Social-politische Blätter. 3. Lieferung. Berlin, 6. März 1873.

Lassalle äußerte sich hierüber:

"Gerade weil dieses Uebergangsmittel so milde und so
praktisch ausführbar ist -- und dennoch den organischen
Keim aller weiteren Entwicklung in sich enthält -- hat
mein Vorschlag jenes namenlose Wuthgeschrei der Bour-
geoisie in allen ihren Zeitungen hervorgerufen und gerade
hierdurch meiner Agitation erst die Möglichkeit der großen
Umrisse gegeben, die sie angenommen hat. Dies wäre
nicht der Fall gewesen, wenn ich weiter gegangen und
irgend eine abstrakte Forderung aufgestellt hätte, welche die
Bourgeoisie dann als ungefährliche Sektirerei ruhig todt-
geschwiegen hätte. -- Eine theoretische Leistung und eine
praktische Agitation, wie ich sie durch mein " Antwortschrei-
ben " und die ihm folgenden Reden ins Werk gesetzt habe,
haben in einer Hinsicht ein ganz entgegengesetztes Gesetz.
Eine theoretische Leistung ist um so besser, je vollständiger
sie alle, auch die letzten und entferntesten Konsequenzen des
in ihr entwickelten Prinzips zieht. Eine praktische Agitation
umgekehrt, ist um so mächtiger, je mehr sie sich auf den
ersten Punkt konzentirt, aus dem dann alles Weitere folgt.
Nur muß es eben ein solcher Punkt sein, der bereits alle
weiteren Konsequenzen in sich trägt, und aus welchem sie
sich mit organischer Nothwendigkeit entwickeln müssen."

Diesem Kernwort ist nichts hinzuzufügen. Ganz ohne
gewaltsame Verletzung der hergebrachten Rechte, und eben-
falls ohne zwangsweise Reglementirung der Arbeiter ist der
Lassalle'sche Vorschlag. Alles, was bei Louis Blanc noch
anstößig erscheinen konnte, wußte er zu entfernen, und so
entwaffnet Lassalle von vorn herein die Bourgeoisie, indem
er für die Arbeiterklasse nicht mehr in Anspruch nimmt,
als was erstere tagtäglich selbst vom Staate fordert; ander-
seits schneidet sich aber die Bourgeoisgesellschaft selbst den
Lebensfaden unheilbar ab, sofern sie das Zustandekommen
von Produktivassoziationen durch Staatshülfe in großem
Maßstabe zuläßt. Die Bourgeoisie ist also von Lassalle in
eine ganz unhaltbare Stellung gedrängt worden.

Worin hat nun Lassalle Louis Blanc's Lehre abge-
ändert?

Da ist zunächst der Umstand, daß Louis Blanc er-
wartet, die vom Staat aufgerufenen Kapitalisten würden
bei Zinsgarantie und Zinsgenuß mit ihren Kapitalien die
Gründung von Produktivassoziationen ermöglichen, und der
Staat solle das übrige Kapital durch ein Anlehen auf-
bringen.

Lassalle hat an Stelle dieser Operation eine solche vor-
geschlagen, welche viel praktischer ist, da bei derselben ein-
mal auf den guten Willen der zur Beihülfe aufgerufenen Kapi-
talisten verzichtet werden kann, anderseits das Geschrei der
Bourgeoisie: der Steuersäckel des Volks werde durch die
Verzinsung des Anlehens belastet, ganz fortfällt. Lassalle
schlägt nämlich zu diesem Zwecke vor, daß der Staat durch
eine großartige Staatsbankunternehmung den Kredit und
den Banknotenumlauf, welchen jetzt die Kapitalmacht für
sich allein ausnutzt, dazu verwende, um das stehende Kapi-
tal zu den Produktionsinstrumenten -- also Gebäuden,
[Spaltenumbruch] Grundstücken, Maschinen u. s. w. -- der Assoziationen her-
beizuschaffen; das weiter nöthige, sogenannte cirkulirende
Kapital zur Anschaffung der Rohstoffe, welches in der heu-
tigen Gesellschaft schon meist durch Kredit und Wechselver-
kehr beschafft wird, werde anderseits ohne Schwierigkeit den
Produktivassoziationen kreditirt werden.

Ein weiterer und wichtigerer Punkt, worin Lassalle
die Lehre Louis Blanc's geläutert hat, ist Folgender:

Louis Blanc will, wie wir vorher sahen, die Produk-
tivassoziationen von oben herab durch die Regierung ein-
richten und organisiren lassen; die Staatsregierung soll die
Statuten mit Gesetzeskraft von vornherein festsetzen, ebenso
bestimmen, wo und welche Assoziationen zu gründen sind,
ja für das erste Jahr sogar alle Beamten einsetzen und
dann in diesen feststehenden Rahmen die Arbeiter, welche
eintreten wollen, von allen Seiten sammeln.

Diese Ansicht, welche der Saint Simonistischen
Lehre sich nähert, trotzdem Louis Blanc dies bestreitet,
ist von Lassalle entschieden dahin reformirt worden, daß er
alle künstliche Organisation solcher Assoziationen verwirft.
Denn in der That kann in dem Augenblick, wo die große
sociale Umwälzung durch Produktivassoziationen erfolgen
soll, nichts gefährlicher sein, als wenn der Staat gewisser-
maßen die Werbetrommel erschallen läßt und in die schon
vorher bestimmten Körper der Assoziationen nun Ar-
beiter, welche sich selbst fremd gegenüber stehen, aufnimmt.
Jeder Mißgriff, jeder Streit der Arbeiter mit den oktroyir-
ten Beamten, jeder Mißerfolg einer Assoziation, weil
sich die praktischen Verhältnisse anders darstellen, als
es von der Regierung vorausberechnet war, müßten ein
Triumphgeschrei der feindseligen Bourgeoisie hervorrufen
und das ganze Werk gefährden.

Daher verlangt Lassalle echt demokratisch die freie
Assoziation und die Organisation der Produktivassoziationen
von unten auf. Die Arbeiter, welche sich fähig und geneigt
fühlen, sich zur Produktivassoziation zu organisiren, also in
vollster Begeisterung an's Werk gehen, sollen frei ihre
Kameradschaft sich auswählen, ihre Statuten abfassen und
ihre Leitung ernennen. Natürlich behält sich der Staat
dabei das Recht vor, diese Beschlüsse zu genehmigen und
unfähige Leiter oder mangelhafte Statuten zurückzuweisen.
Die so aus sich selbst organisirten Produktivassoziationen
sollen dann die Staatshülfe erhalten.

Während Louis Blanc also gewissermaßen ein stehen-
des Heer für den socialen Kampf anzuwerben bestrebt ist,
will Lassalle Freiwilligenlegionen organisiren, und es liegt
auf der Hand, daß hier Lassalle einen der wichtigsten
Schritte gethan hat, um das Feuer der Begeisterung dem
socialen Kampfe zu sichern und den Vorwurf zu entkräften,
der Socialismus schnüre die Arbeiter in eine Zwangsjacke.

Wir werfen jetzt noch einen Blick auf die Art, wie
nach dem von Lassalle entwickelten geläuterten Prinzip die
Produktivassoziationen in's Leben treten können.

Die sociale Aufklärung des arbeitenden Volks und die
bis zur Unerträglichkeit gesteigerte Ausbeutung und plan-
lose Spekulation der Kapitalmacht werden schließlich einen
Zeitpunkt herbeiführen, wo die große Mehrheit des Volkes
der kapitalistischen Produktion ein Ende machen will und
[Ende Spaltensatz]

Lassalle äußerte sich hierüber:

„Gerade weil dieses Uebergangsmittel so milde und so
praktisch ausführbar ist — und dennoch den organischen
Keim aller weiteren Entwicklung in sich enthält — hat
mein Vorschlag jenes namenlose Wuthgeschrei der Bour-
geoisie in allen ihren Zeitungen hervorgerufen und gerade
hierdurch meiner Agitation erst die Möglichkeit der großen
Umrisse gegeben, die sie angenommen hat. Dies wäre
nicht der Fall gewesen, wenn ich weiter gegangen und
irgend eine abstrakte Forderung aufgestellt hätte, welche die
Bourgeoisie dann als ungefährliche Sektirerei ruhig todt-
geschwiegen hätte. — Eine theoretische Leistung und eine
praktische Agitation, wie ich sie durch mein „ Antwortschrei-
ben “ und die ihm folgenden Reden ins Werk gesetzt habe,
haben in einer Hinsicht ein ganz entgegengesetztes Gesetz.
Eine theoretische Leistung ist um so besser, je vollständiger
sie alle, auch die letzten und entferntesten Konsequenzen des
in ihr entwickelten Prinzips zieht. Eine praktische Agitation
umgekehrt, ist um so mächtiger, je mehr sie sich auf den
ersten Punkt konzentirt, aus dem dann alles Weitere folgt.
Nur muß es eben ein solcher Punkt sein, der bereits alle
weiteren Konsequenzen in sich trägt, und aus welchem sie
sich mit organischer Nothwendigkeit entwickeln müssen.“

Diesem Kernwort ist nichts hinzuzufügen. Ganz ohne
gewaltsame Verletzung der hergebrachten Rechte, und eben-
falls ohne zwangsweise Reglementirung der Arbeiter ist der
Lassalle'sche Vorschlag. Alles, was bei Louis Blanc noch
anstößig erscheinen konnte, wußte er zu entfernen, und so
entwaffnet Lassalle von vorn herein die Bourgeoisie, indem
er für die Arbeiterklasse nicht mehr in Anspruch nimmt,
als was erstere tagtäglich selbst vom Staate fordert; ander-
seits schneidet sich aber die Bourgeoisgesellschaft selbst den
Lebensfaden unheilbar ab, sofern sie das Zustandekommen
von Produktivassoziationen durch Staatshülfe in großem
Maßstabe zuläßt. Die Bourgeoisie ist also von Lassalle in
eine ganz unhaltbare Stellung gedrängt worden.

Worin hat nun Lassalle Louis Blanc's Lehre abge-
ändert?

Da ist zunächst der Umstand, daß Louis Blanc er-
wartet, die vom Staat aufgerufenen Kapitalisten würden
bei Zinsgarantie und Zinsgenuß mit ihren Kapitalien die
Gründung von Produktivassoziationen ermöglichen, und der
Staat solle das übrige Kapital durch ein Anlehen auf-
bringen.

Lassalle hat an Stelle dieser Operation eine solche vor-
geschlagen, welche viel praktischer ist, da bei derselben ein-
mal auf den guten Willen der zur Beihülfe aufgerufenen Kapi-
talisten verzichtet werden kann, anderseits das Geschrei der
Bourgeoisie: der Steuersäckel des Volks werde durch die
Verzinsung des Anlehens belastet, ganz fortfällt. Lassalle
schlägt nämlich zu diesem Zwecke vor, daß der Staat durch
eine großartige Staatsbankunternehmung den Kredit und
den Banknotenumlauf, welchen jetzt die Kapitalmacht für
sich allein ausnutzt, dazu verwende, um das stehende Kapi-
tal zu den Produktionsinstrumenten — also Gebäuden,
[Spaltenumbruch] Grundstücken, Maschinen u. s. w. — der Assoziationen her-
beizuschaffen; das weiter nöthige, sogenannte cirkulirende
Kapital zur Anschaffung der Rohstoffe, welches in der heu-
tigen Gesellschaft schon meist durch Kredit und Wechselver-
kehr beschafft wird, werde anderseits ohne Schwierigkeit den
Produktivassoziationen kreditirt werden.

Ein weiterer und wichtigerer Punkt, worin Lassalle
die Lehre Louis Blanc's geläutert hat, ist Folgender:

Louis Blanc will, wie wir vorher sahen, die Produk-
tivassoziationen von oben herab durch die Regierung ein-
richten und organisiren lassen; die Staatsregierung soll die
Statuten mit Gesetzeskraft von vornherein festsetzen, ebenso
bestimmen, wo und welche Assoziationen zu gründen sind,
ja für das erste Jahr sogar alle Beamten einsetzen und
dann in diesen feststehenden Rahmen die Arbeiter, welche
eintreten wollen, von allen Seiten sammeln.

Diese Ansicht, welche der Saint Simonistischen
Lehre sich nähert, trotzdem Louis Blanc dies bestreitet,
ist von Lassalle entschieden dahin reformirt worden, daß er
alle künstliche Organisation solcher Assoziationen verwirft.
Denn in der That kann in dem Augenblick, wo die große
sociale Umwälzung durch Produktivassoziationen erfolgen
soll, nichts gefährlicher sein, als wenn der Staat gewisser-
maßen die Werbetrommel erschallen läßt und in die schon
vorher bestimmten Körper der Assoziationen nun Ar-
beiter, welche sich selbst fremd gegenüber stehen, aufnimmt.
Jeder Mißgriff, jeder Streit der Arbeiter mit den oktroyir-
ten Beamten, jeder Mißerfolg einer Assoziation, weil
sich die praktischen Verhältnisse anders darstellen, als
es von der Regierung vorausberechnet war, müßten ein
Triumphgeschrei der feindseligen Bourgeoisie hervorrufen
und das ganze Werk gefährden.

Daher verlangt Lassalle echt demokratisch die freie
Assoziation und die Organisation der Produktivassoziationen
von unten auf. Die Arbeiter, welche sich fähig und geneigt
fühlen, sich zur Produktivassoziation zu organisiren, also in
vollster Begeisterung an's Werk gehen, sollen frei ihre
Kameradschaft sich auswählen, ihre Statuten abfassen und
ihre Leitung ernennen. Natürlich behält sich der Staat
dabei das Recht vor, diese Beschlüsse zu genehmigen und
unfähige Leiter oder mangelhafte Statuten zurückzuweisen.
Die so aus sich selbst organisirten Produktivassoziationen
sollen dann die Staatshülfe erhalten.

Während Louis Blanc also gewissermaßen ein stehen-
des Heer für den socialen Kampf anzuwerben bestrebt ist,
will Lassalle Freiwilligenlegionen organisiren, und es liegt
auf der Hand, daß hier Lassalle einen der wichtigsten
Schritte gethan hat, um das Feuer der Begeisterung dem
socialen Kampfe zu sichern und den Vorwurf zu entkräften,
der Socialismus schnüre die Arbeiter in eine Zwangsjacke.

Wir werfen jetzt noch einen Blick auf die Art, wie
nach dem von Lassalle entwickelten geläuterten Prinzip die
Produktivassoziationen in's Leben treten können.

Die sociale Aufklärung des arbeitenden Volks und die
bis zur Unerträglichkeit gesteigerte Ausbeutung und plan-
lose Spekulation der Kapitalmacht werden schließlich einen
Zeitpunkt herbeiführen, wo die große Mehrheit des Volkes
der kapitalistischen Produktion ein Ende machen will und
[Ende Spaltensatz]