Der Statt Straßburg PoliceijOrdnung. Straßburg, 1628.Policey Ordnung. mässigung der zucht Richter: Vnd werden sich auch die vnseri-III.Widerholtes Gebott der Laydkleidung halben. ge/ der Leydkleidung halben erinnern/ was wir derentwegen in der Kleyderordnung verordnet/ wie wir dann solches vnser Gebott hieher nachmahlen wollen widerholt; VnndIV. Vberfluß in Cräntzlin bey Leichten der Jungen Töch- ter. zugleich den Pracht/ der nun ein zeithero bey der ledigen Töch- ter Leichtbegängnussen/ mit den Costbahren vielen Cräntzen getrieben worden/ so ferrn abgeschafft vnnd verbotten haben/ daß niemandt als die bede oder eine der Gödlen/ wann Sie noch im Leben/ falls Sie aber bede Todt seind/ alsdann die Mutter oder sonst eine der nechsten Verwanthin/ solche Cräntz- lin machen zulassen/ vnnd auff die Todtenbaar zuverehren macht haben/ auch deren eines mehr nicht/ dann auffs höchste Fünff Schilling werth sein vnnd Costen solle: bey straff Fünff Pfundt Pfenning/ die ein jede Persohn/ so in einen oder andern weg/ hierwider handlen würd/ ohnnachlässig abzustatten. Vnd nach dem von mehr dann hundert Jaren/ vnsere ge-V. Wie wir dann auch nicht vrsach haben einige änderung/VI. M iij
Policey Ordnung. maͤſſigung der zucht Richter: Vnd werden ſich auch die vnſeri-III.Widerholtes Gebott der Laydkleidung halben. ge/ der Leydkleidung halben erinnern/ was wir derentwegen in der Kleyderordnung verordnet/ wie wir dann ſolches vnſer Gebott hieher nachmahlen wollen widerholt; VnndIV. Vberfluß in Craͤntzlin bey Leichten der Jungen Toͤch- ter. zugleich den Pracht/ der nun ein zeithero bey der ledigen Toͤch- ter Leichtbegaͤngnuſſen/ mit den Coſtbahren vielen Craͤntzen getrieben worden/ ſo ferꝛn abgeſchafft vnnd verbotten haben/ daß niemandt als die bede oder eine der Goͤdlen/ wann Sie noch im Leben/ falls Sie aber bede Todt ſeind/ alsdann die Mutter oder ſonſt eine der nechſtẽ Verwanthin/ ſolche Craͤntz- lin machen zulaſſen/ vnnd auff die Todtenbaar zuverehren macht haben/ auch deren eines mehr nicht/ dann auffs hoͤchſte Fuͤnff Schilling werth ſein vnnd Coſten ſolle: bey ſtraff Fuͤnff Pfundt Pfenning/ die ein jede Perſohn/ ſo in einen oder andern weg/ hierwider handlen wuͤrd/ ohnnachlaͤſſig abzuſtatten. Vnd nach dem von mehr dann hundert Jaren/ vnſere ge-V. Wie wir dann auch nicht vrſach haben einige aͤnderung/VI. M iij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0105" n="93"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Policey Ordnung.</hi></fw><lb/> maͤſſigung der zucht Richter: Vnd werden ſich auch die vnſeri-<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III.</hi></hi><lb/> Widerholtes<lb/> Gebott der<lb/> Laydkleidung<lb/> halben.</note><lb/> ge/ der Leydkleidung halben erinnern/ was wir derentwegen<lb/> in der Kleyderordnung verordnet/ wie wir dann ſolches<lb/> vnſer Gebott hieher nachmahlen wollen widerholt; Vnnd<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">IV.</hi></hi><lb/> Vberfluß in<lb/> Craͤntzlin bey<lb/> Leichten der<lb/> Jungen Toͤch-<lb/> ter.</note><lb/> zugleich den Pracht/ der nun ein zeithero bey der ledigen Toͤch-<lb/> ter Leichtbegaͤngnuſſen/ mit den Coſtbahren vielen Craͤntzen<lb/> getrieben worden/ ſo ferꝛn abgeſchafft vnnd verbotten haben/<lb/> daß niemandt als die bede oder eine der Goͤdlen/ wann Sie<lb/> noch im Leben/ falls Sie aber bede Todt ſeind/ alsdann die<lb/> Mutter oder ſonſt eine der nechſtẽ Verwanthin/ ſolche Craͤntz-<lb/> lin machen zulaſſen/ vnnd auff die Todtenbaar zuverehren<lb/> macht haben/ auch deren eines mehr nicht/ dann auffs hoͤchſte<lb/> Fuͤnff Schilling werth ſein vnnd Coſten ſolle: bey ſtraff Fuͤnff<lb/> Pfundt Pfenning/ die ein jede Perſohn/ ſo in einen oder andern<lb/> weg/ hierwider handlen wuͤrd/ ohnnachlaͤſſig abzuſtatten.</p><lb/> <p>Vnd nach dem von mehr dann hundert Jaren/ vnſere ge-<note place="right"><hi rendition="#aq">V.</hi><lb/> Keinen Leich-<lb/> nam in der<lb/> Statt zube-<lb/> graben.