir alſo biß auff der Tilliſchen <hi rendition="#aq">ſepulturam<lb/> aſini ſine lux & crux</hi> kommen: ſo wollen wir ſie alſo in jhrer<lb/> eigenen Bruͤhe <hi rendition="#aq">in pice</hi> ruhen laſſen/ biß ſie der helliſche <hi rendition="#aq">Cer-<lb/> berus</hi> ſelbſten zauſen wird.</p><lb/> <p> <hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">Lector, Spectator.<lb/> Qvid jam tibi videtus, nonne qvod Catoni<lb/> de cæde Gracchiana?</hi><lb/><foreign xml:lang="ell"><gap/></foreign><lb/> Oder vielmehr/ was der Geiſt Gottes ſagt:<lb/> Alſo muͤſſen vmbkommen/ HErr/ alle deine Feinde/ <hi rendition="#aq">Jud. 5.</hi><lb/> Sie muͤſſen ins Schwerdt fallen/ vnd den Fuͤchſen (Hunden/<lb/> Woͤlffen/ Raben vnd Geyern) zu theil werden/ <hi rendition="#aq">Pſal. 63.</hi><lb/> Wer von Jerobeam/ <hi rendition="#aq">1. Reg. 14, 11.</hi> Baeſa/ <hi rendition="#aq">1. Reg. 16, 4.</hi> vnd<lb/> Ahab/ <hi rendition="#aq">1. Reg. 21.</hi> (den drey abgoͤttiſchen Koͤnigen Jſrael/<lb/> die jederman zu jhrem Goͤtzendienſt zwungen) ſtirbt in der<lb/> Stadt/ den ſollen die Hunde freſſen/ vnd wer von jhnen<lb/> ſtirbt auff dem Felde/ den ſollen die Vogel des Himmels<lb/> freſſen.<lb/><foreign xml:lang="ell"><gap/><lb/><gap/></foreign>, <hi rendition="#aq">Pſal 68, 24.</hi><lb/> Aber der Koͤnig frewet ſich in Gott/ vnd die den HErrn lieb<lb/> haben/ muͤſſen ſeyn wie die Sonne auffgehet in jhrer<lb/> Macht/ <hi rendition="#aq">Judic. 5, 31.</hi><lb/></hi> </p> <p>14. Endlich koͤmpt die Krahe/ die nach des Keyſers <hi rendition="#aq">Do-<lb/> mitiani</hi>, des grauſamen Chriſtenverfolgers Todt ſich auff die<lb/> Spitze des <hi rendition="#aq">Capitolii</hi> zu Rom ſetzete/ vnd ſagte: <hi rendition="#fr">Nun wird<lb/> es alles gut werden. Vnd das gebe Gott/ Amen<hi rendition="#i">!</hi></hi></p><lb/> <p> <hi rendition="#aq #c #i">Vaticinium Alexandri M. ap. Curt. d. l. 8, 8.</hi><lb/> <hi rendition="#aq">Non eſt diuturna poſſeſſio, in qvam gladiô induci-<lb/> mur: <hi rendition="#k"><hi rendition="#g">Beneficiorum gratia sempi-<lb/> terna est</hi>.</hi><lb/><hi rendition="#aq #c #i"><hi rendition="#g">FINIS</hi>.</hi><lb/></hi> </p> </div> </body> </text> </TEI> [0020]
Jſt dir wol/ ſo bleib darvon/
Daß du nicht kriegeſt boͤſen Lohn.
Vnd weil wir alſo biß auff der Tilliſchen ſepulturam
aſini ſine lux & crux kommen: ſo wollen wir ſie alſo in jhrer
eigenen Bruͤhe in pice ruhen laſſen/ biß ſie der helliſche Cer-
berus ſelbſten zauſen wird.
Lector, Spectator.
Qvid jam tibi videtus, nonne qvod Catoni
de cæde Gracchiana?
_
Oder vielmehr/ was der Geiſt Gottes ſagt:
Alſo muͤſſen vmbkommen/ HErr/ alle deine Feinde/ Jud. 5.
Sie muͤſſen ins Schwerdt fallen/ vnd den Fuͤchſen (Hunden/
Woͤlffen/ Raben vnd Geyern) zu theil werden/ Pſal. 63.
Wer von Jerobeam/ 1. Reg. 14, 11. Baeſa/ 1. Reg. 16, 4. vnd
Ahab/ 1. Reg. 21. (den drey abgoͤttiſchen Koͤnigen Jſrael/
die jederman zu jhrem Goͤtzendienſt zwungen) ſtirbt in der
Stadt/ den ſollen die Hunde freſſen/ vnd wer von jhnen
ſtirbt auff dem Felde/ den ſollen die Vogel des Himmels
freſſen.
_
_ , Pſal 68, 24.
Aber der Koͤnig frewet ſich in Gott/ vnd die den HErrn lieb
haben/ muͤſſen ſeyn wie die Sonne auffgehet in jhrer
Macht/ Judic. 5, 31.
14. Endlich koͤmpt die Krahe/ die nach des Keyſers Do-
mitiani, des grauſamen Chriſtenverfolgers Todt ſich auff die
Spitze des Capitolii zu Rom ſetzete/ vnd ſagte: Nun wird
es alles gut werden. Vnd das gebe Gott/ Amen!
Vaticinium Alexandri M. ap. Curt. d. l. 8, 8.
Non eſt diuturna poſſeſſio, in qvam gladiô induci-
mur: Beneficiorum gratia sempi-
terna est.
FINIS.
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