Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Das wohlfeilste Panorama des Universums. Nr. 8. Prag, 1834.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Panorama des Universums.
[Beginn Spaltensatz] hinter einander, damit die Bewegung gleichförmiger
bleibt. Sie fassen den Palankin vermittelst eines
Bambusrohres an, das in einer besondern Schlinge
an der zeltähnlichen Decke befestigt wird, beobachten
bei dem Tragen einen gewissen Taktschritt, den sie
von Zeit zu Zeit mit der Stimme angeben, und lösen
sich zu den gehörigen Stunden mit solcher Behendig-
keit ab, daß der Palankin keinen Augenblick still zu
stehen braucht. Die Bewegung in einem solchen
[unleserliches Material - 8 Zeichen fehlen]Palankin ist daher äußerst sanft und angenehm. Man
kann dabei lesen, schreiben, schlafen, kurz alles vor-
nehmen, was einem belieben mag. Gleichwohl reist
man im Verhältniß ziemlich schnell, und hat die
Freiheit anzuhalten, wo es einem nur passend scheint.
Jm Allgemeinen brechen die Träger immer des Mor-
gens noch in der Dämmerung auf, und machen un-
gefähr um 9 Uhr auf eine halbe Stunde zum Früh-
stücken Halt. Hierauf traben sie wieder bis 12 oder
1 Uhr fort, je nachdem das Dorf oder die Chauderie
( öffentliche Herberge ) näher oder entfernter ist. Nach
einer zwei = bis dreistündigen Ruhe wird die Reise dann
noch bis Sonnenuntergang fortgesetzt, worauf man nach
Befinden entweder in der Chauderie, oder in dem
Palankin schläft. Diese Träger oder Kulies bilden
eine besondere Klasse unter den Suders, der letzten
indischen Kaste, und werden daher von Jugend an zu
einem Gewerbe aufgezogen, das keineswegs unter die
leichtesten gehört. Sie haben in jeder Stadt und in
jedem Dorfe ihren eigenen Vorsteher, der mit den
Reisenden den Akkord abschließt, und für die Treue seiner
Untergebenen verantwortlich ist. Es sind indessen die
ehrlichsten und gutmüthigsten Menschen von der Welt.
Sie rühren auch von den größten Kostbarkeiten nicht
das mindeste an, leisten den Reisenden tausend kleine
Nebendienste, und lassen immer einen aus ihrer Mitte
als Wächter bei dem Palankin.


Das Tabakrauchen in den vereinigten Staaten
von Nordamerika.

Was dem Fremden in diesem Lande zuerst auf-
fällt, ist die beinahe überall herrschende Sitte des
Tabakrauchens. Ein amerikanischer Stutzer gibt einer
Dame den Arm, ohne seine Pfeife oder Cigarre weg-
zulegen; während er sie begleitet und unterhält, setzt
er sein Rauchen ungestört fort. Der Theaterdirektor
zu New=York sah sich einmal sogar genöthigt, seine
gewöhnlichen Zuschauer im Parterre, in den Logen und
auf der Gallerie zu ersuchen, während des Schau-
spiels sich des Rauchens zu enthalten, indem die dich-
ten Tabakwolken die europäischen Besucher verdräng-
ten. Jeder Raucher führt eine kleine, mit Cigarren
und einigen Stückchen Vanille gefüllte cylindrische
Büchse mit sich. Jn Häusern, die auf einen sehr
guten Ton eingerichtet sind, wird am Schlusse der
Mahlzeit ein Teller mit spanischen Cigarren eben so
regelmäßig aufgetragen, wie die Bordeaux = und Ma-
dera = Weine; die Damen entfernen sich, und die Gäste
trinken und rauchen nach Herzenslust. Man bringt
diese allgemeine Sitte auf Rechnung einer, ich weiß
nicht wodurch, verbreiteten Meinung, als wäre der
Tabakrauch luftreinigend, und ein Vorbauungsmittel
gegen das gelbe Fieber und andere ansteckende Krank-
heiten. Es gehört dieser Glaube unter jene Beschö-
nigungsgründe, die man für angenehme Gewohnheiten
aufzufinden nie verlegen ist. Der Doktor Rush in
Philadelphia hat eine heftige Strafrede gegen
[Spaltenumbruch] die häßliche Sitte geschrieben; er beklagte den ver-
derblichen Einfluß, den jene Pflanze auf die Gesund-
heit und den geselligen Anstand seiner Mitbürger aus-
übt. Allein die Beweise des Arztes haben wenige
Bekehrungen bewirkt.


Das größte Buch der Welt.

Jn Calcutta ist ein ganz außerordentliches
Buch gesehen worden, dessen Größe wohl von keinem
andern erreicht werden dürfte. Es ist eine Abschrift
des Koran, *) von einem sehr frommen Muselmann
Gholam Moghudin, und seinen zwei Söhnen
geschrieben, welche von Peschaur durch Murhe-
dabad nach Mekka gezogen sind, um ihr Werk in
frommer Ehrfurcht dort niederzulegen. Die Buchsta-
ben dieser Schrift haben eine Höhe von ungefähr
3 Zoll; der Band ist 1 Fuß dick, 4 Fuß 8 Zoll hoch
und 2 Fuß 8 Zoll breit. Der Text des Korans ist
ganz von dem Vater geschrieben, welcher dieser Arbeit
6 Jahre geweiht hat, und die Söhne fügten demsel-
ben eine persische Uebersetzung bei. Aus 2 starken
Bretern besteht der Einband. Dieses Buch wurde
auf dem Rücken eines Kameels getragen, und lag
auf einem Kissen unter einem Baldachin von karma-
sinrother Leinwand, und wenn es abgeladen wird,
legt man es auf ein eigens dazu verfertigtes Gestelle.
Das Vorlegeschloß, welches die hölzernen Deckel
schließt, wird geöffnet, und das Buch an jedem Orte
bis zur Weiterreise der Verehrung der Gläubigen
ausgestellt.


Ungewöhnliche Arten Fische zu fangen.

An Fischen aller Art, sowohl an Seefischen wie
andern hat der Senegal den größten Ueberfluß. Jhre
Anzahl ist so groß, daß bei Tag und Nacht ein un-
aufhörliches Plätschern, welches sie durch Aufspringen
aus dem Wasser verursachen, den Reisenden in seiner
Ruhe stört. Der französische Naturforscher Per-
rottet, dem wir diese Angabe verdanken, erwähnt
eines merkwürdigen Fisches, den die Neger " Eß "
nennen, und welcher viel Aehnlichkeit mit dem Aal
hat. Wenn derselbe, was häufig geschieht, in den
tief gelegenen Stellen zurück bleibt, wohin er dem
übergetretenen Senegal folgt, und er sieht sich nach
dem Rücktritt des Flusses mit der Gefahr bedroht,
aufs Trockene gelegt zu werden, so windet er sich
tief in den Schlamm hinein, wo er bis zur Rückkehr
der nächsten Ueberschwemmung aushält, und in großen
Quantitäten von den Negern durch Nachgraben ge-
funden wird. Desselben Rettungsmittels, zu welchem
die Noth diesen Fisch zwingt, erwähnt auch Hum-
bold, der in Amerika in den Ebenen des Orinoko
Gelegenheit hatte, es zu beobachten. Cuvier, der
berühmte Naturforscher, führt von dem Fische Ana-
bas in Jndien einen noch merkwürdigeren Umstand
an. Dieser Fisch hält sich gewöhnlich in dem Schlamm
der Weiher auf, geht aber mehrere Stunden lang
auf das Trockene, wohin er durch die Biegsamkeit
seines Körpers gelangt; mit Hilfe seiner ausgezähn-
ten Schilde und den Stacheln an seinen Flossen klet-
tert er auf die in der Nähe der Weiher stehenden
Palmen. Die Landleute, welche ihn daselbst antref-
fen, und in Netze fangen, glauben, er sey vom Himmel
[Ende Spaltensatz]

*) Das von Mahommed geschriebene Glaubensbuch der
Mahommedaner.

Panorama des Universums.
[Beginn Spaltensatz] hinter einander, damit die Bewegung gleichförmiger
bleibt. Sie fassen den Palankin vermittelst eines
Bambusrohres an, das in einer besondern Schlinge
an der zeltähnlichen Decke befestigt wird, beobachten
bei dem Tragen einen gewissen Taktschritt, den sie
von Zeit zu Zeit mit der Stimme angeben, und lösen
sich zu den gehörigen Stunden mit solcher Behendig-
keit ab, daß der Palankin keinen Augenblick still zu
stehen braucht. Die Bewegung in einem solchen
[unleserliches Material – 8 Zeichen fehlen]Palankin ist daher äußerst sanft und angenehm. Man
kann dabei lesen, schreiben, schlafen, kurz alles vor-
nehmen, was einem belieben mag. Gleichwohl reist
man im Verhältniß ziemlich schnell, und hat die
Freiheit anzuhalten, wo es einem nur passend scheint.
Jm Allgemeinen brechen die Träger immer des Mor-
gens noch in der Dämmerung auf, und machen un-
gefähr um 9 Uhr auf eine halbe Stunde zum Früh-
stücken Halt. Hierauf traben sie wieder bis 12 oder
1 Uhr fort, je nachdem das Dorf oder die Chauderie
( öffentliche Herberge ) näher oder entfernter ist. Nach
einer zwei = bis dreistündigen Ruhe wird die Reise dann
noch bis Sonnenuntergang fortgesetzt, worauf man nach
Befinden entweder in der Chauderie, oder in dem
Palankin schläft. Diese Träger oder Kulies bilden
eine besondere Klasse unter den Suders, der letzten
indischen Kaste, und werden daher von Jugend an zu
einem Gewerbe aufgezogen, das keineswegs unter die
leichtesten gehört. Sie haben in jeder Stadt und in
jedem Dorfe ihren eigenen Vorsteher, der mit den
Reisenden den Akkord abschließt, und für die Treue seiner
Untergebenen verantwortlich ist. Es sind indessen die
ehrlichsten und gutmüthigsten Menschen von der Welt.
Sie rühren auch von den größten Kostbarkeiten nicht
das mindeste an, leisten den Reisenden tausend kleine
Nebendienste, und lassen immer einen aus ihrer Mitte
als Wächter bei dem Palankin.


Das Tabakrauchen in den vereinigten Staaten
von Nordamerika.

Was dem Fremden in diesem Lande zuerst auf-
fällt, ist die beinahe überall herrschende Sitte des
Tabakrauchens. Ein amerikanischer Stutzer gibt einer
Dame den Arm, ohne seine Pfeife oder Cigarre weg-
zulegen; während er sie begleitet und unterhält, setzt
er sein Rauchen ungestört fort. Der Theaterdirektor
zu New=York sah sich einmal sogar genöthigt, seine
gewöhnlichen Zuschauer im Parterre, in den Logen und
auf der Gallerie zu ersuchen, während des Schau-
spiels sich des Rauchens zu enthalten, indem die dich-
ten Tabakwolken die europäischen Besucher verdräng-
ten. Jeder Raucher führt eine kleine, mit Cigarren
und einigen Stückchen Vanille gefüllte cylindrische
Büchse mit sich. Jn Häusern, die auf einen sehr
guten Ton eingerichtet sind, wird am Schlusse der
Mahlzeit ein Teller mit spanischen Cigarren eben so
regelmäßig aufgetragen, wie die Bordeaux = und Ma-
dera = Weine; die Damen entfernen sich, und die Gäste
trinken und rauchen nach Herzenslust. Man bringt
diese allgemeine Sitte auf Rechnung einer, ich weiß
nicht wodurch, verbreiteten Meinung, als wäre der
Tabakrauch luftreinigend, und ein Vorbauungsmittel
gegen das gelbe Fieber und andere ansteckende Krank-
heiten. Es gehört dieser Glaube unter jene Beschö-
nigungsgründe, die man für angenehme Gewohnheiten
aufzufinden nie verlegen ist. Der Doktor Rush in
Philadelphia hat eine heftige Strafrede gegen
[Spaltenumbruch] die häßliche Sitte geschrieben; er beklagte den ver-
derblichen Einfluß, den jene Pflanze auf die Gesund-
heit und den geselligen Anstand seiner Mitbürger aus-
übt. Allein die Beweise des Arztes haben wenige
Bekehrungen bewirkt.


Das größte Buch der Welt.

Jn Calcutta ist ein ganz außerordentliches
Buch gesehen worden, dessen Größe wohl von keinem
andern erreicht werden dürfte. Es ist eine Abschrift
des Koran, *) von einem sehr frommen Muselmann
Gholam Moghudin, und seinen zwei Söhnen
geschrieben, welche von Peschaur durch Murhe-
dabad nach Mekka gezogen sind, um ihr Werk in
frommer Ehrfurcht dort niederzulegen. Die Buchsta-
ben dieser Schrift haben eine Höhe von ungefähr
3 Zoll; der Band ist 1 Fuß dick, 4 Fuß 8 Zoll hoch
und 2 Fuß 8 Zoll breit. Der Text des Korans ist
ganz von dem Vater geschrieben, welcher dieser Arbeit
6 Jahre geweiht hat, und die Söhne fügten demsel-
ben eine persische Uebersetzung bei. Aus 2 starken
Bretern besteht der Einband. Dieses Buch wurde
auf dem Rücken eines Kameels getragen, und lag
auf einem Kissen unter einem Baldachin von karma-
sinrother Leinwand, und wenn es abgeladen wird,
legt man es auf ein eigens dazu verfertigtes Gestelle.
Das Vorlegeschloß, welches die hölzernen Deckel
schließt, wird geöffnet, und das Buch an jedem Orte
bis zur Weiterreise der Verehrung der Gläubigen
ausgestellt.


Ungewöhnliche Arten Fische zu fangen.

An Fischen aller Art, sowohl an Seefischen wie
andern hat der Senegal den größten Ueberfluß. Jhre
Anzahl ist so groß, daß bei Tag und Nacht ein un-
aufhörliches Plätschern, welches sie durch Aufspringen
aus dem Wasser verursachen, den Reisenden in seiner
Ruhe stört. Der französische Naturforscher Per-
rottet, dem wir diese Angabe verdanken, erwähnt
eines merkwürdigen Fisches, den die Neger „ Eß “
nennen, und welcher viel Aehnlichkeit mit dem Aal
hat. Wenn derselbe, was häufig geschieht, in den
tief gelegenen Stellen zurück bleibt, wohin er dem
übergetretenen Senegal folgt, und er sieht sich nach
dem Rücktritt des Flusses mit der Gefahr bedroht,
aufs Trockene gelegt zu werden, so windet er sich
tief in den Schlamm hinein, wo er bis zur Rückkehr
der nächsten Ueberschwemmung aushält, und in großen
Quantitäten von den Negern durch Nachgraben ge-
funden wird. Desselben Rettungsmittels, zu welchem
die Noth diesen Fisch zwingt, erwähnt auch Hum-
bold, der in Amerika in den Ebenen des Orinoko
Gelegenheit hatte, es zu beobachten. Cuvier, der
berühmte Naturforscher, führt von dem Fische Ana-
bas in Jndien einen noch merkwürdigeren Umstand
an. Dieser Fisch hält sich gewöhnlich in dem Schlamm
der Weiher auf, geht aber mehrere Stunden lang
auf das Trockene, wohin er durch die Biegsamkeit
seines Körpers gelangt; mit Hilfe seiner ausgezähn-
ten Schilde und den Stacheln an seinen Flossen klet-
tert er auf die in der Nähe der Weiher stehenden
Palmen. Die Landleute, welche ihn daselbst antref-
fen, und in Netze fangen, glauben, er sey vom Himmel
[Ende Spaltensatz]

*) Das von Mahommed geschriebene Glaubensbuch der
Mahommedaner.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="jArticle" n="1">
        <p><pb facs="#f0007" n="63"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#g">Panorama des Universums.</hi></fw><cb type="start"/>
hinter einander, damit die Bewegung gleichförmiger<lb/>
bleibt. Sie fassen den Palankin vermittelst eines<lb/>
Bambusrohres an, das in einer besondern Schlinge<lb/>
an der zeltähnlichen Decke befestigt wird, beobachten<lb/>
bei dem Tragen einen gewissen Taktschritt, den sie<lb/>
von Zeit zu Zeit mit der Stimme angeben, und lösen<lb/>
sich zu den gehörigen Stunden mit solcher Behendig-<lb/>
keit ab, daß der Palankin keinen Augenblick still zu<lb/>
stehen braucht. Die Bewegung in einem solchen<lb/><gap reason="illegible" unit="chars" quantity="8"/>Palankin ist daher äußerst sanft und angenehm. Man<lb/>
kann dabei lesen, schreiben, schlafen, kurz alles vor-<lb/>
nehmen, was einem belieben mag. Gleichwohl reist<lb/>
man im Verhältniß ziemlich schnell, und hat die<lb/>
Freiheit anzuhalten, wo es einem nur passend scheint.<lb/>
Jm Allgemeinen brechen die Träger immer des Mor-<lb/>
gens noch in der Dämmerung auf, und machen un-<lb/>
gefähr um 9 Uhr auf eine halbe Stunde zum Früh-<lb/>
stücken Halt. Hierauf traben sie wieder bis 12 oder<lb/>
1 Uhr fort, je nachdem das Dorf oder die Chauderie<lb/>
( öffentliche Herberge ) näher oder entfernter ist. Nach<lb/>
einer zwei = bis dreistündigen Ruhe wird die Reise dann<lb/>
noch bis Sonnenuntergang fortgesetzt, worauf man nach<lb/>
Befinden entweder in der Chauderie, oder in dem<lb/>
Palankin schläft. Diese Träger oder Kulies bilden<lb/>
eine besondere Klasse unter den Suders, der letzten<lb/>
indischen Kaste, und werden daher von Jugend an zu<lb/>
einem Gewerbe aufgezogen, das keineswegs unter die<lb/>
leichtesten gehört. Sie haben in jeder Stadt und in<lb/>
jedem Dorfe ihren eigenen Vorsteher, der mit den<lb/>
Reisenden den Akkord abschließt, und für die Treue seiner<lb/>
Untergebenen verantwortlich ist. Es sind indessen die<lb/>
ehrlichsten und gutmüthigsten Menschen von der Welt.<lb/>
Sie rühren auch von den größten Kostbarkeiten nicht<lb/>
das mindeste an, leisten den Reisenden tausend kleine<lb/>
Nebendienste, und lassen immer einen aus ihrer Mitte<lb/>
als Wächter bei dem Palankin.</p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div type="jArticle" n="1">
        <head><hi rendition="#fr">Das Tabakrauchen in den vereinigten Staaten</hi><lb/>
von Nordamerika.</head><lb/>
        <p>Was dem Fremden in diesem Lande zuerst auf-<lb/>
fällt, ist die beinahe überall herrschende Sitte des<lb/>
Tabakrauchens. Ein amerikanischer Stutzer gibt einer<lb/>
Dame den Arm, ohne seine Pfeife oder Cigarre weg-<lb/>
zulegen; während er sie begleitet und unterhält, setzt<lb/>
er sein Rauchen ungestört fort. Der Theaterdirektor<lb/>
zu <hi rendition="#g">New=York</hi> sah sich einmal sogar genöthigt, seine<lb/>
gewöhnlichen Zuschauer im Parterre, in den Logen und<lb/>
auf der Gallerie zu ersuchen, während des Schau-<lb/>
spiels sich des Rauchens zu enthalten, indem die dich-<lb/>
ten Tabakwolken die europäischen Besucher verdräng-<lb/>
ten. Jeder Raucher führt eine kleine, mit Cigarren<lb/>
und einigen Stückchen Vanille gefüllte cylindrische<lb/>
Büchse mit sich. Jn Häusern, die auf einen sehr<lb/>
guten Ton eingerichtet sind, wird am Schlusse der<lb/>
Mahlzeit ein Teller mit spanischen Cigarren eben so<lb/>
regelmäßig aufgetragen, wie die Bordeaux = und Ma-<lb/>
dera = Weine; die Damen entfernen sich, und die Gäste<lb/>
trinken und rauchen nach Herzenslust. Man bringt<lb/>
diese allgemeine Sitte auf Rechnung einer, ich weiß<lb/>
nicht wodurch, verbreiteten Meinung, als wäre der<lb/>
Tabakrauch luftreinigend, und ein Vorbauungsmittel<lb/>
gegen das gelbe Fieber und andere ansteckende Krank-<lb/>
heiten. Es gehört dieser Glaube unter jene Beschö-<lb/>
nigungsgründe, die man für angenehme Gewohnheiten<lb/>
aufzufinden nie verlegen ist. Der Doktor <hi rendition="#g">Rush</hi> in<lb/>
Philadelphia hat eine heftige Strafrede gegen<lb/><cb n="2"/>
die häßliche Sitte geschrieben; er beklagte den ver-<lb/>
derblichen Einfluß, den jene Pflanze auf die Gesund-<lb/>
heit und den geselligen Anstand seiner Mitbürger aus-<lb/>
übt. Allein die Beweise des Arztes haben wenige<lb/>
Bekehrungen bewirkt.</p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div type="jArticle" n="1">
        <head> <hi rendition="#fr">Das größte Buch der Welt.</hi> </head><lb/>
        <p>Jn <hi rendition="#g">Calcutta</hi> ist ein ganz außerordentliches<lb/>
Buch gesehen worden, dessen Größe wohl von keinem<lb/>
andern erreicht werden dürfte. Es ist eine Abschrift<lb/>
des Koran, <note place="foot" n="*)">Das von Mahommed geschriebene Glaubensbuch der<lb/>
Mahommedaner.</note> von einem sehr frommen Muselmann<lb/><hi rendition="#g">Gholam Moghudin,</hi> und seinen zwei Söhnen<lb/>
geschrieben, welche von <hi rendition="#g">Peschaur</hi> durch <hi rendition="#g">Murhe-<lb/>
dabad</hi> nach <hi rendition="#g">Mekka</hi> gezogen sind, um ihr Werk in<lb/>
frommer Ehrfurcht dort niederzulegen. Die Buchsta-<lb/>
ben dieser Schrift haben eine Höhe von ungefähr<lb/>
3 Zoll; der Band ist 1 Fuß dick, 4 Fuß 8 Zoll hoch<lb/>
und 2 Fuß 8 Zoll breit. Der Text des Korans ist<lb/>
ganz von dem Vater geschrieben, welcher dieser Arbeit<lb/>
6 Jahre geweiht hat, und die Söhne fügten demsel-<lb/>
ben eine persische Uebersetzung bei. Aus 2 starken<lb/>
Bretern besteht der Einband. Dieses Buch wurde<lb/>
auf dem Rücken eines Kameels getragen, und lag<lb/>
auf einem Kissen unter einem Baldachin von karma-<lb/>
sinrother Leinwand, und wenn es abgeladen wird,<lb/>
legt man es auf ein eigens dazu verfertigtes Gestelle.<lb/>
Das Vorlegeschloß, welches die hölzernen Deckel<lb/>
schließt, wird geöffnet, und das Buch an jedem Orte<lb/>
bis zur Weiterreise der Verehrung der Gläubigen<lb/>
ausgestellt.</p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div type="jArticle" n="1">
        <head> <hi rendition="#fr">Ungewöhnliche Arten Fische zu fangen.</hi> </head><lb/>
        <p>An Fischen aller Art, sowohl an Seefischen wie<lb/>
andern hat der Senegal den größten Ueberfluß. Jhre<lb/>
Anzahl ist so groß, daß bei Tag und Nacht ein un-<lb/>
aufhörliches Plätschern, welches sie durch Aufspringen<lb/>
aus dem Wasser verursachen, den Reisenden in seiner<lb/>
Ruhe stört. Der französische Naturforscher <hi rendition="#g">Per-<lb/>
rottet,</hi> dem wir diese Angabe verdanken, erwähnt<lb/>
eines merkwürdigen Fisches, den die Neger &#x201E; <hi rendition="#g">Eß</hi> &#x201C;<lb/>
nennen, und welcher viel Aehnlichkeit mit dem Aal<lb/>
hat. Wenn derselbe, was häufig geschieht, in den<lb/>
tief gelegenen Stellen zurück bleibt, wohin er dem<lb/>
übergetretenen Senegal folgt, und er sieht sich nach<lb/>
dem Rücktritt des Flusses mit der Gefahr bedroht,<lb/>
aufs Trockene gelegt zu werden, so windet er sich<lb/>
tief in den Schlamm hinein, wo er bis zur Rückkehr<lb/>
der nächsten Ueberschwemmung aushält, und in großen<lb/>
Quantitäten von den Negern durch Nachgraben ge-<lb/>
funden wird. Desselben Rettungsmittels, zu welchem<lb/>
die Noth diesen Fisch zwingt, erwähnt auch <hi rendition="#g">Hum-<lb/>
bold,</hi> der in Amerika in den Ebenen des Orinoko<lb/>
Gelegenheit hatte, es zu beobachten. <hi rendition="#g">Cuvier,</hi> der<lb/>
berühmte Naturforscher, führt von dem Fische <hi rendition="#g">Ana-<lb/>
bas</hi> in Jndien einen noch merkwürdigeren Umstand<lb/>
an. Dieser Fisch hält sich gewöhnlich in dem Schlamm<lb/>
der Weiher auf, geht aber mehrere Stunden lang<lb/>
auf das Trockene, wohin er durch die Biegsamkeit<lb/>
seines Körpers gelangt; mit Hilfe seiner ausgezähn-<lb/>
ten Schilde und den Stacheln an seinen Flossen klet-<lb/>
tert er auf die in der Nähe der Weiher stehenden<lb/>
Palmen. Die Landleute, welche ihn daselbst antref-<lb/>
fen, und in Netze fangen, glauben, er sey vom Himmel<lb/><cb type="end"/>
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[63/0007] Panorama des Universums. hinter einander, damit die Bewegung gleichförmiger bleibt. Sie fassen den Palankin vermittelst eines Bambusrohres an, das in einer besondern Schlinge an der zeltähnlichen Decke befestigt wird, beobachten bei dem Tragen einen gewissen Taktschritt, den sie von Zeit zu Zeit mit der Stimme angeben, und lösen sich zu den gehörigen Stunden mit solcher Behendig- keit ab, daß der Palankin keinen Augenblick still zu stehen braucht. Die Bewegung in einem solchen ________Palankin ist daher äußerst sanft und angenehm. Man kann dabei lesen, schreiben, schlafen, kurz alles vor- nehmen, was einem belieben mag. Gleichwohl reist man im Verhältniß ziemlich schnell, und hat die Freiheit anzuhalten, wo es einem nur passend scheint. Jm Allgemeinen brechen die Träger immer des Mor- gens noch in der Dämmerung auf, und machen un- gefähr um 9 Uhr auf eine halbe Stunde zum Früh- stücken Halt. Hierauf traben sie wieder bis 12 oder 1 Uhr fort, je nachdem das Dorf oder die Chauderie ( öffentliche Herberge ) näher oder entfernter ist. Nach einer zwei = bis dreistündigen Ruhe wird die Reise dann noch bis Sonnenuntergang fortgesetzt, worauf man nach Befinden entweder in der Chauderie, oder in dem Palankin schläft. Diese Träger oder Kulies bilden eine besondere Klasse unter den Suders, der letzten indischen Kaste, und werden daher von Jugend an zu einem Gewerbe aufgezogen, das keineswegs unter die leichtesten gehört. Sie haben in jeder Stadt und in jedem Dorfe ihren eigenen Vorsteher, der mit den Reisenden den Akkord abschließt, und für die Treue seiner Untergebenen verantwortlich ist. Es sind indessen die ehrlichsten und gutmüthigsten Menschen von der Welt. Sie rühren auch von den größten Kostbarkeiten nicht das mindeste an, leisten den Reisenden tausend kleine Nebendienste, und lassen immer einen aus ihrer Mitte als Wächter bei dem Palankin. Das Tabakrauchen in den vereinigten Staaten von Nordamerika. Was dem Fremden in diesem Lande zuerst auf- fällt, ist die beinahe überall herrschende Sitte des Tabakrauchens. Ein amerikanischer Stutzer gibt einer Dame den Arm, ohne seine Pfeife oder Cigarre weg- zulegen; während er sie begleitet und unterhält, setzt er sein Rauchen ungestört fort. Der Theaterdirektor zu New=York sah sich einmal sogar genöthigt, seine gewöhnlichen Zuschauer im Parterre, in den Logen und auf der Gallerie zu ersuchen, während des Schau- spiels sich des Rauchens zu enthalten, indem die dich- ten Tabakwolken die europäischen Besucher verdräng- ten. Jeder Raucher führt eine kleine, mit Cigarren und einigen Stückchen Vanille gefüllte cylindrische Büchse mit sich. Jn Häusern, die auf einen sehr guten Ton eingerichtet sind, wird am Schlusse der Mahlzeit ein Teller mit spanischen Cigarren eben so regelmäßig aufgetragen, wie die Bordeaux = und Ma- dera = Weine; die Damen entfernen sich, und die Gäste trinken und rauchen nach Herzenslust. Man bringt diese allgemeine Sitte auf Rechnung einer, ich weiß nicht wodurch, verbreiteten Meinung, als wäre der Tabakrauch luftreinigend, und ein Vorbauungsmittel gegen das gelbe Fieber und andere ansteckende Krank- heiten. Es gehört dieser Glaube unter jene Beschö- nigungsgründe, die man für angenehme Gewohnheiten aufzufinden nie verlegen ist. Der Doktor Rush in Philadelphia hat eine heftige Strafrede gegen die häßliche Sitte geschrieben; er beklagte den ver- derblichen Einfluß, den jene Pflanze auf die Gesund- heit und den geselligen Anstand seiner Mitbürger aus- übt. Allein die Beweise des Arztes haben wenige Bekehrungen bewirkt. Das größte Buch der Welt. Jn Calcutta ist ein ganz außerordentliches Buch gesehen worden, dessen Größe wohl von keinem andern erreicht werden dürfte. Es ist eine Abschrift des Koran, *) von einem sehr frommen Muselmann Gholam Moghudin, und seinen zwei Söhnen geschrieben, welche von Peschaur durch Murhe- dabad nach Mekka gezogen sind, um ihr Werk in frommer Ehrfurcht dort niederzulegen. Die Buchsta- ben dieser Schrift haben eine Höhe von ungefähr 3 Zoll; der Band ist 1 Fuß dick, 4 Fuß 8 Zoll hoch und 2 Fuß 8 Zoll breit. Der Text des Korans ist ganz von dem Vater geschrieben, welcher dieser Arbeit 6 Jahre geweiht hat, und die Söhne fügten demsel- ben eine persische Uebersetzung bei. Aus 2 starken Bretern besteht der Einband. Dieses Buch wurde auf dem Rücken eines Kameels getragen, und lag auf einem Kissen unter einem Baldachin von karma- sinrother Leinwand, und wenn es abgeladen wird, legt man es auf ein eigens dazu verfertigtes Gestelle. Das Vorlegeschloß, welches die hölzernen Deckel schließt, wird geöffnet, und das Buch an jedem Orte bis zur Weiterreise der Verehrung der Gläubigen ausgestellt. Ungewöhnliche Arten Fische zu fangen. An Fischen aller Art, sowohl an Seefischen wie andern hat der Senegal den größten Ueberfluß. Jhre Anzahl ist so groß, daß bei Tag und Nacht ein un- aufhörliches Plätschern, welches sie durch Aufspringen aus dem Wasser verursachen, den Reisenden in seiner Ruhe stört. Der französische Naturforscher Per- rottet, dem wir diese Angabe verdanken, erwähnt eines merkwürdigen Fisches, den die Neger „ Eß “ nennen, und welcher viel Aehnlichkeit mit dem Aal hat. Wenn derselbe, was häufig geschieht, in den tief gelegenen Stellen zurück bleibt, wohin er dem übergetretenen Senegal folgt, und er sieht sich nach dem Rücktritt des Flusses mit der Gefahr bedroht, aufs Trockene gelegt zu werden, so windet er sich tief in den Schlamm hinein, wo er bis zur Rückkehr der nächsten Ueberschwemmung aushält, und in großen Quantitäten von den Negern durch Nachgraben ge- funden wird. Desselben Rettungsmittels, zu welchem die Noth diesen Fisch zwingt, erwähnt auch Hum- bold, der in Amerika in den Ebenen des Orinoko Gelegenheit hatte, es zu beobachten. Cuvier, der berühmte Naturforscher, führt von dem Fische Ana- bas in Jndien einen noch merkwürdigeren Umstand an. Dieser Fisch hält sich gewöhnlich in dem Schlamm der Weiher auf, geht aber mehrere Stunden lang auf das Trockene, wohin er durch die Biegsamkeit seines Körpers gelangt; mit Hilfe seiner ausgezähn- ten Schilde und den Stacheln an seinen Flossen klet- tert er auf die in der Nähe der Weiher stehenden Palmen. Die Landleute, welche ihn daselbst antref- fen, und in Netze fangen, glauben, er sey vom Himmel *) Das von Mahommed geschriebene Glaubensbuch der Mahommedaner.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Peter Fankhauser: Automatische Transformation von TUSTEP nach TEI P5 (DTA-Basisformat).
Deutsches Textarchiv: Metadatenerfassung
Institut für Deutsche Sprache, Mannheim: Bereitstellung der Bilddigitalisate und Volltext-Transkription
Susanne Haaf, Rahel Hartz, Nicole Postelt: Nachkorrektur und Vervollständigung der TEI/DTABf-Annotation
Rahel Hartz: Artikelstrukturierung

Weitere Informationen:

Dieser Text wurde aus dem TUSTEP-Format nach TEI-P5 konvertiert und anschließend in das DTA-Basisformat überführt.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_panorama08_1834
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_panorama08_1834/7
Zitationshilfe: Das wohlfeilste Panorama des Universums. Nr. 8. Prag, 1834, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_panorama08_1834/7>, abgerufen am 14.06.2024.