<lb/> “<lb/> “<lb/> “<lb/> “<lb/> “</note><lb/> ehrte Vorfahren/ Meiſter vnd Rhat/ auch Schoͤffen vñ Am-<lb/> mann dieſer Statt Erkandt/ daß man gewiſſe Plaͤtz/ fuͤr die<lb/> Statt ordnen ſolle/ dahien man die abgeſtorbnen Coͤrper<lb/> begrabe/ vnd hienan fuͤrter dhinen Toden Coͤrper/ Er ſihe hoch<lb/> oder nider/ Geiſtlichs oder Weltlichs Standts geſin/ inn die<lb/> Statt Straßburg/ weder in Stifften/ Pfarꝛen/ Capellen/<lb/> Cluſen oder Cloͤſter begraben ſolle: So laſſen wir es billich<lb/> bey ſolcher alten Ordnung vnnd der bißherigen gewohnheit<lb/> verbleiben.</p><lb/> <p>Wie wir dann auch nicht vrſach haben einige aͤnderung/<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">VI.</hi></hi><lb/> Wie es bey<lb/> Leichten der<lb/> Jungen Kin-<lb/> der mit den<lb/> Predigtẽ vnd<lb/> Abdanckun-<lb/> gen zuhalten.</note><lb/> in dem vorzunemmen/ da in obangezogener vnſerer Kuͤrchen-<lb/> Ordnung/ fol. 272. verſehen/ daß bey den Leichten der Jun-<lb/> gen Kinder/ eine Chriſtliche kurtze vermahnung/ an ſtatt der<lb/> Leicht Predig geſchehen ſolle: Allein weil bißhero/ faſt ohne vn-<lb/> derſcheid/ bey den Kinderleichten gepredigt/ auch wol etwann<lb/> die Abdanckung durch einen Notarium gethan worden/ wel-<lb/> ches zum theil den Pfarꝛern vnnd Kuͤrchendienern muͤheſam/<lb/> theils auch den Eltern beſchwerlich/ vnd erſtgedachter vnſerer<lb/> Kuͤrchen Ordnung zuwider: Als wollen wir hiemit maͤn-<lb/> niglichen der vnſerigen/ ſich hinfuͤro mehrberuͤhrter vnſerer<lb/> Kůrchen Ordnung gemaͤß zuerzeigen/ vnd allen vberfluß vnnd<lb/> Mißbrauch dißfalls zumeiden/ erinnert haben.</p><lb/> <fw place="bottom" type="sig">M iij</fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [93/0105]
Policey Ordnung.
maͤſſigung der zucht Richter: Vnd werden ſich auch die vnſeri-
ge/ der Leydkleidung halben erinnern/ was wir derentwegen
in der Kleyderordnung verordnet/ wie wir dann ſolches
vnſer Gebott hieher nachmahlen wollen widerholt; Vnnd
zugleich den Pracht/ der nun ein zeithero bey der ledigen Toͤch-
ter Leichtbegaͤngnuſſen/ mit den Coſtbahren vielen Craͤntzen
getrieben worden/ ſo ferꝛn abgeſchafft vnnd verbotten haben/
daß niemandt als die bede oder eine der Goͤdlen/ wann Sie
noch im Leben/ falls Sie aber bede Todt ſeind/ alsdann die
Mutter oder ſonſt eine der nechſtẽ Verwanthin/ ſolche Craͤntz-
lin machen zulaſſen/ vnnd auff die Todtenbaar zuverehren
macht haben/ auch deren eines mehr nicht/ dann auffs hoͤchſte
Fuͤnff Schilling werth ſein vnnd Coſten ſolle: bey ſtraff Fuͤnff
Pfundt Pfenning/ die ein jede Perſohn/ ſo in einen oder andern
weg/ hierwider handlen wuͤrd/ ohnnachlaͤſſig abzuſtatten.
III.
Widerholtes
Gebott der
Laydkleidung
halben.
IV.
Vberfluß in
Craͤntzlin bey
Leichten der
Jungen Toͤch-
ter.
Vnd nach dem von mehr dann hundert Jaren/ vnſere ge-
ehrte Vorfahren/ Meiſter vnd Rhat/ auch Schoͤffen vñ Am-
mann dieſer Statt Erkandt/ daß man gewiſſe Plaͤtz/ fuͤr die
Statt ordnen ſolle/ dahien man die abgeſtorbnen Coͤrper
begrabe/ vnd hienan fuͤrter dhinen Toden Coͤrper/ Er ſihe hoch
oder nider/ Geiſtlichs oder Weltlichs Standts geſin/ inn die
Statt Straßburg/ weder in Stifften/ Pfarꝛen/ Capellen/
Cluſen oder Cloͤſter begraben ſolle: So laſſen wir es billich
bey ſolcher alten Ordnung vnnd der bißherigen gewohnheit
verbleiben.
V.
Keinen Leich-
nam in der
Statt zube-
graben.
“
“
“
“
“
Wie wir dann auch nicht vrſach haben einige aͤnderung/
in dem vorzunemmen/ da in obangezogener vnſerer Kuͤrchen-
Ordnung/ fol. 272. verſehen/ daß bey den Leichten der Jun-
gen Kinder/ eine Chriſtliche kurtze vermahnung/ an ſtatt der
Leicht Predig geſchehen ſolle: Allein weil bißhero/ faſt ohne vn-
derſcheid/ bey den Kinderleichten gepredigt/ auch wol etwann
die Abdanckung durch einen Notarium gethan worden/ wel-
ches zum theil den Pfarꝛern vnnd Kuͤrchendienern muͤheſam/
theils auch den Eltern beſchwerlich/ vnd erſtgedachter vnſerer
Kuͤrchen Ordnung zuwider: Als wollen wir hiemit maͤn-
niglichen der vnſerigen/ ſich hinfuͤro mehrberuͤhrter vnſerer
Kůrchen Ordnung gemaͤß zuerzeigen/ vnd allen vberfluß vnnd
Mißbrauch dißfalls zumeiden/ erinnert haben.
VI.
Wie es bey
Leichten der
Jungen Kin-
der mit den
Predigtẽ vnd
Abdanckun-
gen zuhalten.
M iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |